تويت
عنوان الموضوع : الزيوت فى الشعرهل تمنع وصول ماءالوضوفى الراس؟ - تم الرد
مقدم من طرف منتديات أميرات
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
كتبت بواسطة drnoor12 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل استعمال الزيوت المغذيه تمنعل وصول الماءللراس اثناءالوضوء؟
يعنى تسبب مانع لوصول ماء الوضوءللراس؟
شكرا
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
[CENTER]فإذا كان هذا الزيت مائعا- وهذا هو الظاهر- فإنه لا يعد حائلا دون وصول الماء إلى البشرة أو الشعر والطهارة صحيحة. أما إذا كانت هذه الزيوت وتلك الكريمات المسؤول عنها ذات جرم يحول دون وصول الماء إلى الشعر أو إلى بشرة الوجه فلا بد من إزالتها قبل الوضوء والغسل، لأن وجود حائل على أعضاء الوضوء يمنع من صحته.
قال ابن قدامة في المغني: ولو خضب رأسه بما يستره أو طينه لم يجزئه المسح على الخضاب والطين، نص عليه في الخضاب لأنه لم يمسح على محل الفرض فأشبه ما لو ترك على رأسه خرقة فمسح عليها.
>وانظري لبيان ما هو الحائل المانع من صحة الوضوء الفتوى رقم: 124350.CENTER]
[CENTER] >وأما الأذنان فمسحهما في الوضوء سنة عند الجماهير، وذكر النووي في المجموع عن الطبري أنه حكاه إجماعا، وعليه فلا يلزمك إزالة ما على الأذنين من زيت ونحوه عند الوضوء حتى على فرض كونه حائلا، واعلمي أن مذهب الشافعي هو جواز الاقتصار على مسح بعض الرأس، ويقوي هذا المذهب وروده صحيحا عن عائشة وابن عمر رضي الله عنهم.
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل استعمال الزيوت المغذيه تمنعل وصول الماءللراس اثناءالوضوء؟
يعنى تسبب مانع لوصول ماء الوضوءللراس؟
شكرا
هل استعمال الزيوت المغذيه تمنعل وصول الماءللراس اثناءالوضوء؟
يعنى تسبب مانع لوصول ماء الوضوءللراس؟
شكرا
==================================
كتبت بواسطة drnoor12 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل استعمال الزيوت المغذيه تمنعل وصول الماءللراس اثناءالوضوء؟
يعنى تسبب مانع لوصول ماء الوضوءللراس؟
شكرا
غاليتي ممكن توضحي سؤالك
ماهي نوعية هذه الزيوت هل هي طبيعية ام بها مواد كميائية
بارك الله فيك
ماهي نوعية هذه الزيوت هل هي طبيعية ام بها مواد كميائية
بارك الله فيك
__________________________________________________ __________
اذا كانت لها كثافه وتمنع وصول الماء الى الجلد
__________________________________________________ __________
أختي نقلت لك بعض فتاوى العلماء في موضوع زيت الشعر
ومما يفهم منها انه لو كان الزيت له أثر لامع كما هو العادة في زيت الزيتون أو غيره من زيوت الشعر فلا بأس به أم لو كان ذو جرم (أي أنه عندما يجف يصبح ثقيلا مثل الزبد أو السمن أو كالشمع) فإن عليك إزالته لأنه يمنع وصول الماء إلى الشعر.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
[CENTER]فإذا كان هذا الزيت مائعا- وهذا هو الظاهر- فإنه لا يعد حائلا دون وصول الماء إلى البشرة أو الشعر والطهارة صحيحة. أما إذا كانت هذه الزيوت وتلك الكريمات المسؤول عنها ذات جرم يحول دون وصول الماء إلى الشعر أو إلى بشرة الوجه فلا بد من إزالتها قبل الوضوء والغسل، لأن وجود حائل على أعضاء الوضوء يمنع من صحته.
قال ابن قدامة في المغني: ولو خضب رأسه بما يستره أو طينه لم يجزئه المسح على الخضاب والطين، نص عليه في الخضاب لأنه لم يمسح على محل الفرض فأشبه ما لو ترك على رأسه خرقة فمسح عليها.
>وانظري لبيان ما هو الحائل المانع من صحة الوضوء الفتوى رقم: 124350.CENTER]
[CENTER] >وأما الأذنان فمسحهما في الوضوء سنة عند الجماهير، وذكر النووي في المجموع عن الطبري أنه حكاه إجماعا، وعليه فلا يلزمك إزالة ما على الأذنين من زيت ونحوه عند الوضوء حتى على فرض كونه حائلا، واعلمي أن مذهب الشافعي هو جواز الاقتصار على مسح بعض الرأس، ويقوي هذا المذهب وروده صحيحا عن عائشة وابن عمر رضي الله عنهم.
