تويت
عنوان الموضوع : ايميل جاني وحبيت تشاركوني فيه.. - للسعادة
مقدم من طرف منتديات أميرات
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
أسأل الله عز وجل أن يوفقني وإياك لما فيه رضاه
سئل فضيلة الشيخ محمد العثيمين :عما ينسب للنبي صلى الله عليه
وسلم أنه قال " من تهـاون بالصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة
ست منها في الدنيا وثلاث عند الموت ، وثلاث في القبر ، وثــلاث
يوم القيامة " أما التي تصيبه في الدنيا فهي: 1- ينزع الله البركة
من عمره . 2 - يمسح الله سيم الصالحين من وجهه .
3 - كـل عمل لا يؤجر عليه من الله .4 - لا يرفع الله له دعاءً إلى
السماء - 5 - تمقته الخلائق في دار الدنيا .6 - ليــس له حظ في
دعاء الصالحين .
وأما التي تصيبه عند الموت فهي:1 - أنه يموت ذليلاً .
2 - أنــه يموت جائعاً . 3- أنه يموت عطشاناً لو سقي مياه بحار
الدنيـــــا ما روي من عـطشه . وأما التي تصيبه في قبره فهي :
1 - يضيق الله عليه قبره ويعصره حتى تختلف ضلوعه .
2 - يـدق الله عليـه في قبره ناراً في جمرها .3 - يسلط الله عليه
ثعبان يسمـــى الشـــجاع الأقرع يضربه على ترك صلاة الصبح
مــــن الصبح إلى الظهر . وعلى تضييع صلاة الظهر من الظهر
إلى العصـر وهكذا كلما ضربه يغوص في الأرض سبعون ذراعاً
وأما التي تصيبه يوم القيامة فهي:1- يسلط الله عليه من يسحبه
على وجهه إلى نار جهنم 2 - ينظر الله تعالى إليه بعين الغضب
وقت الحساب فيقع لحم وجهه . 3- يحاسبه الله عز وجل حساباً
شديداً ما عليه من مزيد ويأمر الله به إلى النار وبئس القرار .
فهل هذا الحديث صحيح ؟ وهل يجوز نشره بين الناس ؟
فأجاب فضيلته بقوله :
هذا الحديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه
وسلم فلا يحل لأحد نشـره إلا مقــروناً ببيــان أنه موضوع
حتى يكون الناس على بصيرة منه .
المصدر : مجموع فتاوى ومقالات العلامة محمد العثيمين
000000
حديث موضوع في الوعيد على من ترك الصلوات
الخمس
السؤال : ما صحة نسبة هذا الحديث للرسول صلى الله عليه وسلم :
(من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور ، ومن ترك صلاة الظهر
فليس في رزقه بركة ، ومن ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة
ومن ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة ، ومن ترك صلاة
العشاء فليس في نومه راحة ) ؟
الجواب : الحمد لله
سئلت "اللجنة الدائمة" (المجموعة الثانية 3/259) عن هذا الحديث
وأحاديث أخرى ، فأجابت عليها بقولها :
" هذه الأحاديث لم تُعزَ إلى كتاب من كتب السنة ، ولا نعلم لها أصلا
بعد البحث عنها ، فالواجب منع توزيعها ونشرها " انتهى.
كما سئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله في برنامج نور على الدرب
في تاريخ 20/محرم/1427هـ (الدقيقة 17-19 من الشريط )عن هذا
الحديث فقال :
"هذا لا أصل له فيما أعلم ،وجاء الوعيد فيمن ترك الصلاة من القرآن
ومـن السنـة النبوية الصحيحة ،فيُكتَفى بما جاء ، من ذلك قوله صلى
الله عـليـه وسلم ( بَينَ العَبدِ وَبَينَ الكُفرِ تَركُ الصَّلاةِ ) رواه مسلم ،
وقـوله صلى الله عليه وسلم ( العَهدُ الذِي بَينَنَا وَبَينَهُمُ الصَّلاةُ ، فَمَن
تَرَكَهَا فَقَد كَفَرَ )رواه أهل السنن .والله عز وجل يقول عن المجرمين
( مَا سَلَكَكُـمْ فِيْ سَقَرَ ، قَالُوْا لَمْ نَكُ مِنَ المُصَلِّينَ ) السبب الأول الذي
أوردهم سقر هو أنهم تركوا الصلاة ،فترك الصلاة كفر والعياذ بالله،
مخرج من الملة ، سواء تركها جاحدا لوجوبهــا أو تركهــا معترفــا
بوجوبها ، إلا من تركها ناسيا أو نائما..
