تويت
عنوان الموضوع :
مقدم من طرف منتديات أميرات
السلامُ عليكُن ورحمةُ الله وبركاتُه ..
حياكُن الله ..
بِإطلالة المِسك .. نُطل عليكُن ..
وبِالعنبر .. نَستقبلكُن ..
حياكُن الله تعالى ..
انتقينا لكُن من العِطر .. أروعـه ..
ومن الكَلِمات .. أجمـلها ..
نتمنى أن يتخلل العِطرُ إلى قُلوبِكُن ..
ويُؤثر علَيها ..بِالخير ..
مجموعة :
فتيات في طريق الخير ..
تنثُر لكُن حُروفاً مُتواضِعه ..
نأمل أن تَحُوز على رِضى الله سُبحانهُ
ثم رِضاكُن ..
فمع أول نَسمة عِطر
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
" يَجِيءُ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيَقُولُ يَا رَبِّ حَلِّهِ ، فَيُلْبَسُ تَاجَ الْكَرَامَةِ ، ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ زِدْهُ ، فَيُلْبَسُ حُلَّةَ الْكَرَامَةِ ، ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ ارْضَ عَنْهُ ، فَيَرْضَى عَنْهُ ، فَيُقَالُ لَهُ : اقْرَأْ وَارْقَ وَتُزَادُ بِكُلِّ آيَةٍ حَسَنَةً "
أخرجه الترْمذي وقال : حديث حسن صحيح
عن عائشة رضي اللَّه عنها قالتْ : قال رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :
« الَّذِي يَقرَأُ القُرْآنَ وَهُو ماهِرٌ بِهِ معَ السَّفَرةِ الكرَامِ البررَةِ ، والذي يقرَأُ القُرْآنَ ويتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُو عليهِ شَاقٌّ له أجْران »
متفقٌ عليه
عن عمرَ بن الخطابِ رضي اللَّه عنهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال :
« إِنَّ اللَّه يرفَعُ بِهذَا الكتاب أَقواماً ويضَعُ بِهِ آخَرين »
أخرجه مسلم
عنِ ابنِ عباسٍ رضيَ اللَّه عنهما قال : قال رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :
«إنَّ الَّذي لَيس في جَوْفِهِ شَيْءٌ مِنَ القُرآنِ كالبيتِ الخَرِبِ »
أخرجه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح
عن أَبي أُمامَةَ رضي اللَّه عنهُ قال : سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقولُ :
« اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإِنَّهُ يَأْتي يَوْم القيامةِ شَفِيعاً لأصْحابِهِ »
أخرجه مسلم
عن عثمانَ بن عفانَ رضيَ اللَّه عنهُ قال : قالَ رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :
« خَيركُم مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ وَعلَّمهُ "
أخرجه البخاري
__________________________________________________ __________
أصــحـاب الــجنـــة
موقع القصة في القرآن الكريم:
ورد ذكر القصة في سورة القلم . آية ( 17 - 33 ) .
::
::
قال الله تعالى:
(( إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا
لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ وَلَا يَسْتَثْنُونَ فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ
مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ أَنِ
اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ أَنْ
لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ
قَادِرِينَ فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ بَلْ نَحْنُ
مَحْرُومُونَ قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ
قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى
بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ عَسَى رَبُّنَا
أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ كَذَلِكَ الْعَذَابُ
وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ))
وهذا مثل ضربه الله لكفار قريش، فيما أنعم به عليهم من إرسال الرسول العظيم الكريم إليهم، فقابلوه بالتكذيب والمخالفة،
كما قال تعالى:
(( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَار ))
القصة:
قال إبن عباس:
إنه كان شيخ كانت له جنة، وكان لا يدخل بيته ثمرة منها
ولا إلى منزله حتى يعطي كل ذي حق حقه. فلما قبض الشيخ
وورثه بنوه -وكان له خمسة من البنين- فحملت جنتهم
في تلك السنة التي هلك فيها أبوهم حملا لم يكن حملته
من قبل ذلك، فراح الفتية إلى جنتهم بعد صلاة العصر,
فأشرفوا على ثمرة ورزق فاضل لم يعاينوا مثله
في حياة أبيهم.
