عنوان الموضوع : طاش ماطاش يدق طبول الفتن في السعودية (حقائق وأدلة) مجابة
مقدم من طرف منتديات أميرات
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
طاش ما طاش يدق طبول الفتن في السعودية ( حقائق وأدلة )
نشرة وزعت في عدة مساجد يوم الجمعة الماضي احببت من الاخوة الكرام الاستفادة منها والله من وراء القصد :
إخواني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فإن المسلسل المسمى طاش ما طاش والذي يقوم عليه كل من عبد الله السدحان وناصر القصبي في مؤسستهم (الهدف) قد نال من الدعم المادي والمعنوي من التلفزيون ما لم ينله مسلسل آخر ، إذ تشترى الحلقة الواحدة بعشرات الآلاف من الريالات ويزيد ثمن ما يعطون لمجموع الحلقات عن مليون ريال .
أما الدعم المعنوي فقد أعطوا أفضل فترة في التلفزيون المسماة بـ ( الفترة الذهبية) وهي بعد ثلث ساعة من انتهاء صلاة المغرب في مكة شرفها الله في شهر رمضان ، وهذا الوقت يصل فيه المشاهدون إلى القمة في العدد فيفوقون ثلاثة أضعاف وقت العصر في غير رمضان .
وهذا المسلسل مصمم ليمثل المجتمع السعودي (أوما يراد للمجتمع السعودي) هذا المسلسل يعرض يوميا مرتين في القناة الأولى في شهر رمضان ويعاد على مدار العام بعد الظهر يومي الخميس والجمعة .
يؤلف هذا المسلسل ويمثله صاحباه ، ولكن المسؤولية الكبرى تقع على وزارة الإعلام ، إن هذا المسلسل يتجلى فيه تبييت السوء والهمز واللمز لمظاهر المحافظة في المجتمع السعودي وإعداد العدة لتغييرات مرادة على القيم الإسلامية التي لا تزال يعمل بها ولله الحمد ، وتصوير المحافظين عليها بأنهم ثقيلين وسخيفين وتكريه الناس لهم والموضوع لا يحتاج إلى إستطراد ولعل في التفاصيل الآتية إيضاحا وكشفا لنوايا وأهداف هذا المسلسل الخبيث .
وصاحبا هذا المسلسل قذران وقليلي حياء لا يأنفان ولا يتورعان من عرض المشاهد المخزية والمقززة التي والله يستحي المرء من ذكرها .
أيضا فهذا المسلسل من أبعد الأشياء عنده . . التربية والأخلاق الإسلامية التي منبعها القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة فلا تكاد تسمع فيه سلاماً أو ذكراًً أو تهذيباً أو حتى حثاً على شعائر الدين ، بل العكس ففيه من الأفكار والكلمات السافلة والساقطة التي تغضب الله ما لو مزجت بماء البحر لمزجته .
أخي القارئ الكريم ستقرأ الآن بعض الشواهد لما سبق ذكره من خلال استعراض ما قدمه المسلسل في سبع سنوات من عرضه :
حلقة بعنوان ( رحلة سعيدة) عرضت عام 1419هـ
1- العائلة تتشاور في مكان قضاء الإجازة فأحدهم يقول دبي وثاني يقول أمريكا وثالث يقترح البحرين لأن فيها سينما تعرض فيلم (تايتنك) ورابع يرغب بيروت وخامس القاهرة وسادس قال نريد ديزني .
(يتضح تسويقهم للجهات المشبوهة مثل تايتنك وديزني وغيرهما )
2 – أحدهم يقترح الذهاب إلى الكويت فيقول الطفل : نعم في الكويت عمتي وهي تقود السيارة .
(في هذا محاولة جر نساء هذا البلد للمطالبة بقيادة المرأة للسيارة)
3 – يأتي أخوه لينصحه ويشير عليه بالذهاب إلى مكة للحج ، ثم زيارة بعض المناطق الداخلية ، إلا أن المنصوح يرد عليه بأنه سبق أن حج ولا بد أن يترك الفرصة لغيره ، ثم يظهر على الناصح التبرم فيقوم قائلا : أنا أدعو لك بالصلاح والهداية وصبر جميل والله المستعان .
