ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بـســم الله الـــرحـمــن الرحيـــــم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ




عـن أبي سعيـد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله

عليه وسلم «إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها، فينظر

كيف تعملون، فاتقوا الدنيا، واتقوا النساء، فإن أول فتنة

بني إسرائيل كانت في النساء » (1)


أخبر صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث بحال الدنيا وما هي عليه

من الوصف الذي يروق الناظرين والذائقين . ثم أخبر أن الله جعلها

محنة وابتلاء للعباد ، ثم أمر بفعل الأسباب ، التي تقي من

الوقوع في فتنتها .


فإخباره بأنها حلوة خضرة يعم أوصافها التي هي عليها ، فهي حلوة

في مذاقها وطعمها، ولذاتها وشهواتها ، خضرة في رونقها وحسنها

الظاهر كما قال تعالى {زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ

وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ

وَالْحَرْثِ } آل عمران14. وقال تعالى { إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ

زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً } الكهف 7


فهذه اللذات المنوعة فيها ، والمناظر البهيجة ، جعلها الله ابتلاء

منه وامتحانا ، واستخلف فيها العباد لينظر كيف يعملون .


فمن تناولها من حلها ، ووضعها في حقها ، واستعان بهــا علـى

ما خلق له من القيام بعبودية الله ، كانت زادا له وراحلة إلى دار

أشرف منها وأبقى ، وتمت له السعادة الدنيوية والأخروية .


ومــن جعلهـا أكبــر همــه ، وغاية علمه ومراده ، لــم يؤت منهــا

إلا ما كتب له ، وكان مآله بعد ذلك إلى الشقاء ، ولم يهنأ بلذاتها

ولا شهواتها إلا مدة قليلة ، فكانت لذاته قليلة ، وأحزانه طويلة .


وكـل نوع من لذاتها فيه هذه الفتنة والاختبار ، ولكن أبلغ ما يكــون

وأشد فتنة النساء فإن فتنتهن عظيمة، والوقوع فيها خطير وضررها

كبيــر ، فإنهن مصائد الشيطان وحبائله ، كــم صاد بهن مــن معافى

فأصبح أسير شهوته ، رهين ذنبه ، قــد عز عليه الخلاص ، والذنب

ذنبه ، فإنه الذي لم يحترز من هــذه البلية ، وإلا فلـو تحرز منهــا ،

ولـم يدخـــل مداخل التهم ، ولا تعرض للبلاء ، واستعان باعتصامه

بالمولى، لنجا من هذه الفتنة ، وخلص من هذه المحنة . ولهذا حذر

النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث منها على الخصوص .

وأخبر بما جرت على من قبلنا من الأمم ؛ فإن في ذلك عبرة

للمعتبرين ، وموعظة للمتقين . . والله أعلم .



كتـــــاب : بهجة قــلـــوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح


جوامع الأخبار(ص160) للشيخ عبد الرحمن السعدي


....


(1) أخرجه مسلم في صحيحه ( ك الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار ،

ب أكثر أهل الجنة الفقراء وأكثر أهل النار النساء وبيان الفتنة بالنساء،

ص 1465 / ح 2742 ) من حديث أبي سعيـد الخدري .




ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