فلما نظروا إلى الفضل طغوا وبغوا،
وقال بعضهم لبعض: إن أبانا كان شيخا كبيرا قد
ذهب عقله وخرف، فهلموا نتعاهد ونتعاقد
فيما بيننا أن لا نعطي أحدا من فقراء المسلمين في
عامنا هذا شيئا، حتى نستغني وتكثر أموالنا، ثم نستأنف
الصنعة
فيما يستقبل من
السنين المقبلة. فرضي بذلك منهم أربعة،
وسخط الخامس
وهو الذي قال تعالى: (قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون).
فقال لهم أوسطهم: إتقوا الله وكونوا على منهاج أبيكم
تسلموا وتغنموا، فبطشوا به، فضربوه ضربا
مبرحا. فلما أيقن الأخ أنهم يريدون قتله دخل معهم
في مشورتهم كارها لأمرهم، غير طائع،
فراحوا إلى منازلهم ثم حلفوا بالله أن يصرموه
إذا أصبحوا، ولم يقولوا
إن شاء الله.
فإبتلاهم الله بذلك الذنب،
وحال بينهم وبين ذلك الرزق الذي كانوا أشرفوا عليه.
__________________________________________________ __________
فــــاصِل :
مُسابــقات ثقافِية :
ولم يقسم بحياة نبى غيره ........
وفى أى سورة
الأجابه:
الأجابه:
الأجابه:
الأجابه:
الأجابه:
الأجابه:
الأجابه:
الأجابه:
::
الأجابه:
الأجابه:
الأجابه:
الأجابه:
الأجابه:
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
السلامُ عليكُن ورحمةُ الله وبركاتُه ..
حياكُن الله ..
بِإطلالة المِسك .. نُطل عليكُن ..
وبِالعنبر .. نَستقبلكُن ..
حياكُن الله تعالى ..
انتقينا لكُن من العِطر .. أروعـه ..
ومن الكَلِمات .. أجمـلها ..
نتمنى أن يتخلل العِطرُ إلى قُلوبِكُن ..
ويُؤثر علَيها ..بِالخير ..
مجموعة :
فتيات في طريق الخير ..تنثُر لكُن حُروفاً مُتواضِعه ..
نأمل أن تَحُوز على رِضى الله سُبحانهُ
ثم رِضاكُن ..
فمع أول نَسمة عِطر
==================================
::
::
::
حبيباتِي :
في بِداية مَوضُوعنــا
نُسمعِكُن آيات من القُران
الكَرِيم ...
لِنُنعِش نَفوسنا ..
ونُطرِب قُلوبنا ..
ولِكي نجعل ملائِكة ربنا
تحفُنـا ..
نُسمعِكُن آيات من القُران
الكَرِيم ...
لِنُنعِش نَفوسنا ..
ونُطرِب قُلوبنا ..
ولِكي نجعل ملائِكة ربنا
تحفُنـا ..
فلنستمِع لِهذهِ الآيات الكَرٍيمة :
:
:
قال تعالى :
:
قال تعالى :
(( وإذا قُرىء القُرآن فاستَمِعوا إليهِ وأنصِتوا لعلكُم
تُرحمُون ))
تُرحمُون ))
__________________________________________________ __________
فضل القُرآن:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
" يَجِيءُ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيَقُولُ يَا رَبِّ حَلِّهِ ، فَيُلْبَسُ تَاجَ الْكَرَامَةِ ، ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ زِدْهُ ، فَيُلْبَسُ حُلَّةَ الْكَرَامَةِ ، ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ ارْضَ عَنْهُ ، فَيَرْضَى عَنْهُ ، فَيُقَالُ لَهُ : اقْرَأْ وَارْقَ وَتُزَادُ بِكُلِّ آيَةٍ حَسَنَةً "
أخرجه الترْمذي وقال : حديث حسن صحيح
عن عائشة رضي اللَّه عنها قالتْ : قال رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :
« الَّذِي يَقرَأُ القُرْآنَ وَهُو ماهِرٌ بِهِ معَ السَّفَرةِ الكرَامِ البررَةِ ، والذي يقرَأُ القُرْآنَ ويتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُو عليهِ شَاقٌّ له أجْران »
متفقٌ عليه
عن عمرَ بن الخطابِ رضي اللَّه عنهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال :
« إِنَّ اللَّه يرفَعُ بِهذَا الكتاب أَقواماً ويضَعُ بِهِ آخَرين »
أخرجه مسلم
عنِ ابنِ عباسٍ رضيَ اللَّه عنهما قال : قال رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :
«إنَّ الَّذي لَيس في جَوْفِهِ شَيْءٌ مِنَ القُرآنِ كالبيتِ الخَرِبِ »
أخرجه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح
عن أَبي أُمامَةَ رضي اللَّه عنهُ قال : سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقولُ :
« اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإِنَّهُ يَأْتي يَوْم القيامةِ شَفِيعاً لأصْحابِهِ »
أخرجه مسلم
عن عثمانَ بن عفانَ رضيَ اللَّه عنهُ قال : قالَ رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :
« خَيركُم مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ وَعلَّمهُ "
أخرجه البخاري
__________________________________________________ __________
أصــحـاب الــجنـــةموقع القصة في القرآن الكريم:
ورد ذكر القصة في سورة القلم . آية ( 17 - 33 ) .
