إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم ... )

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم ... )

    عنوان الموضوع : ( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم ... )
    مقدم من طرف منتديات أميرات



    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بـســم الله الـــرحـمــن الرحيـــــم

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



    ( أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَـــلُ الَّذِيـــنَ

    خَلَوْاْ مِــــن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْـــزِلُواْ

    حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ

    أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ ) سورة البقرة214



    يخبر تبارك وتعالى أنه لا بد أن يمتحن عباده بالسراء

    والضراء والمشقة كما فعل بمـــن قبلهم ، فهـي سنته

    الجارية ، التي لا تتغير ولا تتبدل ، أن مــن قام بدينه


    وشرعه لا بـد أن يبتليه ، فإن صبر على أمر الله ولم

    يبال بالمكاره الواقفة في سبيله ، فـهو الصادق الذي

    قد نال من السعادة كمالها، ومن السيادة آلتها .



    ومن جعـل فتنة الناس كعذاب الله ، بأن صدته المكاره

    عمــا هـــو بصدده ، وثنته المحن عن مقصده ، فهــو


    الكاذب في دعوى الإيمان، فإنه ليس الإيمان بالتحلي

    والتمني ، ومجرد الدعاوى ، حتى تصدقه الأعمال

    أو تكذبه .



    فقد جرى على الأمم الأقدمين ما ذكر الله عنهم(مَّسَّتْهُمُ

    الْبَأْسَاء ) أي : الفقر ( وَالضَّرَّاءُ ) أي : الأمراض فـي

    أبدانهم ( وَزُلْــزِلُواْ ) بأنـــواع المخاوف مـــن التهديد


    بالقتل ،والنفي ، وأخذ الأموال ، وقتل الأحبة، وأنواع

    المضار حتى وصلت بهم الحال وآل بهـم الزلزال ،

    إلى أن استبطأوا نصر الله مع يقينهم به .



    ولكن لشدة الأمر وضيقه قال ( الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ

    مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ ) .




    فلما كان الفرج عند الشدة ، وكلما ضاق الأمر اتسع ،

    قال تعالى ( أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ ) فهكذا كل من قام

    بالحق فإنه يمتحن .



    فكلما اشتدت عــليــه وصعبت ، إذا صابر وثابر عـلى

    ما هو عليه انقلبت المحنة في حقه منحة، والمشقات

    راحات ، وأعقبه ذلك الانتصار على الأعداء ، وشفاء


    ما في قلبه من الداء ، وهــذه الآية نظير قـوله تعالى

    ( أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَــنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِيـــنَ

    جَاهَدُواْ مِنكُــمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ ) آل عمران142



    وقــولــه تعـــالى ( الم ، أَحَسِـبَ النَّاسُ أَن يُتْـرَكُوا أَن

    يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ ،وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ

    فَلَيَعْلَمَــنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ )

    فعند الامتحان ، يكرم المرء أو يهان .



    الكتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان (ص96)


    للشيـــخ : عبد الرحمن السعـدي رحمه الله تعالى




    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ




    >>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
    ==================================


    و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    جزاكِ الله خيراً و بارك فيكِ



    __________________________________________________ __________
    جزاك الله خيرا
    صدقت غاليتي فالدنيا دار امتحان واختبار
    والفائز فيها من تمسك بحبل الله ولم ييأس من رحمة الله
    فخرج من الدنيا والله راض عنه

    __________________________________________________ __________


    __________________________________________________ __________


    __________________________________________________ __________





يعمل...
X