عنوان الموضوع : الزنا المباح - للسعادة
مقدم من طرف منتديات أميرات
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
طيب عزيزتي هون الحق على مين على الزوج المتسرع
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
السلام عليكم ورحمة الله
الزنا المباح نعم انه الزنا المباح وتحت مسمع ومراء الجميع
بيت واطفال غير شرعيين يحملون لقب الاب ومقبولين في وسط المجتمع
فهم ليس لهم ذنب والمجتمع يجهل حقيقتهم والا ماكان ليتركهم وشائنهم ويجعلهم تحت الضواء مثل باقي اولاد الزنا المنبوذين
وكل هذا لانهم اولاد الزنا المباح
كيف يكون الزنا مباح؟؟
يكون الزنا مباح عندما يكون في البلاد ناس يفتون بغير علم
يفتون من اجل راضى الناس
قالها الصادق المصدوق:
في الصحيحين : إن الله لايقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بموت العلماء حتى إذا لم يُبق عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا.
يطلق الرجل زوجته ثلاث مرات متفرقات واحيانا اكثر وعندما تحرم عليه يذهب الى احد الشيوخ ويفتي له بجواز ردها بشرط ان تكون اخر فرصة له
فكم من عائلة اعرفها تاتي الزوجه كل فترة والاخرى تقول حصل خلاف بيننا وطلقني
ثم يبحث هو على من يفتي له بردها وترجع له بدون مايشعر بعظم وخطر مايفعل
وينجبون اطفال وكانه لم يحصل شيء
وياكثر مايحصل هذا في مجتمعنا
الزنا المباح نعم انه الزنا المباح وتحت مسمع ومراء الجميع
بيت واطفال غير شرعيين يحملون لقب الاب ومقبولين في وسط المجتمع
فهم ليس لهم ذنب والمجتمع يجهل حقيقتهم والا ماكان ليتركهم وشائنهم ويجعلهم تحت الضواء مثل باقي اولاد الزنا المنبوذين
وكل هذا لانهم اولاد الزنا المباح
كيف يكون الزنا مباح؟؟
يكون الزنا مباح عندما يكون في البلاد ناس يفتون بغير علم
يفتون من اجل راضى الناس
قالها الصادق المصدوق:
في الصحيحين : إن الله لايقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بموت العلماء حتى إذا لم يُبق عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا.
يطلق الرجل زوجته ثلاث مرات متفرقات واحيانا اكثر وعندما تحرم عليه يذهب الى احد الشيوخ ويفتي له بجواز ردها بشرط ان تكون اخر فرصة له
فكم من عائلة اعرفها تاتي الزوجه كل فترة والاخرى تقول حصل خلاف بيننا وطلقني
ثم يبحث هو على من يفتي له بردها وترجع له بدون مايشعر بعظم وخطر مايفعل
وينجبون اطفال وكانه لم يحصل شيء
وياكثر مايحصل هذا في مجتمعنا
==================================
صدقتي عزيزتي في جار لنا عنده نفس الحكاية
يطلق ثم ما نشوف الا وهو راجع لها وبفتوه من احد الشيوخ
طيب عزيزتي هون الحق على مين على الزوج المتسرع
بلفظ الطلاق كأنه بشرب المي ولا الحق على الشيوخ
بفتوى بدون علم او معرفة
ااااااااااااااالحق على ميييييييييييييييييييين
يطلق ثم ما نشوف الا وهو راجع لها وبفتوه من احد الشيوخ
طيب عزيزتي هون الحق على مين على الزوج المتسرع
بلفظ الطلاق كأنه بشرب المي ولا الحق على الشيوخ
بفتوى بدون علم او معرفة
ااااااااااااااالحق على ميييييييييييييييييييين
__________________________________________________ __________
صح كلامك مزبوط
وفي منهم مابيروحو لشيخ حتى
بيعتبروا انه كلمة الطلاق طلعة بلحظة غضب وغير محسوبة عليهم
وما بيعمل هالامور الا ضعاف الايمان
وفي منهم مابيروحو لشيخ حتى
بيعتبروا انه كلمة الطلاق طلعة بلحظة غضب وغير محسوبة عليهم
وما بيعمل هالامور الا ضعاف الايمان
__________________________________________________ __________
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكي الله خيراً اختي على هذا الموضوع المهم
طيب عزيزتي هون الحق على مين على الزوج المتسرع
بلفظ الطلاق كأنه بشرب المي ولا الحق على الشيوخ
بفتوى بدون علم او معرفة
ااااااااااااااالحق على ميييييييييييييييييييين
بفتوى بدون علم او معرفة
ااااااااااااااالحق على ميييييييييييييييييييين
اختي بارك الله فيكِ
يقول الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم:
" استفت قلبك وان افتاك الناس وافتوك "
ويقول ايضاً صلوات ربي وسلامه عليه:
" البر هو ما اطمأن إليه القلب وسكنت إليه النفس، والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس"
يقول الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم:
" استفت قلبك وان افتاك الناس وافتوك "
ويقول ايضاً صلوات ربي وسلامه عليه:
" البر هو ما اطمأن إليه القلب وسكنت إليه النفس، والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس"
فالمؤمن يسأل نفسه هل هذا حلال ام حرام من بعد الاخذ بفتوى العلماء
وان كان المفتي يُفتي لمجرد ظن او ليُرضي به هوى السائل من غير دليل شرعي ،فعلى السائل ان يستفتِ قلبه من بعد معرفة حكم القرآن الكريم والسنه المطهره في ذلك ، فان اطمئنت نفسه عمل بالفتوى وان لم تطمئن آثر البعد عن تنفيذها لخوفه من جوره على حدود الله.
لان المؤمن يستشعر البر والحلال وتطمئن له نفسه والاثم او ما يشتبه عليه فلن ترتاح له نفسه ولن تطمئن
اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وارنــا الباطل باطلاً وارزقنــا اجتنابــه
والله اعلى واعلم
وان كان المفتي يُفتي لمجرد ظن او ليُرضي به هوى السائل من غير دليل شرعي ،فعلى السائل ان يستفتِ قلبه من بعد معرفة حكم القرآن الكريم والسنه المطهره في ذلك ، فان اطمئنت نفسه عمل بالفتوى وان لم تطمئن آثر البعد عن تنفيذها لخوفه من جوره على حدود الله.
لان المؤمن يستشعر البر والحلال وتطمئن له نفسه والاثم او ما يشتبه عليه فلن ترتاح له نفسه ولن تطمئن
اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وارنــا الباطل باطلاً وارزقنــا اجتنابــه
والله اعلى واعلم
__________________________________________________ __________
جزاكم الله خير على المرور الطيب
__________________________________________________ __________
السلام عليكم
ربنا يعافينا ويرحمنا ويسترنا ياااارب
ربنا يعافينا ويرحمنا ويسترنا ياااارب
اووووووووب