تويت
عنوان الموضوع : من قصص الصحابيات رضي الله عنهن
مقدم من طرف منتديات أميرات
* كيس لوضع الطعام أو الزاد للمسافر.
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أسماء بنت أبي بكر (ذات النطاقين)
هذه الصحابية الجليلة التي عاشت مائة عام ، و لم يسقط منها سن و لا ضرس و لم يغب من عقلها شيء. و هذه الصحابية الجليلة قد جمعت المجد و العز و النسب فأبوها أبوبكر الصديق صحابي و جدها صحابي و أختها عائشة أم المؤمنين صحابية و زوجة للرسول صلى الله عليه و سلم و زوجها الزبير بن العوام حواري الرسول صلى الله عليه وسلم صحابي أيضاَ، و أبنها عبدالله بن الزبير صحابي أيضاَ.
و هل بعد كل هذا شرف و فخر بالأصحاب و الأنساب .
نعود لأبيها فهو أبوبكر الصديق خليل رسول الله الكريم صلى الله عليه وسلم في حياته ، و خليفته على المسلمين بعد مماته .
نعود لأبيها فهو أبوبكر الصديق خليل رسول الله الكريم صلى الله عليه وسلم في حياته ، و خليفته على المسلمين بعد مماته .
فأما جدها فأبو عتيق والد أبي بكر رضي الله عنهما .
أنها أسماء بنت أبي بكر الصديق كانت من السابقات إلى الأسلام إذ لم يتقدم عليها في شرف الدخول إلى الأسلام غير سبعة عشر أنساناَ ما بين رجل و أمرأة .
أنها أسماء بنت أبي بكر الصديق كانت من السابقات إلى الأسلام إذ لم يتقدم عليها في شرف الدخول إلى الأسلام غير سبعة عشر أنساناَ ما بين رجل و أمرأة .
و تعرف أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها بذات النطاقين لأنها صنعت للرسول صلى الله عليه و سلم و لأبيها أبي بكر يوم هاجر للمدينة طعاماَ، و أعدت لهم سقاءَ، فلما لم تجدما تربطهما به شقت نطاقها شقين ، فربطت بأحدهما المزود* و بالثاني السقاء .
فدعا لها النبي صلى الله عليه وسلم أن يبدلها بنطاقين في الجنة فلقبت بذات النطاقين .
فدعا لها النبي صلى الله عليه وسلم أن يبدلها بنطاقين في الجنة فلقبت بذات النطاقين .
* كيس لوضع الطعام أو الزاد للمسافر.
سأتحدث في الجزء الثاني عن زواجها
بأذن الله
بأذن الله
و جزاكم الله خير
منقول من كتاب صور من حياة الصحابيات
عبد المنعم الهاشمي
عبد المنعم الهاشمي
==================================
ياهلا ومرحبا باأغصان الجنة
جزاك الله خير اختي العزيزة علي هذا الموضوع الرائع
وجعلة الله في ميزان حسناتك
جزاك الله خير اختي العزيزة علي هذا الموضوع الرائع
وجعلة الله في ميزان حسناتك
__________________________________________________ __________
جزاك الله خير أختي الغالية على ردك و تشجيعك لي
وفقك الله لما يحبه و يرضاه
وفقك الله لما يحبه و يرضاه
__________________________________________________ __________
جزاك الله كل خير أختي ..
تابعي ..فنحن نتابع بإذن الله ..
بارك الله فيك ..
تابعي ..فنحن نتابع بإذن الله ..
بارك الله فيك ..
__________________________________________________ __________
جزاكم الله خيرا يا أخواتي على تفاعلكم ..
زواج أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها
تزوجت أسماء من الزبير بن العوام حوارى الرسول صلى الله عليه و سلم و نصيره و كان شاباَ فقيرا ليس له خادم ينهض بخدمته أو مال يوسع به على عياله غير فرس أقتناها .
فكانت له نعم الزوجه الصالحه تخدمه و تسوس فرسه و ترعاه و تطحن النوى لعلفه حتى فتح الله عليه فغدا أغنى أغنياء الصحابة .
و لما جاءت الفرصة للهجرة هاجرت إلى المدينة فراراَ بدينها إلى الله و رسوله كانت قد أتمت حملها بأبنها عبدالله بن الزبير فلم يمنعها ذلك من مشاق رحلة الهجرة الطويلة فما أن بلغت قباء حتى وضعت وليدها فكبّروا المسلمون و هللوا لأنه أول مولود يولد للمهاجرين في المدينة.
فحملته إلى الرسول صلى الله عليه و سلم ووضعته في حجره فأخذ شيئا من ريقه و جعله في فم الصبي ثم حنكه مضغ شيئا ووضعه في فمه ثم دعا له.
فكان أول ما دخل في جوفه ريق رسول الله صلى الله عليه و سلم .
كانت أسماء رضي الله عنها تحمل خصائص الخير، وشمائل النبل ، و رجاحة العقل ، مما جعلها تتفوق حتى على الرجال في نبلها و ذكائها و رجاحة عقلها .