( هكذا جعلوا الناصح في صورة مستكرهة لتبرمه وجعلوا مشورته خاطئة جملة )
4 – يأتي هذا المنصوح إلى زوجته ويقول لها : لقد ضايقنا أخي فكلما كان فارغا أتى إلي لينصحني .
(هكذا يكرهون الناس بالناصحين وأنهم فارغون )
وصدق في هؤلاء قوله تعالى : ( وقال يا قومي لقد أبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين ) الأعراف آية 79
5 – يذهب إلى المصور ليصور زوجته وأولاده لضرورة جواز السفر ويتركهم عند المصور فيطلب منه المصور البقاء معه لأنه محرم فيتبرم ويقول : يكفي ولدي هذا فهو كبير ، فإنه إذا ذهب مع أهله للملاهي فإنهم يرفضون دخوله وأنتم هنا ترفضون اعتباره محرماً عند تصوير أمه .
(لاحظ اللمز والشعور بالضيق من التشديد بعدم دخول الأولاد الذكور المميزين مع النساء للملاهي ، وفيه لمز وتضايق من التشديد بطلب وجود محرم مع المرأة عند تصويرها)
6 – تصور المرأة وهي بالمطار محجبة وتصور داخل بيتها سافرة (فيه إيحاء أن الحجاب عادة وضغط اجتماعي وليس أمراً إلهيا بدليل أن التي تظهر محجبة تظهر بعد قليل سافرة أمام المصور والمخرج وكافة العاملين بل ملايين المشاهدين قال تعالى في سورة الاحزاب آية 33 ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى )
7 – أفراد العائلة يسافرون بسيارتهم والمرأة سافرة الوجه ومقدمة الشعر ، وهي بالطبع تمثل المرأة السعودية
(في ذلك كسر الحياء وتغيير الطريقة السديدة للمرأة السعودية بالاحتشام وطاعة أوامر الله عزوجل عند الخروج من المنزل ومن ذلك الحجاب بالسيارة لأنه أستر ولعدم أمن مشاهدة الرجال لها )
قال تعالى : (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون ) النور آية 19
أخي القارئ هذه بعض الشواهد على ما يخطط له صاحبا هذا المسلسل ومن شجعهم ودعمهم ، قال تعالى (ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم ) محمد آية 9 .
.
حلقة مضمونها لمز التستر للنساء ولمز المحافظين بأنهم متشددون في التضييق على نساءهم في الحجاب وتفاصيلها :
1- أسرة سعودية محافظة مكونة من رجلين وقرابة خمس نسوة مع أولادهم يذهبون في نزهة إلى شاطئ البحر وينزلون هناك ، يقول أحد الرجلين للآخر أرى أن مكان النساء غير مناسب إنهم مكشوفات أي يراهن المتنزهون الآخرون ، هذا مع أنهن متحجبات وبعيدات عن الآخرين حوالي نصف كيلو متر ، أجابه الآخر بعد أن نظر : نعم صدقت إنهن مكشوفات ، عندئذ ذهبوا إليهن وأمروهن بالقيام بسرعة ثم أجلسوهن بجوار السيارة لتكون ساترا .
2- بعد برهة يقول أحد الرجلين يا أخي إنهن أيضا مكشوفات ، عندئذ حركوا سيارتهم ووضعوها بالجانب الآخر ليكون أستر لهن .
3- بعد قليل يقول أحد الرجلين يا أخي إنهن أيضا مكشوفات إذ أن كتف أمي مكشوف (لاحظ كيف التمحك والتعريض بالمحافظين ) وعندئذ حركوا سيارتهم لزيادة الستر
5- بعد برهة أقاموا النساء وجعلوهن يجلسن بوسط السيارة ، ثم قاموا بذبح الذبيحة ، وقال أحد الرجلين للنساء انزلن وأعددن لنا الشاي فرد عليه الآخر كيف تريدهن أن ينزلن فيراهن الناس ؟
وفي أثناء نزول النساء من السيارة إلى الأرض ومن مكانهن الأول إلى الثاني تظهر معهن عجوز انحنى ظهرها من الكبر وهي والدة أحد الرجلين وفي أثناء مشيها كادت تسقط مرتين وهي متلفعة بالعباءة والخمار ( تظهر العجوز في هذا المشهد وكأنها لا ترى الطريق من شدة ظلمة الحجاب والخمار وهذا تعريض بالحجاب رغم أن الشرع أجاز كشف العينين لهذه المرأة لأنها من القواعد – حسب التمثيل - )
حلقة بعنوان الفياجرا التي عرضت مساء السبت 17/9/1420 هـ
خلاصتها :
رجل عليه سيما التدين من اللحية والمشلح ورجوع الناس إليه في حل أمورهم لما لديه من الحنكة هذا الرجل
يذهب ليشتري فياجرا ويتناولها عند من اشترى منه ويقول له إن مفعولها لمدة أربع ساعات فيصبح كالمسعور
الهائج مسرعا إلى زوجته ويظهرون صوت الصهيل ثم صوت الجماع إلى أن دخل عليها فإذا مفعول الحبة قد انتهى .
