تويت
عنوان الموضوع : مسائل مهمة في العيد / محاضرة مسجد المنار /جدة سر السعادة
مقدم من طرف منتديات أميرات
مسائل مهمة في العيد- يشرع التكبير من بعد صلاة المغرب لقوله تعالى : { ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم } وينتهي التكبير عند ابتداء الإمام بصلاة العيد .
- يجهر الرجال بالتكبير ويكبر النساء دون رفع الصوت .
- يجوز التهنئة بالعيد من ليلة العيد , وهذا أمر محمود مطلوب .
- يستحب التبكير لصلاة العيد ( الحضور مبكرا ).
- يشرع الفطر على تمرات وتكون وترا – ولا بأس بتناول الحلوى – المهم أن يطعم قبل الصلاة بخلاف عيد الأضحى .
- ذهب الأحناف على وجوب صلاة العيد مثل بقية الصلوات { وذكر اسم ربه فصلى } والنبي لم يرخص لأحد بتركها بل يخرج لها الجميع حتى الحيّض والعواتق .(الحيّض : ذوات الحيض , والعواتق : الشابات اللاتي يناهزن سن البلوغ – قبل الزواج – لأن المرأة في القدم كانت تستحي أن تخرج من البيت قبل الزواج ).
- ذهب الإمام أحمد إلى أن صلاة العيد فرض كفاية – ولنكن ممن يقوم بهذا الفرض لا ممن يتخلف عنه - .
- ذهبت الشافعية والمالكية إلى أنها سنة مؤكدة , ولا ينبغي تركها إلا بعذر – ولا بد أن نكون أحرص الناس على السنن المؤكدة - .
- يشرع التكبير إما مفردا أو جماعيا , وهذا لا يشابه الصوفية , لأنه ورد التكبير عن الصحابة بهذه الصيغة ( عن ابن عباس وابن عمر كانا يخرجان إلى السوق فيكبران ويكبر الناس بتكبيرهما ) وهذا فقط في تكبير العيد , أما العبادات الأخرى فلا يجوز – جماعيا- لعدم ورود الدليل .
- للتكبير صيغ عديدة , وأشهرها : الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله , الله أكبر الله أكبر ولله الحمد .
- بعد تكبيرة الإحرام –خلال السكتة – يقال دعاء الاستفتاح .
- ما بين التكبيرات يشرع حمد الله والثناء عليه والصلاة على الرسول والمسألة فيها سعة .
- بعد التكبيرة السادسة نبدأ بالاستعاذة والبسملة .
- الركعة الثانية 5 تكبيرات غير تكبيرة القيام .
- إذا أتى المسلم إلى المسجد وقد فاتته ركعة فإنه يقضيها بتكبيراتها لأن القضاء مثل الأداء .
- لو فاتته الصلاة كلها يصليها قضاءً , لكن ينبغي عليه أن يستمع للخطبة أولا ثم يصلي بعد انتهاء الإمام من الخطبة منفردا أو جماعة , لكن لا تصلى جماعة والإمام يخطب .
- وقت صلاة العيد من شروق الشمس قيد رمح إلى الزوال .
- لا تصلى أي صلاة قبل صلاة العيد ولا بعدها إلا تحية المسجد حال دخوله المصلى .
- يستحب المشي للصلاة , فيذهب من طريق ويرجع من طريق آخر وفي ذلك فائدتان : 1- سنة , 2- عدم ازدحام الشوارع بالسيارات .
- لا ينبغي غلق الشارع بالسيارات مهما كانت الظروف , فلا تظلم أحد لأن الشارع ليس ملكك .
- يخرج النساء متحشمات متسترات تفلات لا يظهر عليهن شيئا من معالم الزينة والأطياب والعطور , حتى في المصلى لا تتعطر لأنها ستخرج من المصلى وتمر على الرجال .
- ينبغي للرجال عدم التجمهر أمام مكان خروج النساء .
- يوم العيد يسمى يوم الزينة , والمرأة والرجل يخرجان بكامل زينتهما , لكن ينبغي على النساء التستر والتحجب .
- كما نحب النظافة لبيتنا فلابد أن نحب النظافة لشوارعنا , فلا ينبغي الإسراف عند تنظيف البيوت حتى تغمر الشوارع بالماء فيتأذى به الناس رجالا ونساء .
