تويت
عنوان الموضوع : قصص الانبياء من القران الكريم - للسعادة
مقدم من طرف منتديات أميرات
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
بناتى الحبيبات المسلمات المؤمنات
بأذن الله و بحوله وقوته و فضله و توفيقه
سوف أبدء فى قصص الانبياء مع مراعاة مايلى
1
أن تكون الاستعانه بما ورد فى القرآن الكريم
عن الأنبياء
2
يوجد أنبياء لم يذكرهم القرآن لن نتطرق لهم
3
سوف نبدء بالأنبياء بالترتيب بدأ بسيدنا آدم
أبو البشر حتى سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين
4
سوف أبتعد عن ما ورد فى الاسرائليات من تشويه للانبياء
5
سوف تتم الاشاره إلى الأماكن التى تمت فيها دعوة كل نبي بقدر الامكان وليس على وجه اليقين
6
بعد قصة كل نبى من تريد أن تسأل سؤال أرجوا ان يكون بعيدا عن الغيبيات التى لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى
7
عايزاكم تشركوا أولادكم معكم فى القراءه أو أن تقصوا عليهم ملخص القصه حتى يستفيد الكبير والصغير وان يتعلم الاولاد دينهم بطريقه مبسطه
وأن يعلموا أن الله لم يخلق الدنيا عبثا ولكن لحكمه
وان يتعلموا الصبر و الكفاح فى حياتهم
وان الفضل للمرسلين من الأنبياء لما هم فيه الآن من إسلام ونعمه
اللهم أجعل جميع أعمالنا خالصة لوجهك الكريم ياأرحم الراحمين
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
خلق آدم عليه السلام
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
بناتى الحبيبات المسلمات المؤمنات
رسالتى هذه لأحكى لكن لماذا أريد أن نتعرف على قصص الانبياء
كنت أقرأ فى سورة يوسف و طبعا هذه السوره كلها عبر و عظات
وطبعا دى مش اول مره أقرئها وفى كل مره
أقرئها أبكى وأتعجب كيف يفعل أخوه بأخيهم
ما فعله اخوة يوسف به
و العجيب أنهم أولاد نبى
والاعجب رد فعل سيدنا يوسف مع أخوته فى نهاية القصه
وقد أصبح قادرا عليهم و لكنه قال لهم :
لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم
وهو أرحم الراحمين
صدق الله العظيم
وقد لاحظت أن كثيرا من الناس لا تعفوا عمن ظلمها أبدا وتريد ان تنتقم
و أخذت أراجع فى ذهنى انبياء الله الذين لنا فيهم الاسوه الحسنه
عليهم وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام
وجدت أنهم تكبدوا من المشاق والمصاعب من لايقوى عليه بشر
ومع ذلك تحملوا الأذى حتى من أقرب الناس إليهم
فاستخرت الله أن آخذكم معى فى رحله عبر الزمان لتزيد معرفتنا بأنبياء الله
أرجوا من الله أن يكون عملا متقبلا لوجهه الكريم
وفقنا الله وأياكن لما يحب ويرضى
==================================
بناتى الحبيبات المسلمات المؤمنات
بأذن الله و بحوله وقوته و فضله و توفيقه
سوف أبدء فى قصص الانبياء مع مراعاة مايلى
1
أن تكون الاستعانه بما ورد فى القرآن الكريم
عن الأنبياء
2
يوجد أنبياء لم يذكرهم القرآن لن نتطرق لهم
3
سوف نبدء بالأنبياء بالترتيب بدأ بسيدنا آدم
أبو البشر حتى سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين
4
سوف أبتعد عن ما ورد فى الاسرائليات من تشويه للانبياء
5
سوف تتم الاشاره إلى الأماكن التى تمت فيها دعوة كل نبي بقدر الامكان وليس على وجه اليقين
6
بعد قصة كل نبى من تريد أن تسأل سؤال أرجوا ان يكون بعيدا عن الغيبيات التى لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى
7
عايزاكم تشركوا أولادكم معكم فى القراءه أو أن تقصوا عليهم ملخص القصه حتى يستفيد الكبير والصغير وان يتعلم الاولاد دينهم بطريقه مبسطه
وأن يعلموا أن الله لم يخلق الدنيا عبثا ولكن لحكمه