وأما هذا الذي ذكره السائل فلا أعرف له أصلا ، وكذلك ما يوزع مـن
بعض النشــرات ( مَن ترك الصلاة عوقب بخمس عشرة عقوبة ) :
لا أصل له " انتهى .
فعلى هذا لا يجوز نشر هذا الحديث ، ولا نسبته إلى النبـــي صلـى
الله عليه وسلم ، بل الواجب التحذير منه ، وبيان أنه لا أصل له في
كتب أهل السنة .
والله أعلم .
موقع الإسلام سؤال وجواب
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
..**&اللهم اجعلنا ممن يقيمون الصلاة على الوجه الذي يرضيك عنا&**..
> > يقول صلى الله عليه وسلم ((بلغوا عني ولو آية))
> >
> >
> >
> > وقد تكون بإرسالك هذه الرسالة لغيرك قد بلغت آية تقف لك شفيعةً يوم القيامة
> >
> >
> >
> > عقوبة تارك الصلاة
> >
> >
> >
> > أما بعد: روي عن الرسول صلي الله عليه وسلم :
> >
> >
> >
> >من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشرة عقوبة ستة منها في الدنيا. وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر.
> >
> >
> >
> >
> >
> >أما الستة التي تصيبه في الدنيا
> >
> >
> >
> > 1- ينزع الله البركة من عمره
> >
> > 2- يمسح الله سيم الصالحين من وجهه
> >
> > 3- كل عمل لا يؤجر من الله
> >
> > 4- لا يرفع له دعاء إلى السماء
> >
> > 5- تمقته الخلائق في دار الدنيا
> >
> > 6- ليس له حظ في دعاء الصالحين
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >أما الثلاثة التي تصيبه عند الموت
> >
> >
> >
> > 1- إنه يموت ذليلا
> >
> > 2- إنه يموت جائعا
> >
> > 3- إنه يموت عطشانا ولو سقي مياه بحا ر الدنيا ماروى عنه عطشه
> >
> >
> >
> > الثلاثة التي تصيبه في قبره
> >
> >
> >
> > 1- يضيق الله عليه قبره ويعصره حتى تختلف ضلوعه
> >
> > 2- يوقد الله علي قبره نارا في حمرها
> >
> > 3- يسلط الله عليه ثعبانا يسمى الشجاع الأقرع
> >
> >
> >
> >الثلاثة التي تصيبه يوم القيامة
> >
> >
> >
> > 1- يسلط الله عليه من يصحبه الي نار جهنم على جمر وجهه
> >
> > 2- ينظر الله تعالى إليه يوم القيامة بعين الغضب يوم الحساب حتى يقع لحم وجهه
> >
> > 3- يحاسبه الله عز وجل حسابا شديدا ما عليه من مزيد ويأمره الله به إلى النار وبئس القرار
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> > من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور
> >
> >
> >
> > من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة
> >
> >
> >
> > من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة
> >
> >
> >
> > من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمره
> >
> >
> >
> > من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة
> >
> >
> >
> >
> >
> > لا تنسى
> >
> >
> >
> > بلغ عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولو آية
> >
> >
> >
> >
> > وقد تكون بإرسالك هذه الرسالة لغيرك قد بلغت آية تقف لك شفيعةً يوم القيامة
> >
> >
> >
> > عقوبة تارك الصلاة
> >
> >
> >
> > أما بعد: روي عن الرسول صلي الله عليه وسلم :
> >
> >
> >
> >من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشرة عقوبة ستة منها في الدنيا. وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر.
