تويت
عنوان الموضوع : البدعه الحسنه والبدعه السيئه مجابة
مقدم من طرف منتديات أميرات
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره
ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله
شهادة عليها أحيا وعليها أموت وعليها أبعث أن شاء رب العالمين
ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله
شهادة عليها أحيا وعليها أموت وعليها أبعث أن شاء رب العالمين
اما بعد
البدعه تعرفها وحدودها
...................
وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه أن النبي قال فى خطبة يوم الجمعة : ( أما بعد : فإن خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل بدعة ضلالة )
تعريف البدعه كلغه :
هى كل مستحدث أو مخترع ليس له دليل أو مثيل فى الشرع سواء قرآن أو سُنه ويقال الحدث فى الدين بعد الاكمال أو هو الزياده فى الدين أو النقصان
تعريف البدعه كأصطلاح:
البدعة في الاصطلاح الشرعي بأنها : (ماحدث بعد الرسول ولم يرد فيه نصّ على الخصوص ولا يكون داخلاً في بعض العمومات مثل بناء المدارس وأمثالها الداخلة في عمومات إيواء المسلمين وإسكانهم وإعانتهم وكإنشاء بعض الكتب العلمية التي لها مدخل في العلوم الشرعية وكالاَلبسة التي لم تكن في عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ولم يرد فيها نهي
وبما أن البدعه هى إدخال ماليس فى الدين فى الدين
فهى تعتمد على:1
الاختصاص بالامور الدينيه و الشرعيه
2 عدم وجود دليل شرعى على هذه المحدثات من الامور
والبدعه نوعان:
1
بدعه حسنه وهى ما توافق الشرع والسنه مثل:
صلاة القيام فى رمضان
صلاة الضحى
جمع القرآن فى مصحف
جمع أحاديث الرسول فى مسند
كفالة الايتام دون التبنى
قراءة القرآن على مسامع الناس وتفسيره وتحفيظه
2
بدعه مذمومه وهى ما تخالف الشرع والسنه مثل:
-أقامة الموالد وشد الرحال إلى ضرائح آل البيت والصالحين وفعل مالا يرضى الل
-التشدد فى العبادات كتطويل الامام فى القراءه عند صلاة الجماعه
- مجارات أهل الشرك فى عاداتهم وأعيادهم
ويقول العلماء
ويقول من أحدث شيئاً ونسبه إلى الدين ولم يكن له أصل من الدين يرجع إليه فهو ضلالة والدين بريء منه وسواء من ذلك مسائل الاعتقادات أو الاَعمال أو الاَقوال الظاهرة والباطنة
يقول ابن حجر العسقلاني
المحدَثات جمع مُحدَثة والمراد بها ماأُحدث وليس له أصل
في الشرع ويسمى في عرف الشرع
(بدعة) وما كان له أصل يدل عليه الشرع
فليس ببدعة فالبدعة في عرف الشرع
مذمومة بخلاف اللغة فإنّ كل شيء
أُحدث على غير مثال يسمى بدعة سواء
كان محموداً أو مذموماً وكذا القول في
المحدثة وفي الاَمر المحدث الذي ورد
في حديث عائشة رضى الله عنها :
(ما أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردٌّ)
ويقول اسحاق الشاطبي :
بشأن النصوص الشرعية التي تناولت مفهوم البدعة بالذم إنّها جاءت مطلقة عامة على كثرتها لم يقع فيها استثناء البته ولم يأتِ فيها مما يقتضي أنَّ منها ما هو هدى ولا جاء فيها :
كل بدعةٍ ضلالة إلاّ كذا وكذا ولا شيء من هذه المعاني فلو كان هنالك مُحدثة يقتضي النظر الشرعي فيها الاستحسان أو أنّها لاحقة بالمشروعات لذُكر ذلك في آية أو حديث لكنه لا يوجد فدلَّ على أنّ تلك الاَدلة بأسرها على حقيقة ظاهرها في الكلّية التي لا يتخلف عن مقتضاها فرد من الاَفراد.. إنَّ متعقَّل البدعة يقتضي ذلك بنفسه لاَنّه من باب مضادة الشارع واطّراح الشرع
حدود البدعه
مايتوافق مع صحيح الدين والعقيده والسنه نأخذهوما يتنافى مع صحيح الدين والعقيده بل ويسئ لها نرفضه وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(تركت فيكم ما أن تمسكتم به لن تضلوا بعدى ابدا كتاب الله وسنتى)
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة تنجنا بها من شر البدع والفتن ماظهر منها وما بطن
(تركت فيكم ما أن تمسكتم به لن تضلوا بعدى ابدا كتاب الله وسنتى)
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة تنجنا بها من شر البدع والفتن ماظهر منها وما بطن
==================================
بارك الله فيك
وجزاك الف خير
وجزاك الف خير
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
بارك الله فيك
واسعدك الله في الدارين
موضوع مهم
واسعدك الله في الدارين
موضوع مهم
__________________________________________________ __________
جزاكى الله خيرا
فعلا نحن فى احوج الوقت لمعرفة هذه الاشياء
جعله الله فى ميزان حسناتك
فعلا نحن فى احوج الوقت لمعرفة هذه الاشياء
جعله الله فى ميزان حسناتك
__________________________________________________ __________
بارك الله فيكي يا امي