1- طبعا جعلوا على عادتهم هذا المسعور الشهواني عليه سيما التدين .
2- لقد اظهروا صوت الجماع نعم يا لقلة الحياء يا لقلة الحياء و الله لا نستطيع وصف ما عرض ، تصور كيف أن معظم الرجال والنساء جالسون مع أولادهم ويرون هذه المناظر.
3- أظهروا امرأة هزها الشوق وتغني مشببة تقول : أبي ولد عمي ولا أبي ولد خالي ، أبي حبيبي ثم تظهر وهي تمر بين طقاقات معهن الدف ويغنين .
4- أظهروا الزوج وهو يدخل على زوجته ليجامعها . . . (بالله أين العقول يا لقلة الحياء والأدب ، مع أن حتى تلك القنوات من بلاد غير المسلمين لا تعرض بعض المظاهر المشابهة إلا في فترة عدم وجود الأطفال لرؤيتها أما أهل طاش فهذا فعلهم ).
أخذ الفياجرا والهياج وصوت الجماع وصورة المرأة تشتهي الرجل ودخول الرجل للجماع وأخيرا لابد من لصق ما يستقبح بالمتدينين والمتمسكين بشرع الله المطهر والاستهزاء بهم ، تأمل واحكم
ليس هذا فحسب بل هذا وأضعافه في حلقات اخرى .
قال تعالى : (يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهم ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ) الحجرات 11
وقال سبحانه : ( إنا اعتدنا للظالمين نارا احاط بهم سرادقها وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا ) الكهف 29
حلقة بعنوان والله حالة :
1- صوروا من يمثل ناصحاً وجعلوه بصورة ممجوجة مستكرهة فهو غير مهتم بمظهره ويتصرف بخفة وعجلة .
2- جاء هذا الناصح إلى جاره لحثه على صلاة الظهر مع الجماعة فاعتذر أنه يكون ذلك الوقت في عمله .
3- شخصان يلاحظان على جارهم وضع ساتر في سطحه فيجيئان ويسألانه عن الغرض منه (لأنهما يشكان في أنه دش )
4- بعد ذلك يتبرم هذا المنصوح ويضطر للرحيل من الحي .
(الايحاء للمشاهد في المشهد الأول أن نصيحة الجار من الفضول ، وفي المشهد الثاني أن الناصح سيئ الظن ثقيل الجوار )
حلقة أين تذهب هذا المساء في 15/7/1420 هـ
1 – فيه لمز للمجتمع السعودي وأن تمسكهم بالدين جعلهم مكبوتين فيحتارون أين يذهبون في المساء فلا مراقص ولا اختلاط ولا . . . ولا . . .!!
