عنوان الموضوع : حُكم وضع الميش و الصبغة و البلياج .. وهل تمنع وُصول الماء ؟ - للسعادة
مقدم من طرف منتديات أميرات
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
..
حُكم وضع الميش و الصبغة و البلياج .. وهل تمنع وُصول الماء ؟
السؤال :
سمعت فتوى في برنامج كان يعرض على الهواء مباشرة وقد سألت سيدة عن حكم وضع الميش والصبغة على الشعر لإخفاء الشيب أو للزينة فقال : إن حكمها مثل حكم المناكير لأنها تمنع من وصول الماء في الغسل أو الوضوء إلى الشعر
فهل هذا صحيح ؟
شكرا لفضيلتكم معاونتنا على تفهم أمور ديننا الحنيف .
فطلبت منها أن تسأل صاحبة اختصاص ( كوافيرة )
فسألتْ ثم ردّت :
السلام عليكم يا فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم
عند سؤالي لكوفيره و حرصت على إنها ملتزمة بدينها أجابت التالي :
الصبغه و الميش و البلياج كلهم يحتووا علىالأوكسجين الني يقوم بسحب اللون من الشعرة مع المادة الملونة ولكن الفرق بالـنِّسَب فقط .. فالصبغة تكون بها نسبة اللون أكثر من الأكسجين .
أما الميش فتكون نسبة اللون تكون أقل من الأكسجين .
وأما البلياج يكون بوضع الصبغة و معها الميش أي الاثنين معا .
وتقول الكوفيره : أن أنواع الصبغة يختلف حالها عن المناكير لأنها لا تكون مادة عازلة عن الشعرة و لكنها تسحب لونها و تلونها بلون آخر لا يعزل الماء عنها
وعذرا للإطاله وبإنتظار الفتوى منكم أدام الله عزكم و رعاكم .
الجواب :
بارك الله فيك أختي الفاضلة
وجزاك الله خيراً
إذ الْحُـكم على الشيء فَرْع عَن تَصَوُّره .
إذا كانت تلك الأصباغ كما ذكرت صاحبة المشغل ( الكوافيرة ) هي مُجرّد أصباغ لا تمنع وصول الماء ، فلا حَرج في وَضعها ثم الْمَسْح عليها .
كما أن للمرأة إذا وضعت الحناء على شعرها ثم توضأت فلها أن تمسح عليه .
فقد مسح النبي صلى الله عليه وسلم على ناصيته وعلى العمامة ، ومسح على رأسه لَمَّا لَـبَّدَه في الحج . أي : وَضَع عليه ما يُشبِه الصّمغ لئلا يشعث ويتطاير .
وعليه فيجوز للمرأة أن تمسح على الحناء أو مَا تضعه على رأسها مِن تَلْبِيدة أو خَلْطَة إذا كانت إزالته تَشُقّ عليها .
والله أعلم .
..
حُكم وضع الميش و الصبغة و البلياج .. وهل تمنع وُصول الماء ؟
السؤال :
سمعت فتوى في برنامج كان يعرض على الهواء مباشرة وقد سألت سيدة عن حكم وضع الميش والصبغة على الشعر لإخفاء الشيب أو للزينة فقال : إن حكمها مثل حكم المناكير لأنها تمنع من وصول الماء في الغسل أو الوضوء إلى الشعر
فهل هذا صحيح ؟
شكرا لفضيلتكم معاونتنا على تفهم أمور ديننا الحنيف .
فطلبت منها أن تسأل صاحبة اختصاص ( كوافيرة )
فسألتْ ثم ردّت :
السلام عليكم يا فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم
عند سؤالي لكوفيره و حرصت على إنها ملتزمة بدينها أجابت التالي :
الصبغه و الميش و البلياج كلهم يحتووا علىالأوكسجين الني يقوم بسحب اللون من الشعرة مع المادة الملونة ولكن الفرق بالـنِّسَب فقط .. فالصبغة تكون بها نسبة اللون أكثر من الأكسجين .
أما الميش فتكون نسبة اللون تكون أقل من الأكسجين .
وأما البلياج يكون بوضع الصبغة و معها الميش أي الاثنين معا .
وتقول الكوفيره : أن أنواع الصبغة يختلف حالها عن المناكير لأنها لا تكون مادة عازلة عن الشعرة و لكنها تسحب لونها و تلونها بلون آخر لا يعزل الماء عنها
وعذرا للإطاله وبإنتظار الفتوى منكم أدام الله عزكم و رعاكم .
الجواب :
بارك الله فيك أختي الفاضلة
وجزاك الله خيراً
إذ الْحُـكم على الشيء فَرْع عَن تَصَوُّره .
إذا كانت تلك الأصباغ كما ذكرت صاحبة المشغل ( الكوافيرة ) هي مُجرّد أصباغ لا تمنع وصول الماء ، فلا حَرج في وَضعها ثم الْمَسْح عليها .
كما أن للمرأة إذا وضعت الحناء على شعرها ثم توضأت فلها أن تمسح عليه .
فقد مسح النبي صلى الله عليه وسلم على ناصيته وعلى العمامة ، ومسح على رأسه لَمَّا لَـبَّدَه في الحج . أي : وَضَع عليه ما يُشبِه الصّمغ لئلا يشعث ويتطاير .
وعليه فيجوز للمرأة أن تمسح على الحناء أو مَا تضعه على رأسها مِن تَلْبِيدة أو خَلْطَة إذا كانت إزالته تَشُقّ عليها .
والله أعلم .
..
==================================
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزيتم خيراً شيخنا الفاضل
جزيتم خيراً شيخنا الفاضل
__________________________________________________ __________
جزاك الله خير
__________________________________________________ __________
..
الفاضلة أم المقداد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .. وجزاك الله خير الجزاء
الفاضلة أم المقداد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .. وجزاك الله خير الجزاء
__________________________________________________ __________
..
الفاضلة *باسمه*
آمين .. وإياك .. ومن كل خير أعطاك
الفاضلة *باسمه*
آمين .. وإياك .. ومن كل خير أعطاك
__________________________________________________ __________
جزاكم الله كل خير ونفع بكم الإسلام والمسلمين
دعواتكم لنا شيخنا الفاضل
دعواتكم لنا شيخنا الفاضل