عنوان الموضوع : سؤال مهم.......................??????? - تم الرد
مقدم من طرف منتديات أميرات

سالتني احدى النصرانيات و هي تعمل معي هنافي هولندا عن معنى الرقم اربعة في تعدد
الزوجات.هل الرقم 4 يدل على شيء?
وبصراحة ما عرفت الاجابة.
ارجو ان تفيدوي بشيء,فهذا مهم لي
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
كتبت بواسطة ياسمينة ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حسب الفتوى :
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId
يمكنك أن تجيبيها الوارد في الفتوى نفسها :
وفقكِ الله
شكرا لك اختي و جزاك الله كل خير
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات

سالتني احدى النصرانيات و هي تعمل معي هنافي هولندا عن معنى الرقم اربعة في تعدد
الزوجات.هل الرقم 4 يدل على شيء?
وبصراحة ما عرفت الاجابة.
ارجو ان تفيدوي بشيء,فهذا مهم لي
==================================
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حسب الفتوى :
ولا نعلم ما هي الحكمة من تحديد جواز الجمع بين أربع نسوة فقط بالنسبة لغير النبي صلى الله عليه وسلم.
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId
يمكنك أن تجيبيها الوارد في الفتوى نفسها :
فلله تعالى في كل حكم شرعه حكمة، لأنه الحكيم العليم سبحانه وتعالى، ولأن أحكامه منزهة عن الخلو من الحكمة، وخلو الأحكام من الحكمة يعد من العبث تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً، إلا أنه سبحانه وتعالى يطلع عباده أو من شاء منهم على الحكمة، وقد لا يطلع عليها أحداً، فللمؤمن أن يسأل عن الحكمة، لأن معرفة علل الأحكام وحكمها يزيد الشخص إيماناً ويقيناً واطمئناناً، فإذا لم تعلم الحكمة من حكم ما فلا يؤثر ذلك في وجوب الانقياد لأمر الله تعالى والاستجابة له فيه، مع العلم أن لكل شيء حكمة علمها من علمها وجهلها من جهلها، فالله عز وجل هو الحكيم في أفعاله وأوامره، فإذا لم نعلم الحكمة أو خفيت علينا، فذلك لعجزنا وضعفنا، وليس لكون ذلك الأمر لا حكمة له، وعلى المسلم أن ينقاد لحكم الله علم الحكمة منه أو جهلها، لقوله تعالى: (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً) [الأحزاب:36].
وفقكِ الله
حسب الفتوى :
ولا نعلم ما هي الحكمة من تحديد جواز الجمع بين أربع نسوة فقط بالنسبة لغير النبي صلى الله عليه وسلم.
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId
يمكنك أن تجيبيها الوارد في الفتوى نفسها :
فلله تعالى في كل حكم شرعه حكمة، لأنه الحكيم العليم سبحانه وتعالى، ولأن أحكامه منزهة عن الخلو من الحكمة، وخلو الأحكام من الحكمة يعد من العبث تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً، إلا أنه سبحانه وتعالى يطلع عباده أو من شاء منهم على الحكمة، وقد لا يطلع عليها أحداً، فللمؤمن أن يسأل عن الحكمة، لأن معرفة علل الأحكام وحكمها يزيد الشخص إيماناً ويقيناً واطمئناناً، فإذا لم تعلم الحكمة من حكم ما فلا يؤثر ذلك في وجوب الانقياد لأمر الله تعالى والاستجابة له فيه، مع العلم أن لكل شيء حكمة علمها من علمها وجهلها من جهلها، فالله عز وجل هو الحكيم في أفعاله وأوامره، فإذا لم نعلم الحكمة أو خفيت علينا، فذلك لعجزنا وضعفنا، وليس لكون ذلك الأمر لا حكمة له، وعلى المسلم أن ينقاد لحكم الله علم الحكمة منه أو جهلها، لقوله تعالى: (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً) [الأحزاب:36].
وفقكِ الله
__________________________________________________ __________


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حسب الفتوى :
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId
يمكنك أن تجيبيها الوارد في الفتوى نفسها :
وفقكِ الله
شكرا لك اختي و جزاك الله كل خير
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________