2 – ظهرت المرأة وقد كانت مغطية كامل وجهها ثم اقتصرت على تغطية الوجه عدا العينين ثم كشفت وجهها ثم تظهر دون أي غطاء ، في هذا تزهيد بالحجاب وتصويره بأنه من العادات التي فرضها الثقل الاجتماعي ، وليس شرعا ربانيا محترما ً
3 – ظهرت البنت وهي مغطية وجهها ثم تتدرج بالكشف إلى أن تظهر وعليها البنطلون والشعر الطويل ، مذا يعني هذا للمشاهد ؟ أليس دعوة إلى نبذ الحجاب وسخرية به ؟
4 – خلت الحلقة كباقي الحلقات من السلوك الإسلامي فلا أذكر ركوب السيارة ولا النزول ولا وصول البلد بل الغناء فقط ، بالله هل يليق أن يبث هذا للعالم الإسلامي من أرض الحرمين وأرض الوحي والقرآن ، أليس في هذا تشويه للمكانة الدينية العظيمة لهذا البلد حيث أن كل المسلمين في العالم ينظرون إلى بلدنا بأنه حامل هذه الرسالة والقدوة لهم في هذا الدين ؟ ؟
5 – يظهرون مقارنة بين الستر والحشمة وبين التهتك ، فقد أظهروا نساء يمشين في الشارع دون أي حجاب على الوجه أو الرأس ثم أظهروا بعد ذلك نساء محتجبات . . . الهدف من المقارنة هو التبرم من الحجاب والدعوة إلى نبذه والاستخفاف به . .
6 – ذهبت الأسرة إلى حديقة الحيوانات وكان يوما خاصا بالنساء فانزعج الرجال والشباب وتبرموا وذهبوا يوماً آخر فإذا هو خاص بالرجال فانزعج النساء وتبرموا ، وفي هذا تأليب المجتمع للمطالبة بالاختلاط ، ماذا يريد أهل طاش للمجتمع المحافظ ؟
7- تذهب الأسرة إلى مطعم ويسورون الحواجز بين العوائل ، وكل مرة يستر الحاجز عائلة إذا به يكشف عائلة أخرى ويتنازع الرجال فكل واحد يجر الحاجز ليستر نساءه ، وتتكرر العملية مرات حتى يصير الهم هو هذا ، وهذا فيه تبرم واضح من التحرز من الاختلاط وإظهار أن حب الستر والمحافظة يولد المشاكل والمنازعات .
8- تأتي الأسرة إلى متنزه فإذا هم يدخلون النساء ويقيسون الذكور بالطول .
9- تطلب الزوجة من زوجها الذهاب معه للمقهى فيقول ممنوع ما يسمحون . هل يطمح في يوم من الايام أن (يسمحون ) ؟؟
10- يظهرون الأولاد الذكور والرجال وهم يتزلجون ويتمتعون في محل التزلج ثم تظهر بعد ذلك مباشرة صورة النساء وهن قابعات في غرفة الفندق ( تأملوا رحمكم الله )
11- تظهر النساء وقد ظهر عليهن الملل من الجلوس في الفندق بينما الذكور بالخارج وفي هذه الأثناء يظهرون صورة تلفزيونيه من العالم الخارجي في حفل غنائي راقص مختلط (أليس في هذا تبرم من شرع الله ! !)
يلاحظ أنه عند اختيار أوقات البرامج الدينية يختار لها الأوقات الميتة وأما برنامج طاش الطائش يكون له الوقت الذهبي الذي يجلس أمامه كثير من المشاهدين . . .
اللهم إني اعتذر إليك مما يصنع هؤلاء .
وأبرأ إليك مما يصنع هؤلاء واستغفرك وأتوب إليك مما يصنع أولئك
منقوووول....
نشرة وزعت في عدة مساجد يوم الجمعة الماضي احببت من الاخوة الكرام الاستفادة منها والله من وراء القصد :
إخواني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فإن المسلسل المسمى طاش ما طاش والذي يقوم عليه كل من عبد الله السدحان وناصر القصبي في مؤسستهم (الهدف) قد نال من الدعم المادي والمعنوي من التلفزيون ما لم ينله مسلسل آخر ، إذ تشترى الحلقة الواحدة بعشرات الآلاف من الريالات ويزيد ثمن ما يعطون لمجموع الحلقات عن مليون ريال .
أما الدعم المعنوي فقد أعطوا أفضل فترة في التلفزيون المسماة بـ ( الفترة الذهبية) وهي بعد ثلث ساعة من انتهاء صلاة المغرب في مكة شرفها الله في شهر رمضان ، وهذا الوقت يصل فيه المشاهدون إلى القمة في العدد فيفوقون ثلاثة أضعاف وقت العصر في غير رمضان .
وهذا المسلسل مصمم ليمثل المجتمع السعودي (أوما يراد للمجتمع السعودي) هذا المسلسل يعرض يوميا مرتين في القناة الأولى في شهر رمضان ويعاد على مدار العام بعد الظهر يومي الخميس والجمعة .
