عنوان الموضوع : مميزاتى كثيره ودائما محسوده من كل الناس
مقدم من طرف منتديات أميرات
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
السلام عليكم ورحمة الله
مميزاتى كتير ودايما تحصلى حاجات مش عارفه افسرها كل ما اقابل حد يبدى اعجابه باى شئ يخصنى وليس عنده او بمجرد ما ينظر الى تحصل حاجات كتير وحشه ياترى ده حسد !!!!!!؟
اكيد حسد ...... ياترى ليه الناس وحشه كده؟؟؟؟
السؤال ده اصبح وباء يفرق بين الناس ويشيع البغضاء بينهم
الكل بيحسد بعضه وكأن كل انسان شايف انه افضل من غيره وان مميزاته مش موجوده عند غيره من البشر عشان كده دايما محسود .
لا انكر انى وقعت فيما انكر مع انى لست مميزه باى شئ افضل من ناس كثر (اللهم ارحمنا).
انا ارى انه نوع من الكبر
صحيح الحسد ذكر بالقرآن الكريم وربنا سبحانه وتعالى اعطانا الطريقه التى تقينا الحسد .
لكن نحن لا نريد ذلك وبالرغم من اى شئ وبالرغم من الاستعاذه برده نرى اننا محسودين .
لو جرح انسان فهو محسود لو مرض فهو محسود لو اصيب فى حادث فهو محسود لو خسر ماله فهو محسود.
لاحول ولا قوة الا بالله
ياترى هل فكر هذا المحسود دائما انه ربما لم يشكر الله بحق على نعمه الكثيره عليه وعلى اهله وانه ربما لم يؤدى حقها بان ينسبها لله سبحانه وتعالى وليست اليه هو ويكثر من الشكر لله
ساعتها يبارك الله له فيها ولايصيبه اذى وان اصابه اذى حتى لو كان حسدا فلا يضره الاما كتبه الله تعالى عليه .
اللهم قنا شرور انفسنا يا وهاب.
مميزاتى كتير ودايما تحصلى حاجات مش عارفه افسرها كل ما اقابل حد يبدى اعجابه باى شئ يخصنى وليس عنده او بمجرد ما ينظر الى تحصل حاجات كتير وحشه ياترى ده حسد !!!!!!؟
اكيد حسد ...... ياترى ليه الناس وحشه كده؟؟؟؟
السؤال ده اصبح وباء يفرق بين الناس ويشيع البغضاء بينهم
الكل بيحسد بعضه وكأن كل انسان شايف انه افضل من غيره وان مميزاته مش موجوده عند غيره من البشر عشان كده دايما محسود .
لا انكر انى وقعت فيما انكر مع انى لست مميزه باى شئ افضل من ناس كثر (اللهم ارحمنا).
انا ارى انه نوع من الكبر
صحيح الحسد ذكر بالقرآن الكريم وربنا سبحانه وتعالى اعطانا الطريقه التى تقينا الحسد .
لكن نحن لا نريد ذلك وبالرغم من اى شئ وبالرغم من الاستعاذه برده نرى اننا محسودين .
لو جرح انسان فهو محسود لو مرض فهو محسود لو اصيب فى حادث فهو محسود لو خسر ماله فهو محسود.
لاحول ولا قوة الا بالله
ياترى هل فكر هذا المحسود دائما انه ربما لم يشكر الله بحق على نعمه الكثيره عليه وعلى اهله وانه ربما لم يؤدى حقها بان ينسبها لله سبحانه وتعالى وليست اليه هو ويكثر من الشكر لله
ساعتها يبارك الله له فيها ولايصيبه اذى وان اصابه اذى حتى لو كان حسدا فلا يضره الاما كتبه الله تعالى عليه .
اللهم قنا شرور انفسنا يا وهاب.
==================================
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..
بداية، أهلاً بكِ بيننا أختي..
كلامك سليم.. الحسد لا ننكره، فقد ذكر في القرآن الكريم، و كلنا نعرف طريقة الوقاية منه.. و لكن من سوء الفهم على الله أن نرد كل ما يصيبنا للحسد..
يقول تعالى : و ما أصابكم ن مصيبة فبما كسبت أيديكم و يعفو عن كثير ..
يعني السبب الرئيسي لما يصيبنا هو ذنوبنا..
فحري بنا عندما نصاب بمصيبة أن نبادر بالتوبة و الاستغفار و الدعاء بدلاً من أن نفكر فيمن حسدنا، لأن كل ذلك من وساوس الشيطان التي تهدف إلى منعنا من الاستغفار و التوبة من جهة، و إلى بث الشقاق و التنافر بين الناس من جهة أخرى..
جزاكِ الله خيراً على التذكرة الطيبة أختي العزيزة..
بداية، أهلاً بكِ بيننا أختي..
كلامك سليم.. الحسد لا ننكره، فقد ذكر في القرآن الكريم، و كلنا نعرف طريقة الوقاية منه.. و لكن من سوء الفهم على الله أن نرد كل ما يصيبنا للحسد..
يقول تعالى : و ما أصابكم ن مصيبة فبما كسبت أيديكم و يعفو عن كثير ..
يعني السبب الرئيسي لما يصيبنا هو ذنوبنا..
فحري بنا عندما نصاب بمصيبة أن نبادر بالتوبة و الاستغفار و الدعاء بدلاً من أن نفكر فيمن حسدنا، لأن كل ذلك من وساوس الشيطان التي تهدف إلى منعنا من الاستغفار و التوبة من جهة، و إلى بث الشقاق و التنافر بين الناس من جهة أخرى..
جزاكِ الله خيراً على التذكرة الطيبة أختي العزيزة..
__________________________________________________ __________
وخيرا جزاك الله
حياتنا مليئه بما يشوب صالح اعمالنا
عسى الله ان يرحمنا ويبارك لنا ويتجاوز عنا يوم القيامه
حياتنا مليئه بما يشوب صالح اعمالنا
عسى الله ان يرحمنا ويبارك لنا ويتجاوز عنا يوم القيامه
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________