وان يتعلموا الصبر و الكفاح فى حياتهم
وان الفضل للمرسلين من الأنبياء لما هم فيه الآن من إسلام ونعمه
اللهم أجعل جميع أعمالنا خالصة لوجهك الكريم ياأرحم الراحمين
__________________________________________________ __________
بداية الخلق
ماذا كان قبل خلق آدم أبو البشر عليه السلام
ماذا كان قبل خلق الملائكه و الجن والانبياء
ماذا كان قبل خلق السموات و الارض
( كان الله سبحانه وتعالى وحده )
دون السؤال
كيف ؟ أين ؟ متى ؟ لماذا ؟
لا نسأل عن هذه الغيبيات لأننا سوف نتعب ولن نصل الى نتيجه وقد يؤدى هذا التفكير للكفر وألعياذ بالله
ولكن علينا أستشعار قدرة الله سبحانه وتعالى فى مخلوقاته
حتى تمتلئ قلوبنا بالخشوع و الذل و الأجلال لعظمة الله
حتى تمتلئ قلوبنا بالخشوع و الذل و الأجلال لعظمة الله
يقول عبد الله بن عمر رضى الله عنهما :
صعد النبى صلى الله عليه وسلم الى المنبر ينادى فى الناس فقال بأعلى صوته :
وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامه والسموت مطويت بيمينه سبحنه وتعالى عما يشركون . . . الزمر
ثم علا صوته أكثر وقال أن الله يمجد نفسه فيقول :
أنا الملك - أنا الجبار - أنا القوى - أنا العزيز -
أنا المدبر - أنا الاول - أنا الآخر
وظل رسول الله يردد أسماء الله الحسنى
حتى أهتز المنبر من تحته
أنا الملك - أنا الجبار - أنا القوى - أنا العزيز -
أنا المدبر - أنا الاول - أنا الآخر
وظل رسول الله يردد أسماء الله الحسنى
حتى أهتز المنبر من تحته
وما من شئ إلا يسبح بحمده حتى الجماد
و مازالت بعض القلوب لا تخشع لعظمة الله
هو الأول و الأخر و الظهر و الباطن وهو بكل شئ عليم . . . الحديد
تفكروا فى خلق الله
ولا تتفكروا فى ذات الله
ولا تتفكروا فى ذات الله
لانه سبحانه وتعالى
ليس كمثله شئ . . . الشورى
ليس كمثله شئ . . . الشورى
و اذا وجدت فى نفسك وساوس الشيطان
و سؤال يتردد
و سؤال يتردد
هذا خلق الله أذن من خلق الله !!!!
اولا: عليك الأستعاذه من الشيطان الرجيم
ثانيا: عليك قول لا آله إلا الله وحده لا شريك له
ثالثا: تصدقى ولو بالقليل
ثانيا: عليك قول لا آله إلا الله وحده لا شريك له
ثالثا: تصدقى ولو بالقليل
وهكذا تزيدين من حسناتك وتغيظين الشيطان
وتحققين قول الله سبحانه
أن عبادى ليس لك عليهم سلطان . . . الحجر
ماهو أول ما خلق الله ؟
1
خلق الله عرش الرحمن
1
خلق الله عرش الرحمن
يقول النبى صلى الله عليه وسلم :
أذا سألتم الله الجنه فاسألوه الفردوس الأعلى
فإنه وسط الجنه و أعلى الجنه منه تنبع أنهار الجنه و سقفه عرش الرحمن
فإنه وسط الجنه و أعلى الجنه منه تنبع أنهار الجنه و سقفه عرش الرحمن
اللهم إنا نسألك الفردوس الأعلى من الجنه
2
خلق الله القلم
يقول النبى صلى الله عليه وسلم:
خلق الله القلم
يقول النبى صلى الله عليه وسلم:
خلق الله القلم فقال : أكتب فجرى بما هو كائن فى هذه الساعه الى يوم القيامه
3
خلق الله اللوح المحفوظ
كتب فيه القلم مقادير العباد منذ الخلق الى يوم القيامه
خلق الله اللوح المحفوظ
كتب فيه القلم مقادير العباد منذ الخلق الى يوم القيامه
وكل شئ عنده بمقدار
كتب الحياة و الممات و الرزق سعيد أم شقى وذلك لكل العباد
وقد تسألين
أذا كان الله قد كتب كل شئ عنده فلماذا يحاسبنا ويعذبنا ؟
سوف نوضح ذلك عند خلق آدم عليه السلام
4
خلق الله السماوات و الارض
إن ربكم الله خلق السموت والارض فى ستة أيام ثم أستوى على العرش . . . الاعراف
و جعل فيها روسى من فوقها وبرك فيها و قدر فيها أقواتها فى أربعة أيام سواء للسائلين ,
ثم أستوى إلى السماء وهى دخان فقال لها
