2أنا الحمد لله رحت عمرة في أول يوم من رمضان وبعدين أللي عمه متوفيه أنا كنت بحبها كتير كان نفسي أخذهذي العمرة عنها بس بديت نفسي حكيت لو أخذتهاعنها مش حا يكون اللي ثواب
بعدين لما روحت البيت ندمت كتير قلت ياريتني أخذتها عنها علشان يوصلها الثواب وتفرح أني بذكرها
الحين أنا محتارة لو صار هيك مرة تانيه أيش أحسن أخذها عن نفسي ولا عن غيري
اللهم اشف والدتي وأشف مرضى المسلمين وارحم موتانا ومتى المسلمين

سامحوني طولت عليكم وجزاكم الله خير

بالله أدعوا لوالدتي بالشفاء

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاتة
اختي في الله جزاااااك الله خير
اقترح ان تاخذ انت او ابوك عن امك عمرة
في العشرة الاواخر من رمضان وان شاء الله
تكتب اجر العمرة لامك
الله يشفي امك وكل مرضى المسلمين
امــــــــــــــــــــيـــــــــــــــــــــــــــ ــــن

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته،

بارك الله فيكِ أختي و أعانكِ على فعل الخير و جبر الخواطر و بر والديك..

أسـأل الله أن يشفي والدتك و يقر عينها بما يرضيها..


اختار علماء اللجنة الدائمة جواز الاعتمار والحج عن الحي العاجز عن فعلهما ولو كان ذلك نافلة .

جاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (11/81) :

إذا اعتمرت عن نفسك جاز لك أن تعتمر عن أمك وأبيك إذا كانا عاجزين ، لكبر أو مرض لا يرجى برؤه " انتهى .

وهو ما اختاره أيضاً الشيخ ابن باز رحمه الله ، فإنه سئل : أريد أن أحج عن والدتي ، فهل لا بد أن أستأذنها ، علماً بأنها سبق أن أدت حجة الفريضة ؟

فأجاب :

" إذا كانت والدتك عاجزة عن الحج لكبر سنها أو مرض لا يرجى برؤه فلا بأس أن تحج عنها ولو بغير إذنها ، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه استأذنه رجل قائلاً : يا رسول الله ، إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( حج عن أبيك واعتمر ) واستأذته امرأة قائلة : يا رسول الله إن أبي شيخ كبير ولا يستطيع الحج ولا الظعن أفأحج عنه ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : حجي عن أبيك . وهكذا الميت يحج عنه لأحاديث صحيحة وردت في ذلك ، ولهذين الحديثين " انتهى .

"فتاوى ابن باز" (16/414) .


http://www.islam-qa.com/index.php?re...37;20??%20????

جزاكم الله خير وفرج همكم
الله يريحكم ويسعد قلوبكم ويرضى عنكم ويجعلها في ميزان حسناتكم
الله لا يحرمني منكم

اخي الكريم ساعفوها الي تحبها اعمالها لها كل الي تحبوالا تركوها وحدهافهي كالطفلة الصغيرة الى ان يفرج ربي