يؤلف هذا المسلسل ويمثله صاحباه ، ولكن المسؤولية الكبرى تقع على وزارة الإعلام ، إن هذا المسلسل يتجلى فيه تبييت السوء والهمز واللمز لمظاهر المحافظة في المجتمع السعودي وإعداد العدة لتغييرات مرادة على القيم الإسلامية التي لا تزال يعمل بها ولله الحمد ، وتصوير المحافظين عليها بأنهم ثقيلين وسخيفين وتكريه الناس لهم والموضوع لا يحتاج إلى إستطراد ولعل في التفاصيل الآتية إيضاحا وكشفا لنوايا وأهداف هذا المسلسل الخبيث .
وصاحبا هذا المسلسل قذران وقليلي حياء لا يأنفان ولا يتورعان من عرض المشاهد المخزية والمقززة التي والله يستحي المرء من ذكرها .
أيضا فهذا المسلسل من أبعد الأشياء عنده . . التربية والأخلاق الإسلامية التي منبعها القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة فلا تكاد تسمع فيه سلاماً أو ذكراًً أو تهذيباً أو حتى حثاً على شعائر الدين ، بل العكس ففيه من الأفكار والكلمات السافلة والساقطة التي تغضب الله ما لو مزجت بماء البحر لمزجته .
أخي القارئ الكريم ستقرأ الآن بعض الشواهد لما سبق ذكره من خلال استعراض ما قدمه المسلسل في سبع سنوات من عرضه :
حلقة بعنوان ( رحلة سعيدة) عرضت عام 1419هـ
1- العائلة تتشاور في مكان قضاء الإجازة فأحدهم يقول دبي وثاني يقول أمريكا وثالث يقترح البحرين لأن فيها سينما تعرض فيلم (تايتنك) ورابع يرغب بيروت وخامس القاهرة وسادس قال نريد ديزني .
(يتضح تسويقهم للجهات المشبوهة مثل تايتنك وديزني وغيرهما )
2 – أحدهم يقترح الذهاب إلى الكويت فيقول الطفل : نعم في الكويت عمتي وهي تقود السيارة .
(في هذا محاولة جر نساء هذا البلد للمطالبة بقيادة المرأة للسيارة)
3 – يأتي أخوه لينصحه ويشير عليه بالذهاب إلى مكة للحج ، ثم زيارة بعض المناطق الداخلية ، إلا أن المنصوح يرد عليه بأنه سبق أن حج ولا بد أن يترك الفرصة لغيره ، ثم يظهر على الناصح التبرم فيقوم قائلا : أنا أدعو لك بالصلاح والهداية وصبر جميل والله المستعان .
( هكذا جعلوا الناصح في صورة مستكرهة لتبرمه وجعلوا مشورته خاطئة جملة )
4 – يأتي هذا المنصوح إلى زوجته ويقول لها : لقد ضايقنا أخي فكلما كان فارغا أتى إلي لينصحني .
(هكذا يكرهون الناس بالناصحين وأنهم فارغون )
وصدق في هؤلاء قوله تعالى : ( وقال يا قومي لقد أبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين ) الأعراف آية 79
5 – يذهب إلى المصور ليصور زوجته وأولاده لضرورة جواز السفر ويتركهم عند المصور فيطلب منه المصور البقاء معه لأنه محرم فيتبرم ويقول : يكفي ولدي هذا فهو كبير ، فإنه إذا ذهب مع أهله للملاهي فإنهم يرفضون دخوله وأنتم هنا ترفضون اعتباره محرماً عند تصوير أمه .