::
::
قال الله تعالى:
(( إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا
لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ وَلَا يَسْتَثْنُونَ فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ
مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ أَنِ
اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ أَنْ
لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ
قَادِرِينَ فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ بَلْ نَحْنُ
مَحْرُومُونَ قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ
قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى
بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ عَسَى رَبُّنَا
أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ كَذَلِكَ الْعَذَابُ
وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ))
وهذا مثل ضربه الله لكفار قريش، فيما أنعم به عليهم من إرسال الرسول العظيم الكريم إليهم، فقابلوه بالتكذيب والمخالفة،
كما قال تعالى:
(( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَار ))
القصة:
قال إبن عباس:
إنه كان شيخ كانت له جنة، وكان لا يدخل بيته ثمرة منها
ولا إلى منزله حتى يعطي كل ذي حق حقه. فلما قبض الشيخ
وورثه بنوه -وكان له خمسة من البنين- فحملت جنتهم
في تلك السنة التي هلك فيها أبوهم حملا لم يكن حملته
من قبل ذلك، فراح الفتية إلى جنتهم بعد صلاة العصر,
فأشرفوا على ثمرة ورزق فاضل لم يعاينوا مثله
في حياة أبيهم.
فلما نظروا إلى الفضل طغوا وبغوا،
وقال بعضهم لبعض: إن أبانا كان شيخا كبيرا قد
ذهب عقله وخرف، فهلموا نتعاهد ونتعاقد
فيما بيننا أن لا نعطي أحدا من فقراء المسلمين في
عامنا هذا شيئا، حتى نستغني وتكثر أموالنا، ثم نستأنف
الصنعة
فيما يستقبل من
السنين المقبلة. فرضي بذلك منهم أربعة،
وسخط الخامس
وهو الذي قال تعالى: (قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون).
فقال لهم أوسطهم: إتقوا الله وكونوا على منهاج أبيكم
تسلموا وتغنموا، فبطشوا به، فضربوه ضربا
مبرحا. فلما أيقن الأخ أنهم يريدون قتله دخل معهم
في مشورتهم كارها لأمرهم، غير طائع،
فراحوا إلى منازلهم ثم حلفوا بالله أن يصرموه
إذا أصبحوا، ولم يقولوا
إن شاء الله.
فإبتلاهم الله بذلك الذنب،
وحال بينهم وبين ذلك الرزق الذي كانوا أشرفوا عليه.
__________________________________________________ __________
فــــاصِل :مُسابــقات ثقافِية :من هو النبى الذى أقسم الله بحياته
ولم يقسم بحياة نبى غيره ........
وفى أى سورة
ألاجابه :
هو النبي محمد صلي الله عليه وسلم .. ودعاء القسم هو ( لعمرك )
وقد وردت في آيه ولكن لأسف لا اذكرها .....
وقد وردت في آيه ولكن لأسف لا اذكرها .....
اذكر نبي ابن لنبى ابن لنبى ابن لنبي ؟؟؟
الأجابه:
سيدنا يوسف عليه السلام
ما هو سيد الاستغفار ؟؟؟؟؟؟؟؟
الأجابه:
(اللهم انت ربى لا اله الا انت خلقتنى وانا عبدك و انا على عهدك و وعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك على و ابوء بذنبى فاغفر لى فانه لا يغفر الذنوب الا انت)
من هو/هى اول شهيد/شهيدة فى الاسلام؟
الأجابه:
اول شهيدة ف الاسلام : سمية ام عمار بن ياسر
اول شهيد ف الاسلام: الحارث بن ابى هاله رضى الله عنة
من القائل "نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فان ابتغينا العزة فى غيره اذلنا الله"؟!
