السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
أود أن أطرح سلسلة من الألفاظ الكفرية والشركية المنتشرة بين فئات من المسلمين عسى الله أن يردهم للحق ويصرفهم عن الكفر والشرك .

فأرجو أخذالموضوع على محمل الجد ، ودعمي في اتمامه .

مشكوره على الموضوع الرائع

بارك الله فيك اخيتي وجزاك خيرا

جزاك الله خيرا
موضوع في غاية الاهمية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سنكمل اليوم ما بدأنا به البارحة منألفاظ كفرية وشركية بهدف تصحيح العقيدة وتقويم اللسان ، عسى الله أن يجعل منه سبيلاً للهداية والرشاد .

رابعاً : قولهم : " الله في كل مكان " أو " الله موجود في كل الوجود " :

يتعرض بعضهم للسؤال : ( أين الله ؟ ) ، فيبادر بهذه الإجابة الخاطئة المنكرة : " الله في كل مكان " ، وهذا الجواب من الخطأ بمكان ، فقد أخرج الإمام مسلم في " صحيحه" (537) أن النبي سأل جارية كانت ترعى الغنم فقال لها : " أين الله ؟ " ، قالت في السماء . قال : " من أنا ؟ " قالت : أنت رسول الله . قال : " أعتقها فإنها مؤمنة " .

وقد سئل الإمام الفقيه ابن عثيمين _ رحمه الله _ في " المناهي اللفظية " (ص166_167) عمن يُسأل : " أين الله ؟ " ، فيجيب بالعبارة السابقة : " الله في كل مكان " أو " الله موجود في كل الوجود " ، فأجاب بقوله : " هذه إجابة باطلة لا على إطلاقها ، ولا تقييدها ، فإذا سئل : أين الله ؟ فليقل : " في السماء " كما أجابت بذلك المرأة التي سألها النبي صلى الله عليه وسلم : " أين الله ؟ " قالت : " في السماء "
وأما من قال " موجود" فقط ، فهذه حيدة عن الجواب ، ومراوغة منه ، وأما من قال : " إن الله في كل مكان " ، وأراد بذاته ، فهذا كفر لأنه تكذيب لما دلت عليه النصوص ، بل والأدلة السمعية والعقلية ، والفطرية من أن الله تعالى عليُ على كل شيء ، وأنه فوق السماوات مستوٍ على عرشه " .

والآيات الدالة على علو الله عز وجل وفوقيته ، وأنه في السماء كثيرة وكثيرة جداً ، فمن ذلك قوله عز وجل : " أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور " الملك : 16


خامساً : قولهم : يخلف على الله :
فهذه العبارةنسمعها كثيراً حين يقول بعضهم شاكراً أخاه على معروف أسداه إليه : " يخلف عليك " فيبادر الآخر بقوله : " يِخلِف على الله " ، فهذه العبارة باطلة ، فمن ذا الذي يُخلِف على الله عز وجل ، بل اللههو الذي يخلف على خلقه كما قال عز وجل : " وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين " سبأ: 39 .
وهذه العبارة منتشرة في مجتمعنا الفلسطيني ، لكني لا أدري ما مدى إنتشارها وتكرارها في المجتمعات العربية الإسلامية ( الله المستعان ) .



سادساً : قولهم : لا حول لله يا رب :
وهذه كغيرها من العبارات التي ترددها العامة من دون أدنى تفكر بمعناها، فبالتدقيق في هذه العبارة يتبين لنا أن معنى الحول : الحركة ، وقيل : الحيلة ، والأول أشبه ، فعندما تقول : لا حول لله ، فكأنك _ والعياذ بالله _ تقول : لا حركة لله ، وهذا معنىً باطل وإن لم يرده المتلفظ بهذه العبارة .

ونحو هذه العبارة في الخطأ قولهم: " لا حول ولا " ، و " لا حول الله يا رب " ، والأجدر بالمسلم أن تكون عباراته سليمة مستقيمة ، نابعة عن الشرع الحكيم ، فالصواب أن تقول : " لا حول ولا قوة إلا بالله " ، فإنها كنز من كنوز الجنة _ جعلني الله وإياكم من أهلها _ .


