الحمد للّه نستعينه، ونستغفره، ونعوذ باللّه من شرور أنفسنا، من يهده اللّه فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
وأشهد أن لا إله إلا اللّه وأشهد أن محمداً عبده ورسوله إمام المرسلين، وخاتم النبين المبعوث رحمة الله للعالمين
نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


أخواتى فى الله
الكثيرات منا قد يقابلها عند قراءة القرآن الكريم أو الحديث الشريف بعض النقاط التى لا تستطيع فهمها أو الاستفادة منها
وكذلك قد يقابلها فى حياتها مواقف لا تعرف حكم الدين فيها
ونحن هنا سنتعرض لبعض هذه الاشكاليات وسيكون الرد على كل سؤال من واقع الفتاوى الرسمية
لكبار علمائنا الأجلاء
وايضا ننتظر أى سوال يخطر ببال احدكن فى شتى مناح الحياة الدينية والدنيوية

نأمل أن يستفاد من هذا الموضوع الفائدة المرجوة بالتطبيق والعمل
وأن يعننا الله على ذكره وشكره وحسن عبادته آمين



السؤال الثالث

التوبة تهدم ما قبلها

وتقول السائلة :

أنا فتاة أبلغ من العمر (25) عاماً ولكن منذ صغري إلى أن بلغ عمري (21) سنة وأنا لـم أصم ولم أصل تكاسلاً
ووالدي ووالدتي ينصحانني ولكن لم أبال ، فما الذي يجب علي أن أفعله، علماً أن الله هـداني وأنا الآن أصوم و أصلي ونادمة على ما سبق .

ويجيب فضيلةالشيخ عبد الله ابن جبرين رحمه الله :

التوبة تهدم ما قبلها فـعليك بالندم والعزم والصادق على العبادة والإكثار من النوافل
من صلاة في الليل و النهار وصوم تطوع وذكر وقراءة ودعاء والله يقبل التوبة من عباده ويعفو عن السيئات
والله تعالى أعلم .

ولنا لقاء قادم بمشيئة الله
تابعونا








>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا... وبارك فيك..

وجعل ما خطت يداك في ميزان حسناتك...
وفقك الله...

__________________________________________________ __________

ما شاء الله على الموضوعات الهادفه والمفيدة
جزاك الله خيرا على الاختيار

انا لى سؤال
بالنسبه لسجده السهو هل تستخدم اذا الشخص نسي قراءه التشهد فى المنتصف أم لو قرا سوره صغيره مع الفاتحة فى الركعة الثالثة او الرابعة

جزاك الله خيرا

__________________________________________________ __________

__________________________________________________ __________

[QUOTE=shrwet;13421956]

ما شاء الله على الموضوعات الهادفه والمفيدة
جزاك الله خيرا على الاختيار

انا لى سؤال
بالنسبه لسجده السهو هل تستخدم اذا الشخص نسي قراءه التشهد فى المنتصف أم لو قرا سوره صغيره مع الفاتحة فى الركعة الثالثة او الرابعة

جزاك الله خيرا



اهلا بك شيرويت الجميلة
بارك الله فيك
ردا على اسئلتك

السؤال الاول
بالنسبه لسجده السهو هل تستخدم اذا الشخص نسي قراءه التشهد فى المنتصف؟
اولا كيف ومتى تكون سجدتى السهو؟

ويجيب فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :
إذا شك الإنسان في صلاته فكيف يكون السجود؟ وهل يسمى حينئذ سجود الشك؟