(لاحظ اللمز والشعور بالضيق من التشديد بعدم دخول الأولاد الذكور المميزين مع النساء للملاهي ، وفيه لمز وتضايق من التشديد بطلب وجود محرم مع المرأة عند تصويرها)
6 – تصور المرأة وهي بالمطار محجبة وتصور داخل بيتها سافرة (فيه إيحاء أن الحجاب عادة وضغط اجتماعي وليس أمراً إلهيا بدليل أن التي تظهر محجبة تظهر بعد قليل سافرة أمام المصور والمخرج وكافة العاملين بل ملايين المشاهدين قال تعالى في سورة الاحزاب آية 33 ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى )
7 – أفراد العائلة يسافرون بسيارتهم والمرأة سافرة الوجه ومقدمة الشعر ، وهي بالطبع تمثل المرأة السعودية
(في ذلك كسر الحياء وتغيير الطريقة السديدة للمرأة السعودية بالاحتشام وطاعة أوامر الله عزوجل عند الخروج من المنزل ومن ذلك الحجاب بالسيارة لأنه أستر ولعدم أمن مشاهدة الرجال لها )
قال تعالى : (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون ) النور آية 19
أخي القارئ هذه بعض الشواهد على ما يخطط له صاحبا هذا المسلسل ومن شجعهم ودعمهم ، قال تعالى (ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم ) محمد آية 9 .
.
حلقة مضمونها لمز التستر للنساء ولمز المحافظين بأنهم متشددون في التضييق على نساءهم في الحجاب وتفاصيلها :
1- أسرة سعودية محافظة مكونة من رجلين وقرابة خمس نسوة مع أولادهم يذهبون في نزهة إلى شاطئ البحر وينزلون هناك ، يقول أحد الرجلين للآخر أرى أن مكان النساء غير مناسب إنهم مكشوفات أي يراهن المتنزهون الآخرون ، هذا مع أنهن متحجبات وبعيدات عن الآخرين حوالي نصف كيلو متر ، أجابه الآخر بعد أن نظر : نعم صدقت إنهن مكشوفات ، عندئذ ذهبوا إليهن وأمروهن بالقيام بسرعة ثم أجلسوهن بجوار السيارة لتكون ساترا .
2- بعد برهة يقول أحد الرجلين يا أخي إنهن أيضا مكشوفات ، عندئذ حركوا سيارتهم ووضعوها بالجانب الآخر ليكون أستر لهن .
3- بعد قليل يقول أحد الرجلين يا أخي إنهن أيضا مكشوفات إذ أن كتف أمي مكشوف (لاحظ كيف التمحك والتعريض بالمحافظين ) وعندئذ حركوا سيارتهم لزيادة الستر
5- بعد برهة أقاموا النساء وجعلوهن يجلسن بوسط السيارة ، ثم قاموا بذبح الذبيحة ، وقال أحد الرجلين للنساء انزلن وأعددن لنا الشاي فرد عليه الآخر كيف تريدهن أن ينزلن فيراهن الناس ؟
وفي أثناء نزول النساء من السيارة إلى الأرض ومن مكانهن الأول إلى الثاني تظهر معهن عجوز انحنى ظهرها من الكبر وهي والدة أحد الرجلين وفي أثناء مشيها كادت تسقط مرتين وهي متلفعة بالعباءة والخمار ( تظهر العجوز في هذا المشهد وكأنها لا ترى الطريق من شدة ظلمة الحجاب والخمار وهذا تعريض بالحجاب رغم أن الشرع أجاز كشف العينين لهذه المرأة لأنها من القواعد – حسب التمثيل - )
حلقة بعنوان الفياجرا التي عرضت مساء السبت 17/9/1420 هـ
خلاصتها :
رجل عليه سيما التدين من اللحية والمشلح ورجوع الناس إليه في حل أمورهم لما لديه من الحنكة هذا الرجل
يذهب ليشتري فياجرا ويتناولها عند من اشترى منه ويقول له إن مفعولها لمدة أربع ساعات فيصبح كالمسعور
الهائج مسرعا إلى زوجته ويظهرون صوت الصهيل ثم صوت الجماع إلى أن دخل عليها فإذا مفعول الحبة قد انتهى .
1- طبعا جعلوا على عادتهم هذا المسعور الشهواني عليه سيما التدين .
2- لقد اظهروا صوت الجماع نعم يا لقلة الحياء يا لقلة الحياء و الله لا نستطيع وصف ما عرض ، تصور كيف أن معظم الرجال والنساء جالسون مع أولادهم ويرون هذه المناظر.
3- أظهروا امرأة هزها الشوق وتغني مشببة تقول : أبي ولد عمي ولا أبي ولد خالي ، أبي حبيبي ثم تظهر وهي تمر بين طقاقات معهن الدف ويغنين .