>وعليه فإن شق عليك إزالة ما على جميع الرأس من حائل - هذا إذا افترضنا كون الزيت حائلا - فإن أزلت بعضه ومسحت موضعه رجونا أن يكون ذلك مجزئا لك،
والله أعلم.
والله أعلم.
ويقول الشيخ محمد المنجد من علماء السعودية:
الذييظهر أن قليل الزيت لا يمنع وصول الماء إلى الشعر .
والقاعدة ، كما ذكر الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله – أن الإنسان إذا استعمل الدهن (الكريم والزيت) في أعضاء طهارته، فإما أن يبقى الدهن جامدا له جرم، فحينئذ لابد أن يزيل ذلك قبل أن يطهر أعضاءه، فإن بقي الدهن هكذا جرما، فإنه يمنع وصول الماء إلى البشرة وحينئذ لا تصح الطهارة .
الذييظهر أن قليل الزيت لا يمنع وصول الماء إلى الشعر .
والقاعدة ، كما ذكر الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله – أن الإنسان إذا استعمل الدهن (الكريم والزيت) في أعضاء طهارته، فإما أن يبقى الدهن جامدا له جرم، فحينئذ لابد أن يزيل ذلك قبل أن يطهر أعضاءه، فإن بقي الدهن هكذا جرما، فإنه يمنع وصول الماء إلى البشرة وحينئذ لا تصح الطهارة .
أما إذا كان الدهن ليس له جرم، وإنما أثره باق على أعضاء الطهارة، فإنه لا يضر، ولكن في هذه الحالة يتأكد أن يمر الإنسان يده على العضو لأن العادة أن الدهن يتمايز معه الماء ، فربما لا يصيب جميع العضو الذي يطهره ) أ.هـ .
يضاف إلى ذلك أن مسح الرأس خُفّف فيه ، إذ فرض الرأس المسح لا الغسل ، ولا يلزم في المسح أن يمر الماء على كل شعرة بعينها .
الحمد لله
الذي يظهر أن قليل الزيت المذكور لا يمنع وصول الماء إلى الشعر .
والقاعدة ، كما ذكر الشيخ ابن عثيمين رحمه الله – أن الإنسان إذا استعمل الدهن ( الكريم والزيت ) في أعضاء طهارته ، فإما أن يبقى الدهن جامدا له جرم، فحينئذ لابد أن يزيل ذلك قبل أن يطهر أعضاءه ، فإن بقي الدهن هكذا جرما ، فإنه يمنع وصول الماء إلى البشرة وحينئذ لا تصح الطهارة .
أما إذا كان الدهن ليس له جرم ، وإنما أثره باق على أعضاء الطهارة ، فإنه لا يضر ، ولكن في هذه الحالة يتأكد أن يمر الإنسان يده على العضو لأن العادة أن الدهن يتمايز معه الماء ، فربما لا يصيب جميع العضو الذي يطهره ) اهـ .
والقاعدة ، كما ذكر الشيخ ابن عثيمين رحمه الله – أن الإنسان إذا استعمل الدهن ( الكريم والزيت ) في أعضاء طهارته ، فإما أن يبقى الدهن جامدا له جرم، فحينئذ لابد أن يزيل ذلك قبل أن يطهر أعضاءه ، فإن بقي الدهن هكذا جرما ، فإنه يمنع وصول الماء إلى البشرة وحينئذ لا تصح الطهارة .
أما إذا كان الدهن ليس له جرم ، وإنما أثره باق على أعضاء الطهارة ، فإنه لا يضر ، ولكن في هذه الحالة يتأكد أن يمر الإنسان يده على العضو لأن العادة أن الدهن يتمايز معه الماء ، فربما لا يصيب جميع العضو الذي يطهره ) اهـ .
__________________________________________________ __________
السلام عليكم جميعاورحمة الله وبركاتة
شكراالكن
اخواتى اقصدزيوت مثل دابراملا
زيت الكوكونات
الى تستعمل لعلاج تساقط الشعروتقويته
شكراالكن
اخواتى اقصدزيوت مثل دابراملا
زيت الكوكونات
الى تستعمل لعلاج تساقط الشعروتقويته
__________________________________________________ __________