حدود العلاقة بين الخاطب و مخطبوته

أنا والحمد لله ربنا أكرمني وأراد أن خطيبتي تكون منتقبة فما هي حدود الخطبة وكم من المرات يمكن لي أن أرى وجهها وهل من الممكن أن أتحدث معها في الهاتف مع العلم أن حديثنا يكون حول العبادة وفي بعض الأحيان أجلس أنا وأهلها في غرفة الجلوس وأهلها يجلسون في الصالة أمامنا ويرونا فما حكم ذلك وجزاكم الله عني وعن المسلمين خير الجزاء؟

الخطبة وعد بالزواج لا يترتب عليها تغيير علاقة الخاطب بخطيبته إلا في جواز أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها وهذا النظر عند الجمهور يكون للوجه والكفين، فإذا نظر إليها فأعجبته لم يكن له أن يكرر النظر ولا أن ينظر إليها بشهوة إلا لو لم يستطيع النظر إليها أول مرة فيمكن أن يتكرر حتى يعلم منها ما يدعوه إلى نكاحها ثم يعود الأمر إلى الحظر والمنع للأوامر القرأنية والنبوية بغض البصر (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم) أما الحديث معها فقد قال تعالى (فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا) .

فلا بد أن يكون الكلام مع الأجنبية دون الخضوع بالقول منها ودون تلذذ منه بالكلام ولا بد أن يكون الكلام بالمعروف وهو قدر الحاجة فإذا كانت حاجتك في كلمتين فالثالثة تفتح باب الفتنة، فكلامك معها يكون ككلام أي أجنبي له حاجة عندها عندما تقضي ينقطع الكلام وإلا كان مخالفا للقول بالمعروف.

وأما الجلوس فلا يجوز إلا في وجود المحرم في المجلس ولا يصح أن تجلسا بمفركما بحيث لا يسمعكما الأخرين فإن كنت ترضى أن يجلس معها رجل غيرك أجنبي عنها في الحجرة وأهلها في الصالة دون أن تنكر عليهم فأنت كذلك وأما إذا علمت ذلك فقلت لهم كيف تتركون رجلا أجنبيا يجلس معها كذلك فأنت أيضا كذلك والخلاصة أنك أجنبي عنها وهي أجنبية عنك فالمعاملة لابد أن تكون في حدود ذلك والله المستعان
www.salafvoice.com
موقع صوت السلف

جزاك الله خيرا

كتبت بواسطة مسرّة
جزاك الله خيرا



جزاكى الله مثله

عفواً في حال كتب الكتاب هل يجوز أن تتم المعاملة بينهما على أساس أنهما متزوجان علماً بأنهما أمام الجمعيع مخطوبان، لأن كثيراً من الفتيات يعتبرن أن في حال تم كتب الكتاب فإن لها الحق بالتصرف مع خطيبها وكأنه زوحها

جزاكم الله كل خير
وبارك الله فيكم
شكرا لكم على المرور
كنت فى احد دروس الشيخ محمد حسان وجاوب جزاة الله كل خير على مثل هذا السؤال
بانه اذا كانت المراة فى بيت ابيها فلا يجوز ان يجامعها زوجها
فان العقد خلاف البناء
ولكن يمكن ان يقبلها ويداعبها ولكن لايجوز ان يختلى بها فى غرفه تكون مغلقه عليهم وهم وحدهم