4- أظهروا الزوج وهو يدخل على زوجته ليجامعها . . . (بالله أين العقول يا لقلة الحياء والأدب ، مع أن حتى تلك القنوات من بلاد غير المسلمين لا تعرض بعض المظاهر المشابهة إلا في فترة عدم وجود الأطفال لرؤيتها أما أهل طاش فهذا فعلهم ).
أخذ الفياجرا والهياج وصوت الجماع وصورة المرأة تشتهي الرجل ودخول الرجل للجماع وأخيرا لابد من لصق ما يستقبح بالمتدينين والمتمسكين بشرع الله المطهر والاستهزاء بهم ، تأمل واحكم
ليس هذا فحسب بل هذا وأضعافه في حلقات اخرى .
قال تعالى : (يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهم ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ) الحجرات 11
وقال سبحانه : ( إنا اعتدنا للظالمين نارا احاط بهم سرادقها وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا ) الكهف 29
حلقة بعنوان والله حالة :
1- صوروا من يمثل ناصحاً وجعلوه بصورة ممجوجة مستكرهة فهو غير مهتم بمظهره ويتصرف بخفة وعجلة .
2- جاء هذا الناصح إلى جاره لحثه على صلاة الظهر مع الجماعة فاعتذر أنه يكون ذلك الوقت في عمله .
3- شخصان يلاحظان على جارهم وضع ساتر في سطحه فيجيئان ويسألانه عن الغرض منه (لأنهما يشكان في أنه دش )
4- بعد ذلك يتبرم هذا المنصوح ويضطر للرحيل من الحي .
(الايحاء للمشاهد في المشهد الأول أن نصيحة الجار من الفضول ، وفي المشهد الثاني أن الناصح سيئ الظن ثقيل الجوار )
حلقة أين تذهب هذا المساء في 15/7/1420 هـ
1 – فيه لمز للمجتمع السعودي وأن تمسكهم بالدين جعلهم مكبوتين فيحتارون أين يذهبون في المساء فلا مراقص ولا اختلاط ولا . . . ولا . . .!!
2 – ظهرت المرأة وقد كانت مغطية كامل وجهها ثم اقتصرت على تغطية الوجه عدا العينين ثم كشفت وجهها ثم تظهر دون أي غطاء ، في هذا تزهيد بالحجاب وتصويره بأنه من العادات التي فرضها الثقل الاجتماعي ، وليس شرعا ربانيا محترما ً
3 – ظهرت البنت وهي مغطية وجهها ثم تتدرج بالكشف إلى أن تظهر وعليها البنطلون والشعر الطويل ، مذا يعني هذا للمشاهد ؟ أليس دعوة إلى نبذ الحجاب وسخرية به ؟
4 – خلت الحلقة كباقي الحلقات من السلوك الإسلامي فلا أذكر ركوب السيارة ولا النزول ولا وصول البلد بل الغناء فقط ، بالله هل يليق أن يبث هذا للعالم الإسلامي من أرض الحرمين وأرض الوحي والقرآن ، أليس في هذا تشويه للمكانة الدينية العظيمة لهذا البلد حيث أن كل المسلمين في العالم ينظرون إلى بلدنا بأنه حامل هذه الرسالة والقدوة لهم في هذا الدين ؟ ؟
5 – يظهرون مقارنة بين الستر والحشمة وبين التهتك ، فقد أظهروا نساء يمشين في الشارع دون أي حجاب على الوجه أو الرأس ثم أظهروا بعد ذلك نساء محتجبات . . . الهدف من المقارنة هو التبرم من الحجاب والدعوة إلى نبذه والاستخفاف به . .
6 – ذهبت الأسرة إلى حديقة الحيوانات وكان يوما خاصا بالنساء فانزعج الرجال والشباب وتبرموا وذهبوا يوماً آخر فإذا هو خاص بالرجال فانزعج النساء وتبرموا ، وفي هذا تأليب المجتمع للمطالبة بالاختلاط ، ماذا يريد أهل طاش للمجتمع المحافظ ؟
7- تذهب الأسرة إلى مطعم ويسورون الحواجز بين العوائل ، وكل مرة يستر الحاجز عائلة إذا به يكشف عائلة أخرى ويتنازع الرجال فكل واحد يجر الحاجز ليستر نساءه ، وتتكرر العملية مرات حتى يصير الهم هو هذا ، وهذا فيه تبرم واضح من التحرز من الاختلاط وإظهار أن حب الستر والمحافظة يولد المشاكل والمنازعات .