وللارض أئتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين ,
فقضهن سبع سموات فى يومين وأوحى فى
كل سماء أمرها و زينا السماء الدنيا بمصبيح
و حفظا ذلك تقدير العزيز العليم . . . فصلت
ثم أستوى إلى السماء وهى دخان فقال لها
وللارض أئتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين ,
فقضهن سبع سموات فى يومين وأوحى فى
كل سماء أمرها و زينا السماء الدنيا بمصبيح
و حفظا ذلك تقدير العزيز العليم . . . فصلت
5
خلق الملائكه والجان
خلق الله الملائكه من النور وهى لها طبيعه خاصه و مكلفه من الله بأعمال خاصه
ليس لديهم شهوات و هم فى عباده مستمره
ليس لديهم شهوات و هم فى عباده مستمره
لا يعصون الله ما أمرهم و يفعلون ما يؤمرون
وهم يملؤن السموات يسبحون الله وله يسجدون ويستغفرون للمؤمنين
وهم يملؤن السموات يسبحون الله وله يسجدون ويستغفرون للمؤمنين
خلق الله الجان من مارج من نار السموم و منهم الصالحون ومنهم غير ذلك ولهم شهوات كألأنس
ونحن لا نرى الملائكه او الجان ولكن قد يظهرون فى هيئة الانسان لتنفيذ أوامر الله
مثل سيدنا جبريل الروح الأمين كان أحيانا يظهر للرسول على هيئة البشر
6
ثم خلق الله آدم أبو البشر
ثم خلق الله آدم أبو البشر
و لنا لقاء جديد بأذن الله و حوله وقوته
أرجوا أن يكون عملا خالصالوجه الله الكريم
__________________________________________________ __________
خلق آدم عليه السلام
كيف تم خلق آدم عليه السلام ؟
أمر الله الملائكه بأحضار قبضه من كل تراب الارض
على أن يكون فيها جميع الوان وانواع التراب
الابيض و الاحمر و الاسود و الاصفر
يقول النبى صلى الله عليه و سلم :
(إن الله خلق آدم من قبضه قبضها من تراب
الأرض , أرسل الله تبارك وتعالى جبريل عليه
السلام فقال له : أقبض قبضه من كل تراب
الأرض فجاء آدم على قدر الأرض)
أى ان كل بشرا له طبيعه من طباع التراب الذى خلق منه
أى ان كل بشرا له طبيعه من طباع التراب الذى خلق منه
1
نوع من الناس أخذ صفاته من الارض الخصبه الطيبه نجده بمجرد معرفته بربه يرتبط بخالقه سبحانه و يصبح متدينا و بشكل فطرى
وهو معطاء حنون كل ما فيه يدل على الخصب والنماء
2
نوع آخر أخذ من صفات الارض الخبيثه فتجده لا يتأثر مهما قدمت له من خير و مهما تم و عظه فيظل خبيثا لا يستجيب
3
نوع آخر أخذ من أرض صعبه مليئه بالاشواك فنجده غليظا حاقدا لا يحب الخير لأحد قلبه قاسى جامد لا يرق
4
نوع آخر أخذ من أرض سهله منبسطه فنجده شخصيه سهله يألف الناس و تألفه الناس و هو يتقبل النصيحه و يعمل بها
نوع من الناس أخذ صفاته من الارض الخصبه الطيبه نجده بمجرد معرفته بربه يرتبط بخالقه سبحانه و يصبح متدينا و بشكل فطرى
وهو معطاء حنون كل ما فيه يدل على الخصب والنماء
2
نوع آخر أخذ من صفات الارض الخبيثه فتجده لا يتأثر مهما قدمت له من خير و مهما تم و عظه فيظل خبيثا لا يستجيب
3
نوع آخر أخذ من أرض صعبه مليئه بالاشواك فنجده غليظا حاقدا لا يحب الخير لأحد قلبه قاسى جامد لا يرق
4
نوع آخر أخذ من أرض سهله منبسطه فنجده شخصيه سهله يألف الناس و تألفه الناس و هو يتقبل النصيحه و يعمل بها
لذلك علينا أن نعرف من خلال هذه الصفات من يكون كلا منا
( إذ قال ربك للملئكه إنى خلق بشرا من طين)(ص)
تأتى المرحله الثانيه فى خلق آدم
خلط الله سبحانه التراب بالماء وجعله طين
أى أن آدم خلق من عنصرى الطهاره التراب والماء
يا الله على روعة الخالق
يا الله على روعة الخالق
ولكن من أجل أن يسهل تشكيل الطين لابد ان يكون لازب أى متماسك
(فأستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا إنا خلقنهم من طين لازب)( الصافات)
(فأستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا إنا خلقنهم من طين لازب)( الصافات)
وهذا الطين لابد أن يترك ليشد ويصبح كالصلصال حتى تغير لونه الى الاسود
( خلق الانسان من صلصل كالفخار ) (الرحمن)
ثم تم تشكيل الصلصال على شكل آدم ثم ترك اربعون يوما ليجف فصار كالحمأ المسنون (مثل الفخار حينما يدخل الفرن)
و هكذا أصبح آدم جسد بلا روح و ترك هكذا فى الجنه أربعون يوما
يقول النبى صلى الله عليه وسلم :
لما صور الله آدم فى الجنه تركه ماشاء الله أن يتركه فجعل ابليس يطوف حوله و يتفحصه فوجده أجوف ( أى خالى من الداخل)
فعرف أنه لا يتمالك)
لا يتمالك أى هو ضعيف لا يتمالك نفسه عند الشهوه فستهان به
فعرف أنه لا يتمالك)
لا يتمالك أى هو ضعيف لا يتمالك نفسه عند الشهوه فستهان به
بعد أربعون يوما نفخ الله فىه من روحه فدبت الروح فىه و دخلت من رأسه فعطس آدم
فقالت له الملائكه ( الحمد الله) فقال مثلهم (الحمد لله)
فقالت له الملائكه ( الحمد الله) فقال مثلهم (الحمد لله)
كان ذلك يوم الجمعه
يقول النبى خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعه فيه خلق آدم و فيه نزل الى الارض وفيه مات وفيه تقوم الساعه
يقول النبى خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعه فيه خلق آدم و فيه نزل الى الارض وفيه مات وفيه تقوم الساعه
لما أنتفض آدم واقفا مسح الله جلا و علا على ظهره فسقط من ظهره كل نسله حتى يوم القيامه فأشهدهم على أنه هو الله رب العالمين وسألهم هل شهدتم قالوا نعم
قال عز من قائل:
وأذ أخذ ربك من بنى ءادم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامه إنا كنا عن هذا غفلين(الاعراف)
وأذ أخذ ربك من بنى ءادم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامه إنا كنا عن هذا غفلين(الاعراف)
وهذه هى الأمانه التى حملها الانسان
ألخلاصه:
1
كل شئ خلقه الله من الملائكه والجن و السموات والارض و كل شئ خلقه
(بكن فيكون)
ولكنه خلق آدم بيده جلا وعلا وهذا تكريم لبنى آدم
2
نفخ فيه من روحه أذن كلا منا فيه من روح الله
3
خلق آدم من تراب وماء وهما الأطهرين
4
ترك ليجف فصار كالفخار فهو هش سهل الكسر
5
هو أجوف لا يصمد امام الشهوات
6
علمه الحمد عندما عطس و علمه كل شئ بعد ذلك
7
مسح على ظهره وأخرج نسله وأشهدهم على أنه تبارك وتعالى الواحد الاحد الفرد الصمد و ليس له شريك فى الملك
وقد شهدوا على ذلك حتى تكون شهادتهم دليل على من يكفر منهم يوم القيامه
و ذلك لأنه علام الغيوب ويعلم ان كثيرا من الناس لن يؤمنوا
1
كل شئ خلقه الله من الملائكه والجن و السموات والارض و كل شئ خلقه
(بكن فيكون)
ولكنه خلق آدم بيده جلا وعلا وهذا تكريم لبنى آدم
2
نفخ فيه من روحه أذن كلا منا فيه من روح الله
3
خلق آدم من تراب وماء وهما الأطهرين
4
ترك ليجف فصار كالفخار فهو هش سهل الكسر
5
هو أجوف لا يصمد امام الشهوات
6
علمه الحمد عندما عطس و علمه كل شئ بعد ذلك
7
مسح على ظهره وأخرج نسله وأشهدهم على أنه تبارك وتعالى الواحد الاحد الفرد الصمد و ليس له شريك فى الملك
وقد شهدوا على ذلك حتى تكون شهادتهم دليل على من يكفر منهم يوم القيامه
و ذلك لأنه علام الغيوب ويعلم ان كثيرا من الناس لن يؤمنوا
وهكذا تم خلق آدم
كيف عصى ربه ؟
لنا لقاء آخر بأذن الله وحوله وقوته
كيف عصى ربه ؟
لنا لقاء آخر بأذن الله وحوله وقوته
اللهم أجعله عملا خالصا لوجهك الكريم
__________________________________________________ __________
الهبوط من الجنه