إلى هنا نكتفي هذا اليوم ، ولنا تتمة في الغد إن شاء الله .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سنكمل اليوم ما بدأنا به البارحة من ألفاظ كفرية وشركية بهدف تصحيح العقيدة وتقويم اللسان ، عسى الله أن يجعل منه سبيلاً للهداية والرشاد .

رابعاً : قولهم : " الله في كل مكان " أو " الله موجود في كل الوجود " :

يتعرض بعضهم للسؤال : ( أين الله ؟ ) ، فيبادر بهذه الإجابة الخاطئة المنكرة : " الله في كل مكان " ، وهذا الجواب من الخطأ بمكان ، فقد أخرج الإمام مسلم في " صحيحه" (537) أن النبي سأل جارية كانت ترعى الغنم فقال لها : " أين الله ؟ " ، قالت في السماء . قال : " من أنا ؟ " قالت : أنت رسول الله . قال : " إعتقها فإنها مؤمنة " .

وقد سئل الإمام الفقيه ابن عثيمين _ رحمه الله _ في " المناهي اللفظية " (ص166_167) عمن يُسأل : " أين الله ؟ " ، فيجيب بالعبارة السابقة : " الله في كل مكان " أو " الله موجود في كل الوجود " ، فأجاب بقوله : " هذه إجابة باطلة لا على إطلاقها ، ولا تقييدها ، فإذا سئل : أين الله ؟ فليقل : " في السماء " كما أجابت بذلك المرأة التي سألها النبي صلى الله عليه وسلم : " أين الله ؟ " قالت : " في السماء "
وأما من قال " موجود" فقط ، فهذه حيدة عن الجواب ، ومراوغة منه ، وأما من قال : " إن الله في كل مكان " ، وأراد بذاته ، فهذا كفر لأنه تكذيب لما دلت عليه النصوص ، بل والأدلة السمعية والعقلية ، والفطرية من أن الله تعالى عليُ على كل شيء ، وأنه فوق السماوات مستوٍ على عرشه " .

والآيات الدالة على علو الله عز وجل وفوقيته ، وأنه في السماء كثيرة وكثيرة جداً ، فمن ذلك قوله عز وجل : " أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور " الملك : 16


خامساً : قولهم : يخلف على الله :
فهذه العبارةنسمعها كثيراً حين يقول بعضهم شاكراً أخاه على معروف أسداه إليه : " يخلف عليك " فيبادر الآخر بقوله : " يِخلِف على الله " ، فهذه العبارة باطلة ، فمن ذا الذي يُخلِف على الله عز وجل ، بل اللههو الذي يخلف على خلقه كما قال عز وجل : " وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين " سبأ: 39 .
وهذه العبارة منتشرة في مجتمعنا الفلسطيني ، لكني لا أدري ما مدى إنتشارها وتكرارها في المجتمعات العربية الإسلامية ( الله المستعان ) .



سادساً : قولهم : لا حول لله يا رب :
وهذه كغيرها من العبارات التي ترددها العامة من دون أدنى تفكر بمعناها، فبالتدقيق في هذه العبارة يتبين لنا أن معنى الحول : الحركة ، وقيل : الحيلة ، والأول أشبه ، فعندما تقول : لا حول لله ، فكأنك _ والعياذ بالله _ تقول : لا حركة لله ، وهذا معنىً باطل وإن لم يرده المتلفظ بهذه العبارة .

ونحو هذه العبارة في الخطأ قولهم: " لا حول ولا " ، و " لا حول الله يا رب " ، والأجدر بالمسلم أن تكون عباراته سليمة مستقيمة ، نابعة عن الشرع الحكيم ، فالصواب أن تقول : " لا حول ولا قوة إلا بالله " ، فإنها كنز من كنوز الجنة _ جعلني الله وإياكم من أهلها _ .


إلى هنا نكتفي هذا اليوم ، ولنا تتمة في الغد إن شاء الله .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

اختي جزاك الله خيرا




بعدت القلوب عن ذكر الرحمن



ولم يعد ناك بد من الذكرى ...



ولا حول ولا قوة الا بالله


كلمات نسمعها كثيرا في زماننا ...



ونستغفر الله لنا ولهم بإذن الله