و كانت كريمة تجيد بما عندها و ذلك ما قال عنها أبنها عبدالله قال:
_ مارأيت أمرأتين قط أجود من خالتي عائشة و أمي أسماء لكن جودهما مختلف .
أما خالتي فكانت تجمع الشئ إلى الشئ حتى إذا أجتمع عندها ما يكفي قسمته بين ذوي الحاجات و أما أمي فكانت لا تمسك شيئا إلى الغد .
و كانت أسماء إلى ذلك عاقلة تحسن التصرف في المواقف الحرجة من ذلك أنه لما خرج الصدّيق مهاجراَ بصحبة رسول الله صلى الله عليه و سلم .
حمل معه ماله كله ، و مقداره ستة آلاف درهم ، و لم يترك لعياله شيئاَ .
فلما علم والده قحافة برحيله ، و كان مازال مشركاَ جاء إلى بيته و قال لأسماء : و الله أني لأراه
قد فجعكم بماله بعد أن فجعكم بنفسه .
فقالت له : كلا يا أبت إنه قد ترك لنا مالاَ كثيراَ ، ثم أخذت حصى ووضعته في تجويف في الحائط الذين كانوا يضعون فيه المال و ألقت عليه ثوباَ ثم أخذت بيد جدها _ كان مكفوف البصر_ و قالت : يا أبت أنظر كم ترك لنا من المال . فوضع يده عليه و قال : لا بأس إذا كان ترك لكم كل هذا فقد أحسن . و قد أرادت أسماء بذلك أن تسكن نفس جدها العجوز و ألا تجعله يعطيها شيئاَ من ماله ذلك لآنها كانت تكره أن تجعل لمشرك عليها يداَ حتى لو كان جدها .
و سنكمل البقية فيما بعد بأذن الله
و جزاكم الله خير
زواج أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها
تزوجت أسماء من الزبير بن العوام حوارى الرسول صلى الله عليه و سلم و نصيره و كان شاباَ فقيرا ليس له خادم ينهض بخدمته أو مال يوسع به على عياله غير فرس أقتناها .
فكانت له نعم الزوجه الصالحه تخدمه و تسوس فرسه و ترعاه و تطحن النوى لعلفه حتى فتح الله عليه فغدا أغنى أغنياء الصحابة .
و لما جاءت الفرصة للهجرة هاجرت إلى المدينة فراراَ بدينها إلى الله و رسوله كانت قد أتمت حملها بأبنها عبدالله بن الزبير فلم يمنعها ذلك من مشاق رحلة الهجرة الطويلة فما أن بلغت قباء حتى وضعت وليدها فكبّروا المسلمون و هللوا لأنه أول مولود يولد للمهاجرين في المدينة.
فحملته إلى الرسول صلى الله عليه و سلم ووضعته في حجره فأخذ شيئا من ريقه و جعله في فم الصبي ثم حنكه مضغ شيئا ووضعه في فمه ثم دعا له.
فكان أول ما دخل في جوفه ريق رسول الله صلى الله عليه و سلم .
كانت أسماء رضي الله عنها تحمل خصائص الخير، وشمائل النبل ، و رجاحة العقل ، مما جعلها تتفوق حتى على الرجال في نبلها و ذكائها و رجاحة عقلها .
و كانت كريمة تجيد بما عندها و ذلك ما قال عنها أبنها عبدالله قال:
_ مارأيت أمرأتين قط أجود من خالتي عائشة و أمي أسماء لكن جودهما مختلف .
أما خالتي فكانت تجمع الشئ إلى الشئ حتى إذا أجتمع عندها ما يكفي قسمته بين ذوي الحاجات و أما أمي فكانت لا تمسك شيئا إلى الغد .
و كانت أسماء إلى ذلك عاقلة تحسن التصرف في المواقف الحرجة من ذلك أنه لما خرج الصدّيق مهاجراَ بصحبة رسول الله صلى الله عليه و سلم .
حمل معه ماله كله ، و مقداره ستة آلاف درهم ، و لم يترك لعياله شيئاَ .
فلما علم والده قحافة برحيله ، و كان مازال مشركاَ جاء إلى بيته و قال لأسماء : و الله أني لأراه
قد فجعكم بماله بعد أن فجعكم بنفسه .
فقالت له : كلا يا أبت إنه قد ترك لنا مالاَ كثيراَ ، ثم أخذت حصى ووضعته في تجويف في الحائط الذين كانوا يضعون فيه المال و ألقت عليه ثوباَ ثم أخذت بيد جدها _ كان مكفوف البصر_ و قالت : يا أبت أنظر كم ترك لنا من المال . فوضع يده عليه و قال : لا بأس إذا كان ترك لكم كل هذا فقد أحسن . و قد أرادت أسماء بذلك أن تسكن نفس جدها العجوز و ألا تجعله يعطيها شيئاَ من ماله ذلك لآنها كانت تكره أن تجعل لمشرك عليها يداَ حتى لو كان جدها .
و سنكمل البقية فيما بعد بأذن الله
و جزاكم الله خير
__________________________________________________ __________