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
قال تعالى :
(و قلنا أهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم فى الارض مستقر و متع الى حين)
قال تعالى :
(و قلنا أهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم فى الارض مستقر و متع الى حين)
هكذا عصى آدم ربه بسبب وسوسة الشيطان له و لحواء فغضب الله عليهما وطردهما من الجنه
لما عصى آدم و حواء و أكلا من الشجره بدت لهما سوئتهما ( عوراتهما) فأخذا يغطيان المكان بورق شجر الجنه و أخذا يجريان خجلاً
فناداهما ربهما تبارك وتعالى وقال :
فناداهما ربهما تبارك وتعالى وقال :
ياآدم أفرارا منى ؟
قال آدم : لا يارب بل حياءً منك
ومن نتائج معصية آدم لربه:
1
الفضيحه بظهور سوئتهما
2
الخروج من الجنه و من مجاورة الله عز وجل
3
التفرقه بينه وبين حواء عند نزولهما الى الارض
4
سمى الله ما فعله آدم بالمعصيه
5
العتاب الشديد من الله
6
الشعور بالخجل لمعصية الله
7
النزول الى الارض للتعب و الجرى وراء لقمة العيش
8
انتصار إبليس عليهما و أنتظارهما فى الارض ليكمل خطته تجاه آدم و أبناءه حيث قال عليه اللعنه :
قال تعالى فى سورة الاسراء :
(قال أرءيتك هذا الذى كرمت على لئن أخرتنى إلى يوم القيامه لأحتنكن ذريته إلا قليلا )
و المعنى :لئن اخرتنى إلى يوم القيامه لأستأصلن ذرية آدم هذا لأستميلهنم و أضلنهم إلا قليلا منهم
1
الفضيحه بظهور سوئتهما
2
الخروج من الجنه و من مجاورة الله عز وجل
3
التفرقه بينه وبين حواء عند نزولهما الى الارض
4
سمى الله ما فعله آدم بالمعصيه
5
العتاب الشديد من الله
6
الشعور بالخجل لمعصية الله
7
النزول الى الارض للتعب و الجرى وراء لقمة العيش
8
انتصار إبليس عليهما و أنتظارهما فى الارض ليكمل خطته تجاه آدم و أبناءه حيث قال عليه اللعنه :
قال تعالى فى سورة الاسراء :
(قال أرءيتك هذا الذى كرمت على لئن أخرتنى إلى يوم القيامه لأحتنكن ذريته إلا قليلا )
و المعنى :لئن اخرتنى إلى يوم القيامه لأستأصلن ذرية آدم هذا لأستميلهنم و أضلنهم إلا قليلا منهم
و لما أحس آدم انه مطرود من الجنه لا محاله
ومشى آدم بين يدى الله و قال :
يارب ألم تخلقنى بيدك ؟
قال تعالى : بلى يا آدم
قال : ألم تنفخ فى من روحك ؟
قال تعالى: بلى يا آدم
قال : يارب ألم تسجد لى الملائكه ؟
قال تعالى : بلى يا آدم
قال : ألست أنت ألذى قلت لى يرحمك الله حين عطست فى الجنه؟
قال تعالى : بلى يا آدم
قال : يارب أليست رحمتك تسبق غضبك ؟
قال تعالى : بلى يا آدم
قال : أرأيت أن تبت أكنت مرجعنى إلى الجنه ؟
قال تعالى : بلى يا آدم
قال : أذا أتوب إليك يارب
(رواه الحاكم)
(رواه الحاكم)
وتم الهبوط من الجنه و يقول العلماء أن آدم نزل فى الهند و أن حواء نزلت فى جده
فأخذ كلا منهما يبحث عن الآخر حتى تقابلا على جبل عرفات
وسميت مدينه جده بهذا الاسم لنزول الجده الاولى عليها
وكذلك سمى جبل عرفات بهذا الاسم لتعرفهما و لقاءهما عليه
فأخذ كلا منهما يبحث عن الآخر حتى تقابلا على جبل عرفات
وسميت مدينه جده بهذا الاسم لنزول الجده الاولى عليها
وكذلك سمى جبل عرفات بهذا الاسم لتعرفهما و لقاءهما عليه
من أجل ذنب واحد خرج آدم و حواء من الجنه و حرما مما كانا فيه من النعيم
وظل آدم يبكى طويلا على ذنبه كان حزينا على فراق ربه فأخذ يدعوا الله أن يعلمه كيف يتوب ويكفر عن ذنبه
قال تعالى:
( فتلقى ءادم من ربه كلمت فتاب عليه إنه التواب الرحيم) البقره
( فتلقى ءادم من ربه كلمت فتاب عليه إنه التواب الرحيم) البقره
و علمه رب العزه أن يقول :
