تويت
عنوان الموضوع : ناصية كاذبة خاطئة ..... سبحان الله - تم الرد
مقدم من طرف منتديات أميرات
ناصية كاذبة خاطئة
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
شكرا لك موضوع مميز والله يوفقك
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
ناصية كاذبة خاطئة
في كتابه (وغداً عصر الإيمان) يقول الشيخ عبد المجيد الزنداني بخصوص سورة العلق:
كنت أقرأ دائما قول الله تعالى (كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية * ناصية كاذبة خاطئة). والناصية هي مقدمة الرأس وكنت أسأل نفسي وأقول يارب اكشف لي هذا المعنى .. لماذا قلت ناصية كاذبة خاطئة؟ وتفكرت فيها وبقيت أكثر من عشر سنوات وأنا في حيرة أرجع إلى كتب التفسير فأجد المفسرين يقولون : المراد ليست ناصية كاذبة وإنما المراد معنى مجازي وليس حقيقيا فالناصية هي مقدمة الرأس لذلك أطلق عليها صفة الكذب (في حين أن المقصود صاحبها) ..
واستمرت لدي الحيرة إلى ان يسر الله لي بحثا عن الناصية قدمه عالم كندي ( وكان ذلك في مؤتمر طبي عقد في القاهرة ) قال فيه : منذ خمسين سنة فقط تأكد لنا أن جزء المخ الذي تحت الجبهة مباشرة "الناصية" هو المسؤول عن الكذب والخطأ وانه مصدر اتخاذ القرارات . فلو قطع هذا الجزء من المخ الذي يقع تحت العظمة مباشرة فإن صاحبه لا تكون له إرادة مستقلة ولا يستطيع أن يختار ... ولأنها مكان الاختيار
قال الله تعالى " لنسفعا بالناصية " أي نأخذه ونحرقه بجريرته ... وبعد أن تقدم العلم أشواطا وجدوا أن هذا الجزء من الناصية في الحيوانات ضعيف وصغير (بحيث لايملك القدرة على قيادتها وتوجيهها) وإلى هذا يشير المولى سبحانه وتعالى: (ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها) ...
وجاء في الحديث الشريف : "اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك".
ولحكمة إلهية شرع الله أن تسجد هذه الناصية وأن تطأطئ له...
وجاء في الحديث الشريف : "اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك".
ولحكمة إلهية شرع الله أن تسجد هذه الناصية وأن تطأطئ له...
من بريدي
سبحان ربى الأعلى
سبحان ربى الأعلى
==================================
جزاك الله خيرا اختي الغالية على توضيح المعنى
سبحان الله
فعلا القرآن معجز ولا يمكن ان نحيط بعلمه الا ما اراد الله لنا أن نعلمه
سبحان الله
فعلا القرآن معجز ولا يمكن ان نحيط بعلمه الا ما اراد الله لنا أن نعلمه
__________________________________________________ __________
لا تَحْزَنْ !
لأن القضاء مفروغ منه ،
لأن القضاء مفروغ منه ،
والمقدور واقع والاقلام جفت ،
والصحف طويت ،
فحزنك لا يقدم في الواقع شيئاً ولا يؤخر..‘
والصحف طويت ،
فحزنك لا يقدم في الواقع شيئاً ولا يؤخر..‘
شكرا لك موضوع مميز والله يوفقك
__________________________________________________ __________
جزاك الله الجنه
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________