> >
> >
> >
> >
> >
> >أما الستة التي تصيبه في الدنيا
> >
> >
> >
> > 1- ينزع الله البركة من عمره
> >
> > 2- يمسح الله سيم الصالحين من وجهه
> >
> > 3- كل عمل لا يؤجر من الله
> >
> > 4- لا يرفع له دعاء إلى السماء
> >
> > 5- تمقته الخلائق في دار الدنيا
> >
> > 6- ليس له حظ في دعاء الصالحين
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >أما الثلاثة التي تصيبه عند الموت
> >
> >
> >
> > 1- إنه يموت ذليلا
> >
> > 2- إنه يموت جائعا
> >
> > 3- إنه يموت عطشانا ولو سقي مياه بحا ر الدنيا ماروى عنه عطشه
> >
> >
> >
> > الثلاثة التي تصيبه في قبره
> >
> >
> >
> > 1- يضيق الله عليه قبره ويعصره حتى تختلف ضلوعه
> >
> > 2- يوقد الله علي قبره نارا في حمرها
> >
> > 3- يسلط الله عليه ثعبانا يسمى الشجاع الأقرع
> >
> >
> >
> >الثلاثة التي تصيبه يوم القيامة
> >
> >
> >
> > 1- يسلط الله عليه من يصحبه الي نار جهنم على جمر وجهه
> >
> > 2- ينظر الله تعالى إليه يوم القيامة بعين الغضب يوم الحساب حتى يقع لحم وجهه
> >
> > 3- يحاسبه الله عز وجل حسابا شديدا ما عليه من مزيد ويأمره الله به إلى النار وبئس القرار
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> > من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور
> >
> >
> >
> > من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة
> >
> >
> >
> > من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة
> >
> >
> >
> > من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمره
> >
> >
> >
> > من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة
> >
> >
> >
> >
> >
> > لا تنسى
> >
> >
> >
> > بلغ عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولو آية
> >
==================================
أسأل الله عز وجل أن يوفقني وإياك لما فيه رضاه
سئل فضيلة الشيخ محمد العثيمين :عما ينسب للنبي صلى الله عليه
وسلم أنه قال " من تهـاون بالصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة
ست منها في الدنيا وثلاث عند الموت ، وثلاث في القبر ، وثــلاث
يوم القيامة " أما التي تصيبه في الدنيا فهي: 1- ينزع الله البركة
من عمره . 2 - يمسح الله سيم الصالحين من وجهه .
3 - كـل عمل لا يؤجر عليه من الله .4 - لا يرفع الله له دعاءً إلى
السماء - 5 - تمقته الخلائق في دار الدنيا .6 - ليــس له حظ في
دعاء الصالحين .
وأما التي تصيبه عند الموت فهي:1 - أنه يموت ذليلاً .
2 - أنــه يموت جائعاً . 3- أنه يموت عطشاناً لو سقي مياه بحار
الدنيـــــا ما روي من عـطشه . وأما التي تصيبه في قبره فهي :
1 - يضيق الله عليه قبره ويعصره حتى تختلف ضلوعه .
2 - يـدق الله عليـه في قبره ناراً في جمرها .3 - يسلط الله عليه
ثعبان يسمـــى الشـــجاع الأقرع يضربه على ترك صلاة الصبح
مــــن الصبح إلى الظهر . وعلى تضييع صلاة الظهر من الظهر
إلى العصـر وهكذا كلما ضربه يغوص في الأرض سبعون ذراعاً
وأما التي تصيبه يوم القيامة فهي:1- يسلط الله عليه من يسحبه
على وجهه إلى نار جهنم 2 - ينظر الله تعالى إليه بعين الغضب
وقت الحساب فيقع لحم وجهه . 3- يحاسبه الله عز وجل حساباً
شديداً ما عليه من مزيد ويأمر الله به إلى النار وبئس القرار .
فهل هذا الحديث صحيح ؟ وهل يجوز نشره بين الناس ؟
فأجاب فضيلته بقوله :
هذا الحديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه
وسلم فلا يحل لأحد نشـره إلا مقــروناً ببيــان أنه موضوع
حتى يكون الناس على بصيرة منه .
المصدر : مجموع فتاوى ومقالات العلامة محمد العثيمين
000000
حديث موضوع في الوعيد على من ترك الصلوات
الخمس
السؤال : ما صحة نسبة هذا الحديث للرسول صلى الله عليه وسلم :
(من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور ، ومن ترك صلاة الظهر
فليس في رزقه بركة ، ومن ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة
ومن ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة ، ومن ترك صلاة
العشاء فليس في نومه راحة ) ؟
الجواب : الحمد لله
سئلت "اللجنة الدائمة" (المجموعة الثانية 3/259) عن هذا الحديث
وأحاديث أخرى ، فأجابت عليها بقولها :
" هذه الأحاديث لم تُعزَ إلى كتاب من كتب السنة ، ولا نعلم لها أصلا
بعد البحث عنها ، فالواجب منع توزيعها ونشرها " انتهى.