(ربنا ظلمنا أنفسنا إن لم تغفر لنا و ترحمنا لنكونن من الخسرين) الاعراف
(ربنا ظلمنا أنفسنا إن لم تغفر لنا و ترحمنا لنكونن من الخسرين) الاعراف
وكانت هذه أول صيغه للاستغفار
وظل آدم وحواء يرددانها ليلا و نهار ويبكيان حتى بشرهما الله بقبول توبتهما
قال تعالى:
( وعصى آدم ربه فغوى ثم أجتبه ربه فتاب عليه وهدى) طه
( وعصى آدم ربه فغوى ثم أجتبه ربه فتاب عليه وهدى) طه
وجاء فى الأثر:
أن آدم لما نزل إلى الارض و لم يجد فيها أحد رغم سعتها فقال :
ألا من عابد ليسبح الله معى فى هذه الارض
فقال له الله جل وعلا :
ألا من عابد ليسبح الله معى فى هذه الارض
فقال له الله جل وعلا :
سيكون من ولدك ياآدم من يعبد الله ويسبحه
وسيكون لى فى الارض بيوتا ( المساجد) أعُبد فيها
و أوصى الله آدم ببناء بيت لله للعباده
فبنى آدم البيت الحرام و الكعبه
قال تعالى:
( إن أول بيت وضع للناس للذى ببكه مباركا)
وسميت بكه لكثرة بكاء التائبين فيها
وسيكون لى فى الارض بيوتا ( المساجد) أعُبد فيها
و أوصى الله آدم ببناء بيت لله للعباده
فبنى آدم البيت الحرام و الكعبه
قال تعالى:
( إن أول بيت وضع للناس للذى ببكه مباركا)
وسميت بكه لكثرة بكاء التائبين فيها
ثم أمره فبنى المسجد الاقصى
و كان بين بناء بكه والمسجد الاقصى أربعون عاما
و روى ابن حيان:
ان آدم عاش 940 سنه و له الكثير من الذريه و كان دائم البكاء ويقول: ( يا أولادى لقد أشتقت لثمار الجنه )
و كان بين بناء بكه والمسجد الاقصى أربعون عاما
و روى ابن حيان:
ان آدم عاش 940 سنه و له الكثير من الذريه و كان دائم البكاء ويقول: ( يا أولادى لقد أشتقت لثمار الجنه )
ولنا لقاء قريب بأذن الله مع ذريتة آدم و الصراع بينهم و بين إبليس عليه لعنة الله الى يوم الدين
اللهم أجعله عملا خالصا لوجهك الكريم
__________________________________________________ __________
نبأ ابنى آدم
هبط آدم و حواء من الجنه عندما عصيا الله جل و علا بسبب وسوسة إبليس عليه اللعنه لهما
و نزلا الى الارض للتعب والجهد بعد أن كانا مكرمين فى الجنه و ينعمون بقرب الله و كل ما فى الجنه من نعيم
فهل نفعل ذلك نحن ايضا ؟ هل نعصى الله لنحرم من نعمه و أفضاله علينا ؟
و نزلا الى الارض للتعب والجهد بعد أن كانا مكرمين فى الجنه و ينعمون بقرب الله و كل ما فى الجنه من نعيم
فهل نفعل ذلك نحن ايضا ؟ هل نعصى الله لنحرم من نعمه و أفضاله علينا ؟
أن من نتائج معصية الله :
1
غضب الله عليك
2
يبغضك المؤمنون
3
ظلمه فى الوجه
4
حرمان من الرزق و تبديل النعم
5
حرمان من العلم لأن العلم نور ونور الله لا يهدى لعاصى
6
الوحشه بينك وبين الله
7
الوحشه بينك وبين الناس
8
تحرم من الطاعات لأن الحسنه تجر الحسنه والسيئه تجر السيئه
9
تشعر بذل فى القلب
10
ربط اللسان عند الموت عن الشهادتين
1
غضب الله عليك
2
يبغضك المؤمنون
3
ظلمه فى الوجه
4
حرمان من الرزق و تبديل النعم
5
حرمان من العلم لأن العلم نور ونور الله لا يهدى لعاصى
6
الوحشه بينك وبين الله
7
الوحشه بينك وبين الناس
8
تحرم من الطاعات لأن الحسنه تجر الحسنه والسيئه تجر السيئه
9
تشعر بذل فى القلب
10
ربط اللسان عند الموت عن الشهادتين
أذن فكيف نقاوم المعصيه ؟
1
ألاستعاذه بالله من الشيطان الرجيم لأنه العدو الاول والدائم لك
2
مجاهدت النفس
3
دوام اليقظه لمداخل الشيطان
4
البعد عن مجالس اللهو و كل ما هو حرام
5
البعد عن أصحاب السوء و أختيار صحبة الخير
6
كثره الثناء على الله و الصلاة على رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه وسلم
7