8- تأتي الأسرة إلى متنزه فإذا هم يدخلون النساء ويقيسون الذكور بالطول .
9- تطلب الزوجة من زوجها الذهاب معه للمقهى فيقول ممنوع ما يسمحون . هل يطمح في يوم من الايام أن (يسمحون ) ؟؟
10- يظهرون الأولاد الذكور والرجال وهم يتزلجون ويتمتعون في محل التزلج ثم تظهر بعد ذلك مباشرة صورة النساء وهن قابعات في غرفة الفندق ( تأملوا رحمكم الله )
11- تظهر النساء وقد ظهر عليهن الملل من الجلوس في الفندق بينما الذكور بالخارج وفي هذه الأثناء يظهرون صورة تلفزيونيه من العالم الخارجي في حفل غنائي راقص مختلط (أليس في هذا تبرم من شرع الله ! !)
يلاحظ أنه عند اختيار أوقات البرامج الدينية يختار لها الأوقات الميتة وأما برنامج طاش الطائش يكون له الوقت الذهبي الذي يجلس أمامه كثير من المشاهدين . . .
اللهم إني اعتذر إليك مما يصنع هؤلاء .
وأبرأ إليك مما يصنع هؤلاء واستغفرك وأتوب إليك مما يصنع أولئك
منقوووول....
==================================
الله يجزاك خير
ويصلح عيالك
ويصلح عيالك
__________________________________________________ __________
الله يجزاك خير
ونلاحظ في الاونه الاخيره ان طاش ماطاش تتمادى وتستهزىء بالدين
لذلك حرم هيئة كبار العلماء النظر اليها
ونلاحظ في الاونه الاخيره ان طاش ماطاش تتمادى وتستهزىء بالدين
لذلك حرم هيئة كبار العلماء النظر اليها
__________________________________________________ __________









__________________________________________________ __________








__________________________________________________ __________
اختي العزيزة دانا2 جزاك الله كل خير...
الحكاية كلها عند في عند.....
المغفلين السدحان والقصبي ماخذين الشغلة عناد في شيوخنا.. وما يعاندوا الاانفسهم..
الان قليل جدا من يتابع طاش ماطاش... زمان كان مسلسل مفضل لكن الان وبفضل الله اصبح ممل وتافه.. وكل الي يتابعونه بس الحلقات الاولى فقط..... بعدين يكتشفوا تفاهته.... واصلا على ماسمعت ماعاد عندهم شي جديد يقدمونه... صارو يقدمون خبالة.. ويتبلهون قدام الكاميرا.... لا ويسمون هذا الجنان فن... ما نقول غير ( لا حول ولا قوة الا بالله ) والله يريحنا من ذا الغم....
للملاحظة: انا صار لي سنتين ما شوفه.. واعترف مو تدين.. بس على الاقل اذا بشوف مسلسلات اشوف شي صاحي.. مو شي يغثني وانا توني فاطرة
الحكاية كلها عند في عند.....
المغفلين السدحان والقصبي ماخذين الشغلة عناد في شيوخنا.. وما يعاندوا الاانفسهم..
الان قليل جدا من يتابع طاش ماطاش... زمان كان مسلسل مفضل لكن الان وبفضل الله اصبح ممل وتافه.. وكل الي يتابعونه بس الحلقات الاولى فقط..... بعدين يكتشفوا تفاهته.... واصلا على ماسمعت ماعاد عندهم شي جديد يقدمونه... صارو يقدمون خبالة.. ويتبلهون قدام الكاميرا.... لا ويسمون هذا الجنان فن... ما نقول غير ( لا حول ولا قوة الا بالله ) والله يريحنا من ذا الغم....
للملاحظة: انا صار لي سنتين ما شوفه.. واعترف مو تدين.. بس على الاقل اذا بشوف مسلسلات اشوف شي صاحي.. مو شي يغثني وانا توني فاطرة