كما سئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله في برنامج نور على الدرب
في تاريخ 20/محرم/1427هـ (الدقيقة 17-19 من الشريط )عن هذا
الحديث فقال :
"هذا لا أصل له فيما أعلم ،وجاء الوعيد فيمن ترك الصلاة من القرآن
ومـن السنـة النبوية الصحيحة ،فيُكتَفى بما جاء ، من ذلك قوله صلى
الله عـليـه وسلم ( بَينَ العَبدِ وَبَينَ الكُفرِ تَركُ الصَّلاةِ ) رواه مسلم ،
وقـوله صلى الله عليه وسلم ( العَهدُ الذِي بَينَنَا وَبَينَهُمُ الصَّلاةُ ، فَمَن
تَرَكَهَا فَقَد كَفَرَ )رواه أهل السنن .والله عز وجل يقول عن المجرمين
( مَا سَلَكَكُـمْ فِيْ سَقَرَ ، قَالُوْا لَمْ نَكُ مِنَ المُصَلِّينَ ) السبب الأول الذي
أوردهم سقر هو أنهم تركوا الصلاة ،فترك الصلاة كفر والعياذ بالله،
مخرج من الملة ، سواء تركها جاحدا لوجوبهــا أو تركهــا معترفــا
بوجوبها ، إلا من تركها ناسيا أو نائما..
وأما هذا الذي ذكره السائل فلا أعرف له أصلا ، وكذلك ما يوزع مـن
بعض النشــرات ( مَن ترك الصلاة عوقب بخمس عشرة عقوبة ) :
لا أصل له " انتهى .
فعلى هذا لا يجوز نشر هذا الحديث ، ولا نسبته إلى النبـــي صلـى
الله عليه وسلم ، بل الواجب التحذير منه ، وبيان أنه لا أصل له في
كتب أهل السنة .
والله أعلم .
موقع الإسلام سؤال وجواب
__________________________________________________ __________
الله يجزاك الجنه وينور قلبك
مع انه هذا الحديث كنت اسمعه كثييييييييييييييييير
بس ...
ما كنت اعرف انه موضوع..
مشكوووووره اختي والله يرفع قدرك
وبإذن الله ما انقل شئ عن الرسول اللهم صلي وسلم عليه
الا بعد ما اتأكدمنه
وانا ما نزلت هالايميل الا بعد ما تاثرت فيه
بس للاسف طلع موضوع......؟؟؟!!!!
مع انه هذا الحديث كنت اسمعه كثييييييييييييييييير
بس ...
ما كنت اعرف انه موضوع..
مشكوووووره اختي والله يرفع قدرك
وبإذن الله ما انقل شئ عن الرسول اللهم صلي وسلم عليه
الا بعد ما اتأكدمنه
وانا ما نزلت هالايميل الا بعد ما تاثرت فيه
بس للاسف طلع موضوع......؟؟؟!!!!
__________________________________________________ __________
جزاكما الله خيرا
ازهار بارك الله فيك على نقل الفتوى الهامة جدا
totah..xx
totah..xx
totah..xx على تقبلك النصح وخوفك من نقل الكذب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
فالتحذير من نقل الكذب عن الرسول كثير جدا ومنه
قال الحق سبحانه (( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ))[ق : 18]
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( كفى بالمرءِ كَذِباً أنْ يُحدِّثَ بِكُلَّ ما سمِعَ ))
رواه مسلم .
و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من تقول علي ما لم أقل ، فليتبوأ مقعده من النار )) صحيح الجامع .
و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( إياكم و كثرة الحديث عني ، فمن قال علي ،
فليقل حقا ، أو صدقا ، و من تقول علي ما لم أقل ؛فليتبوأ مقعده من النار ))
صحيح الجامع .
و قال رسول الله صلى الله عليـه و سلم (( مَنْ حدَّثَ عنِّي بحديثٍ يرى أنَّه كذبٌ فهو أحدُ الكاذبيـن )) رواه مسلم .
و قال الشيخ إبن عثيمين
(( والحاصل أنه يجب على الإنسـان أن يتثبت فيما يقولويتثبت فيمـن ينقل إليه الخبر هل هو ثقـة أو غير ثقـة ))
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________