الصلاه و قراءة القرآن (أن الصلاه تنهى عن الفحشاء و المنكر)
8
عدم تأجيل الطاعات
9
الصلاه فى المساجد و خاصة للرجال
10
الأسراع إلى التوبه و الإستغفار والعوده والندم وعدم الرجوع للذنب مره آخرى
ألاستعاذه بالله من الشيطان الرجيم لأنه العدو الاول والدائم لك
2
مجاهدت النفس
3
دوام اليقظه لمداخل الشيطان
4
البعد عن مجالس اللهو و كل ما هو حرام
5
البعد عن أصحاب السوء و أختيار صحبة الخير
6
كثره الثناء على الله و الصلاة على رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه وسلم
7
الصلاه و قراءة القرآن (أن الصلاه تنهى عن الفحشاء و المنكر)
8
عدم تأجيل الطاعات
9
الصلاه فى المساجد و خاصة للرجال
10
الأسراع إلى التوبه و الإستغفار والعوده والندم وعدم الرجوع للذنب مره آخرى
أن الله يغفر الذنوب و يستر العيوب فسارعوا الى التوبه
( قل ياعبادى الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله أن الله يغفر الذتوب جميعا أنه هو الغفور الرحيم )
( قل ياعبادى الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله أن الله يغفر الذتوب جميعا أنه هو الغفور الرحيم )
أخيرا
تقابل آدم مع حواء على جبل عرفات و بدأت رحلة الشقاء لذريتهم لأن ابليس كان فى أنتظارهما و حاول أن يغوى آدم و لكن آدم كان قد تعلم الدرس فكان مستيقظا له و ظل يستغفر الله ويبكى حتى تاب عليه و عفا عنه
تقابل آدم مع حواء على جبل عرفات و بدأت رحلة الشقاء لذريتهم لأن ابليس كان فى أنتظارهما و حاول أن يغوى آدم و لكن آدم كان قد تعلم الدرس فكان مستيقظا له و ظل يستغفر الله ويبكى حتى تاب عليه و عفا عنه
و بدأت شهوة الجنس و التناسل بين آدم وحواء وهى لم تكن موجوده فى الجنه
و حملت حواء و كانت تنجب فى كل بطن توأم
ذكر وأنثى
و حملت حواء و كانت تنجب فى كل بطن توأم
ذكر وأنثى
و تعلم آدم الزراعه و الرعى وعلمها لأولاده
و كان أول أنجاب لحواء هو
قابيل و أخته
ثم هابيل و أخته
قابيل و أخته
ثم هابيل و أخته
و كان شريعة الله كما أوحى لآدم ان يتزوج كل ذكر توئمة أخيه
فأراد آدم ان يزوج قابيل توأم هابيل فرفض وكان يريد ان يتزوج توئمته هو لأنها أجمل من أختها
فأراد آدم ان يزوج قابيل توأم هابيل فرفض وكان يريد ان يتزوج توئمته هو لأنها أجمل من أختها
فطلب منهما آدم أن يقدما لله قربا
وكان قابيل يعمل بالزراعه فقد زرع ردئ لله
وكان هابيل يعمل بالرعى فقدم أحسن ما عنده لله
فنزلت نارا من السماء فأخذت ما قدم هابيل
وتركت ما قدم قابيل
وكان هابيل يعمل بالرعى فقدم أحسن ما عنده لله
فنزلت نارا من السماء فأخذت ما قدم هابيل
وتركت ما قدم قابيل
وعندما لم يقبل قربانه حقد على أخيه و قرر قتله
قال تعالى :
( واتل عليهم نبأ ابنى ءادم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما و لم يتقبل من الأخر قال
لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين)
و هكذا اصبح سبق الاصرار و الترصد كما يقولون فى الجرائم الأن
يعنى أنه بيت ألنيه على قتل أخيه و كان ينتظر الفرصه ليقضى عليه
قال تعالى :
( واتل عليهم نبأ ابنى ءادم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما و لم يتقبل من الأخر قال
لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين)
و هكذا اصبح سبق الاصرار و الترصد كما يقولون فى الجرائم الأن
يعنى أنه بيت ألنيه على قتل أخيه و كان ينتظر الفرصه ليقضى عليه
ولأن هابيل كان تقيا قال لأخيه حين أنفرد به و سمحت له الفرصه ليقتله
قال تعالى:
(لئن بسط إلى يدك لتقتلنى ما انا بباسط يدى إليك لأقتلك إنى أخاف الله رب العالمين إنى أريد أن تبوأ بأثمى و أثمك فتكون من أصحاب النار وذلك جزاؤ الظالمين فطوعت له نفسه قتل أخيه فقتله فأصبح من الخسرين )المائده
قال تعالى:
(لئن بسط إلى يدك لتقتلنى ما انا بباسط يدى إليك لأقتلك إنى أخاف الله رب العالمين إنى أريد أن تبوأ بأثمى و أثمك فتكون من أصحاب النار وذلك جزاؤ الظالمين فطوعت له نفسه قتل أخيه فقتله فأصبح من الخسرين )المائده
وهكذا كانت أول جريمة قتل على الارض و حمل قابيل وزر كل من يقتل نفسا بغير حق الى يوم القيامه
قتل النفس انها من ابشع الجرائم و فاعلها فى الدرك الاسفل من النار لانه يهدم بنبان الله
و لكن ما الأسباب التى تجعل الإنسان يقتل أخيه الانسان ؟
هناك أسباب كثيره وكلها من فعل الشيطان لعنه الله
1
الحقد
2
الحسد
3
الطمع فيما فى يد الغير
4
مذهبات العقل من الخمر والمخدرات
5
فتنة النساء
هناك أسباب كثيره وكلها من فعل الشيطان لعنه الله
1
الحقد
2
الحسد
3
الطمع فيما فى يد الغير
4
مذهبات العقل من الخمر والمخدرات
5
فتنة النساء
ولكل منها حديث آخر
هكذا تم لأبليس ما يريد وتمت الجريمه على الارض و علم بنى آدم شهوة الحرام وعدم أطاعة أحكام الله فى أفعل و لا تفعل
و علمهم فتنة النساء
وعلى الرغم من أن آدم علم أولاده الحلال والحرام وان هناك جنه و نار إلا ان أبليس الذى درس آدم و ذريته جيدا و كم هم ضغاف امام الشهوه أيا كان نوعها فدخل لهم من هذا الباب حتى يومنا هذا لعنه الله
و علمهم فتنة النساء
وعلى الرغم من أن آدم علم أولاده الحلال والحرام وان هناك جنه و نار إلا ان أبليس الذى درس آدم و ذريته جيدا و كم هم ضغاف امام الشهوه أيا كان نوعها فدخل لهم من هذا الباب حتى يومنا هذا لعنه الله
عندما فعل قابيل فعلته ظل يبكى و لا يعرف ماذا يصنع بجثة أخيه فهو لم يرى جثه من قبل
ماذا يفعل ماذا يفعل
ماذا يفعل ماذا يفعل
قال تعالى:
( فبعث الله غرابا يبحث فى الارض ليريه كيف يوارى سوءة أخيه قال يويلتى أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأورى سوءة أخى فأصبح من التدمين) المائده
( فبعث الله غرابا يبحث فى الارض ليريه كيف يوارى سوءة أخيه قال يويلتى أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأورى سوءة أخى فأصبح من التدمين) المائده
وقد نسأل لماذا الغراب بالذات ؟
الغراب جند من جنود الله يطيع الامر و لكنه يتميز يلون اسود وهو من أقبح الطيور شكلا وصوتا
و ليشبه الله قابيل بهذا الغراب
الغراب جند من جنود الله يطيع الامر و لكنه يتميز يلون اسود وهو من أقبح الطيور شكلا وصوتا
و ليشبه الله قابيل بهذا الغراب
ظل يبكى و يندم ولكن الله لم يقبل منه توبته لأستهانته بأوامر الله و عدم طاعة والديه
وهرب بعيدا عن والديه وأخوته مده من الزمن ولكن بعد ذلك جاءت ذريته فهل ستكون كلها من المفسدين؟
ها ليراجع كلا منا نفسه ويرى من أى ابناء آدم هو ؟
ملحوظه:
(الناس كثيرا ما تسمى أبناءها قابيل على أسم القاتل و لا نسمع أحدا يسمى هابيل على أسم المقتول أليست هذه من جحود الانسان) أنه كان ظلوما جهولا
ملحوظه:
(الناس كثيرا ما تسمى أبناءها قابيل على أسم القاتل و لا نسمع أحدا يسمى هابيل على أسم المقتول أليست هذه من جحود الانسان) أنه كان ظلوما جهولا
و لنا مع ذرية قابيل لقاء آخر بأذن الله
اللهم أجعله عملا خالصا لوجهك الكريم
ما شاء الله موسوعة رائعة ومتكاملة
بارك الله فيك
وجزاك المولى بالجنان
وكل عام وانت بالف خير
ولي عودة لقرائتها بتمعن
بارك الله فيك
وجزاك المولى بالجنان
وكل عام وانت بالف خير
ولي عودة لقرائتها بتمعن