إذا شك في صلاته يسجد للسهو بعدما يعمل ما شرع الله له
إذا شك هل هي ثلاث أو أربع يجعلها ثلاثاً يبني على اليقين
إذا شك هل هي اثنتان أو ثلاث يجعلها اثنتين في الرباعية أو في المغرب
إذا شك هل هي اثنتان أو واحدة في الثنائية كالفجر والجمعة جعلها واحدة وبنى على اليقين
ويسجد للسهو قبل أن يسلم
وإن سجد بعد السلام فلا بأس
وهكذا لو ترك التشهد الأول ساهياً
وقام عنه فإنه يسجد للسهو قبل أن يسلم سجدتين يقول فيهما مثل ما يقول في الصلاة:
سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى، سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي
ويدعو فيها مثل سجود الصلاة سواء
وهكذا لو ترك تسبيحة الركوع: سبحان ربي العظيم، في الركوع، أو سبحان ربي الأعلى في السجود سهواً
يشرع له السجود أيضا للسهو مثلما لو ترك التشهد الأول
وهكذا إذا سلَّم عن نقص ركعة أو ركعتين ثم تنبه ونبه يكمل صلاته ويسجد للسهو
لكن الأفضل أن يكون سجود السهو بعد السلام في هذه الحالة
إذا سلم عن نقص ركعة أو ركعتين الأفضل أن يكون سجوده بعد السلام
وإن سجد قبل السلام فلا بأس، وهكذا لو بنى على غالب ظنه إذا اشتبهت عليه الصلاة صلى ثلاثا أو أربعا ولكن غلب على ظنه وتحرى الصواب وجعلها ثلاثاً وكمل فليسجد للسهو والأفضل أن يكون بعد السلام، وهكذا لو غلب على ظنه أنها أربع واعتمدها أربعاً فإنه إذا سلم يسجد للسهو أفضل بعد السلام، وإن سجد للسهو قبل السلام فلا بأس في هذه الحالة.
والخلاصة أنه يشرع سجود السهو قبل السلام في جميع السهو
يشرع سجود السهو قبل السلام في جميع السهو
هذا هو الأفضل إلا في حالتين، إحداهما:
إذا سلم عن نقص ركعة أو أكثر ثم نبه أو تنبه فإنه يكمل الصلاة ثم يسلم ثم يسجد للسهو بعد السلام هذا هو الأفضل لفعله صلى الله عليه وسلم
والحال الثاني: إذا تحرى الصواب وبنى على غالب ظنه فإنه يكمل على غالب ظنه
ويكون السجود للسهو بعد السلام هذا هو الأفضل.


فقد اتفق الفقهاء على سجود السهو في المواضع التي ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد فيها أو أمر بالسجود فيها وهي:

أولاً:
من قام عن جلسة التشهد الأول في الرباعية أو الثلاثية فإنه يمضي ويسجد سجدتي السهو
لما في الصحيحين عن عبد الله بن بحينة رضي الله عنه أنه قال:
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام من اثنتين من الظهر لم يجلس بينهما، فلما قضى صـلاته سجـد سجدتين ثم سلم بعد ذلك.

ثانياً:
من سلَّم سهواً قبل تمام صلاته ثم رجع فأكملها فإنه يسجد سجدتي السهو،
كما في الصحيحين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين:
أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أصدق ذو اليدين؟"
فقال الناس: نعم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى اثنتين أخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول.
وفي بعض روايات هذا الحديث أن تلك الصلاة كانت الظهر أو العصر.

ثالثاً:
لو أن زاد في الصلاة ركعة سهواً
لما في الصحيحين أيضاً عن عبد الله بن مسعود قال:
صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر خمساً فقالوا: أزيد في الصلاة؟
قال: "وما ذلك؟" قالوا: صليت خمساً، فثنى رجليه وسجد سجدتين.

رابعاً:
من شك في صلاته فلم يدر كم صلى فإنه يبني على ما تيقن ويسجد سجدتي السهو
لما في صحيح مسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثاً أو أربعاً، فليطرح الشك وليبن على ما استيقن،
ثم ليسجد سجدتين قبل أن يسلم، فإن كان صلى خمساً شفعن له صلاته، وإن كان صلى إتماماً لأربع كانتا ترغيماً للشيطان".

وبناءً على هذه الأحاديث وأمثالها اتفق االفقهاء في الجملة على أن موجب سجود السهو هو زيادة أو نقصان أو شك
فى غير ذلك لا تجب سجود السهو

السؤال الثانى :
هل يجوز قراءة سورة بعد الفاتحة في الركعتين الأوليين؟
وهل يجوز قراءة سورة بعد الفاتحة في الركعات الثالثة والرابعة‏؟‏

يجيب فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

أما في الركعتين الأوليين
من الصلاة الرباعية كالظهر والعصر والعشاء
كذلك الأوليين من المغرب؛ فيشرع أن يقرأ بعد الفاتحة ما تيسر من القرآن

أما في الركعتين الأخيرتين
فلا يشرع أن يقرأ بعد الفاتحة بشيء من القرآن، بل يقتصر على قراءة الفاتحة في الركعتين الأخيرتين
هذه سنة النبي صلى الله عليه وسلم، كما في حديث أبي قتادة وغيره‏:‏
أنه صلى الله عليه وسلم لم يكن يقرأ في الركعتين الأخيرتين من الرباعية والثالثة من المغرب شيئًا من القرآن بعد الفاتحة
وإنما كان يقتصر على الفاتحة.
واذا حدث هذا سهوا لا تجب على المصلى سجود السهو

وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"صلوا كما رأيتموني أصلي"
رواه البخاري.

والله تعالى اعلى واعلم

__________________________________________________ __________

اشكرك اختى العزيزة بنت النيل
لقد وضحتى ووفيت الإجابة
جزاك الله خيرا
اشكرك على مجهودك الراءع
وجزاك الله خيرا

[QUOTE=naglaa22;13422717]

حبيبتى / نوجه
بارك الله فيك وأعزك الله