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
مسائل مهمة في العيد
- يجهر الرجال بالتكبير ويكبر النساء دون رفع الصوت .
- يجوز التهنئة بالعيد من ليلة العيد , وهذا أمر محمود مطلوب .
- يستحب التبكير لصلاة العيد ( الحضور مبكرا ).
- يشرع الفطر على تمرات وتكون وترا – ولا بأس بتناول الحلوى – المهم أن يطعم قبل الصلاة بخلاف عيد الأضحى .
- ذهب الأحناف على وجوب صلاة العيد مثل بقية الصلوات { وذكر اسم ربه فصلى } والنبي لم يرخص لأحد بتركها بل يخرج لها الجميع حتى الحيّض والعواتق .(الحيّض : ذوات الحيض , والعواتق : الشابات اللاتي يناهزن سن البلوغ – قبل الزواج – لأن المرأة في القدم كانت تستحي أن تخرج من البيت قبل الزواج ).
- ذهب الإمام أحمد إلى أن صلاة العيد فرض كفاية – ولنكن ممن يقوم بهذا الفرض لا ممن يتخلف عنه - .
- ذهبت الشافعية والمالكية إلى أنها سنة مؤكدة , ولا ينبغي تركها إلا بعذر – ولا بد أن نكون أحرص الناس على السنن المؤكدة - .
- يشرع التكبير إما مفردا أو جماعيا , وهذا لا يشابه الصوفية , لأنه ورد التكبير عن الصحابة بهذه الصيغة ( عن ابن عباس وابن عمر كانا يخرجان إلى السوق فيكبران ويكبر الناس بتكبيرهما ) وهذا فقط في تكبير العيد , أما العبادات الأخرى فلا يجوز – جماعيا- لعدم ورود الدليل .
- للتكبير صيغ عديدة , وأشهرها : الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله , الله أكبر الله أكبر ولله الحمد .
- بعد تكبيرة الإحرام –خلال السكتة – يقال دعاء الاستفتاح .
- ما بين التكبيرات يشرع حمد الله والثناء عليه والصلاة على الرسول والمسألة فيها سعة .
- بعد التكبيرة السادسة نبدأ بالاستعاذة والبسملة .
- الركعة الثانية 5 تكبيرات غير تكبيرة القيام .
- إذا أتى المسلم إلى المسجد وقد فاتته ركعة فإنه يقضيها بتكبيراتها لأن القضاء مثل الأداء .
- لو فاتته الصلاة كلها يصليها قضاءً , لكن ينبغي عليه أن يستمع للخطبة أولا ثم يصلي بعد انتهاء الإمام من الخطبة منفردا أو جماعة , لكن لا تصلى جماعة والإمام يخطب .
- وقت صلاة العيد من شروق الشمس قيد رمح إلى الزوال .
- لا تصلى أي صلاة قبل صلاة العيد ولا بعدها إلا تحية المسجد حال دخوله المصلى .
- يستحب المشي للصلاة , فيذهب من طريق ويرجع من طريق آخر وفي ذلك فائدتان : 1- سنة , 2- عدم ازدحام الشوارع بالسيارات .
- لا ينبغي غلق الشارع بالسيارات مهما كانت الظروف , فلا تظلم أحد لأن الشارع ليس ملكك .
- يخرج النساء متحشمات متسترات تفلات لا يظهر عليهن شيئا من معالم الزينة والأطياب والعطور , حتى في المصلى لا تتعطر لأنها ستخرج من المصلى وتمر على الرجال .
- ينبغي للرجال عدم التجمهر أمام مكان خروج النساء .
- يوم العيد يسمى يوم الزينة , والمرأة والرجل يخرجان بكامل زينتهما , لكن ينبغي على النساء التستر والتحجب .
- كما نحب النظافة لبيتنا فلابد أن نحب النظافة لشوارعنا , فلا ينبغي الإسراف عند تنظيف البيوت حتى تغمر الشوارع بالماء فيتأذى به الناس رجالا ونساء .
هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .. مسجد المنار/ أبو مالك .
==================================
محاضرة قيمة
بارك الله فيكِ
بارك الله فيكِ
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________