الأجابه:
القائل هو سيدنا عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
من القائل "فزت ورب الكعبه"؟!
الأجابه:
حرامُ ابن ملحان رضي الله عنه وجمعنا به وبالحبيب صلى الله عليه وأله وصحبه وسلم تسليما كثيرا في الجنه
من الذي قالت عنه أمنا عائشه رضي الله عنها
""ما كان أحد يتبع آثار النبي صلى الله عليه وسلم في منازله، كما كان يتبعه ..................." ..؟!.
الأجابه:
ابن عمر
من الصحابي الذي اهتز لموته عرش الرحمن؟
الأجابه:
هو الصحابي الجليل سعد بن معاذ رضي الله عنه وجمعنا به وبحبيبنا صلى الله عليه وأله وصحبه وسلم في الجنه[/center]
من القائل
أقسمت يا نفس لتنزلنه لتنزلن أو لتكرهنه
إن أجلب الناس وشدوا الرنة مالي أراك يانفس تكرهين الجنة ..
الأجابه:
هوالصحابي الجليل عبد الله بن رواحة رضي الله عنه في غزوة مؤتة
::
صحابي ظل يدافع
عن الرسول صلى الله عليه
وسلم في غزوة أحد حتى قطعت
يده وسقط مغشيا عليه ينزف منه الدم
فكان رسول الله بعد ذلك يقول ( من سره
أن ينظر الى رجل يمشي على الأرض قد قضى نحبه فلينظر الى .....؟!
وسلم في غزوة أحد حتى قطعت
يده وسقط مغشيا عليه ينزف منه الدم
فكان رسول الله بعد ذلك يقول ( من سره
أن ينظر الى رجل يمشي على الأرض قد قضى نحبه فلينظر الى .....؟!
من هـــــــو هذا الصحابي؟!
الأجابه:
من سره أن ينظر الى رجل يمشي على الأرض قد قضى نحبه فلينظر الىطلحه
سورتان في القرآن الكريم انتهت الأولى بكلمة بدأت بها الثانية؟!
الأجابه:
القدر و الفجر
س : كم قتل رسول الله صلى الله عليه وأله وصحبه وسلم تسليما كثيرا بيده؟؟ ومن هم ؟؟
الأجابه:
الشخص الوحيد الذى قتله الرسول صلى الله عليه وسلم بيده هو ابى بنى خلف
ما السورة التى ذكر فيها اسماء ثماينة عشر نبيا؟؟
الأجابه:
سورة الأنعام، فقد ذكر فيها أسماء ثمانية عشر نبياً في قوله تعالى: “وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ” (سورة الأنعام:83) إلى قوله: “وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وكلاّ فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ” (سورة الأنعام: 86)
سؤال : ماهي السورة التي لا تحوي حرف الميم ؟
الأجابه:
هى سورة الكوثر
__________________________________________________ __________
وقــــفـة مع تفسير سورة
**
الإخـــــــــلاص**
الإخـــــــــلاص**قل : قولا جازما به معتقدا له عارفا بمعناه
هو الله أحد : أي قد أنحصرت فيه الاحديه فهو الاحد المنفرد بالكمال الذي له الاسماء الحسنى والصفات الكامله العليا والافعال المقدسه الذي لا نظير له ولا مثيل له
هو الله أحد : أي قد أنحصرت فيه الاحديه فهو الاحد المنفرد بالكمال الذي له الاسماء الحسنى والصفات الكامله العليا والافعال المقدسه الذي لا نظير له ولا مثيل له
الله الصمد : أي المقصود في جميع الحوائج
فأهل العالم العلوي والسفلي مفتقرون اليه غاية الافتقار يسألونه حوائجهم ويرغبون اليه في مهماتهم لأنه الكامل في أوصافه العليم الذي قد كمل في علمه الحليم الذي كمل في حلمه الرحيم الذي وسعت رحمته كل شيىء وهكذا سائر أوصافه
ومن كماله أنه : لم يلد ولم يولد لكمال غناه ولم يكن له كفوا أحد لا في أسمائه ولا في صفاته ولا في أفعاله تبارك وتعالى .
ومن كماله أنه : لم يلد ولم يولد لكمال غناه ولم يكن له كفوا أحد لا في أسمائه ولا في صفاته ولا في أفعاله تبارك وتعالى .
أشكركن أخواتي لامار وايجو
على هذا الابداع
وفقكن الباري
على هذا الابداع
وفقكن الباري