عنوان الموضوع : هيت لك ...........!!!!!!!!!
مقدم من طرف منتديات أميرات
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
السلام عليكن
اولا الشكر والحمد لله الذي جمعنا علي طاعته ومحبته
ثم اوجة شكري لاختي اسرة ام المؤمنين ام سلمة علي استخراج الطاقات الكامنة لبنات الصفوة فجزاها الله عني كل خير والان ابدا بعون الله
الفهرس
=====
1_مقدمة
*هيت لك
2_مخاطبة العقل
3_مخاطبة القلب
4_ذكر الدواء
*تقوية باعث العقل
*تقوية باعث الدين
5_قصة عن سوء الخاتمة
6_معاذ الله
7_فتاوي معاصرة
8_المراجع
مقدمة
******
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم.
اكتب هذا البحث اليك اختي الداعية عله يكون لك ومضة نورعلي طريق الحق ( ارجو ذلك ) ولكن قبل البدء فيه احب ان انوه علي ثلاث نقاط:
1_ان النفس كما يقول الامام بن القيم لديها قوتان قوة اقدام وقوة احجام وعلي هذا فالانفس في ذلك بين اربع نفس بها قوة الاقدام عالية وقوة الاحجام ضيعفة فتصبر علي الطاعة ولا صبر لها عن المعصية ونفس قوة الاحجام عالية والاقدام ضعيفة فتصبر عن المعاصي ولا تصبرلها علي الطاعة ومنها من بها القوتان ضعيفتان وهذه اشر الانفس ومنها من بها القوتان عاليتان وهو من فاز بخيري الدنيا والاخرة
وانا اعتقد ان هذا البحث نافع لمن من لديه قوة الاحجام عن المعاصي عالية فيكون هذا البحث نقطة البدايه له والا فانا لا ارجح ان يكون نقطة البداية لاي نوع آخر مما سبق .............الا هل بلغت.
2_ انك تتعاملي اختي الداعيه في دعوتك مع قلب مريض والقلب المريض كالجسد المريض ليس لك الان ان تقولي له شفاك االله وعافاك وان تتعاملي معه برفق ولنا في رسول الله اسوة حسنة والمؤمن هين لين.
3_لابد ان تتقابلي انت ومن تدعينهاعلي ارضية مستوية اي تنزلي بكل ما اوتيتي من مرتفعات (علم شرعي ,تكلف الفصاحة وحتي المستوي الدنيوي) الي تلك الارض المستوية ولكن اياكي ان تهبطي الي القيعان ولا تنسي انك لم تنزلي اليها الا لترفعيها معك فخاطبي الناس بقدر عقولهم ومن تواضع لله رفعه.
ومن هذا المنطلق فاني اعددت هذا البحث في قالب رسالة من الاخت الداعية الي الاخت المدعواليها تخاطب فيها عقلها وقلبها وهي في مجملها تتسم بالبتبسيط قدر الامكان والاقناع ولعل السبب في ذلك ان المنكر الذي اتحدث عنه اليوم ليس له نظير فعلي في عصر النبي صلي الله عليه وسلم ولا زمن خير القرون ولذلك فاني اعتمد علي عملية الاقناع وترقيق القلوب متضمنة في جوفها الادلة الشرعية او التطبيق الاجتهادي للكتاب والسنة ثم الفتاوي المعاصرة بحسب المستطاع والله الموفق والهادي الي سواء السبيل.
هيت لك
======
نعم هيت لك!!!!!!!!!!
فانك لن تعيش سعيدا بدوني يضاء بيي مشاعل العرفان ,,ولن تكون مثقفا اريبا بدوني بي الثقافة كحب جمان,, وكيف لك ان تعرف اخبار البشرية بدوني,, صدقني ستصبح ساذجا بل ابلها يسالك اصدقائك عن وعن........ فلا تستطيع الرد فتصبح مضحكة الصغار قبل الكبار غريبا مع الغرباء... انصت الي عملائي جيدا لتتعلم حسن الخلق و(الاتيكيت ),,, مالي اراك هكذا وكانك قادم من العصور الوسطي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هيا انظر اليهم لتتعلم منهم (الروشنة )و(الهندمة) وخفة الظل وتكون (كلاس) بهذا ستلقي قبولا اكثر في مجتمعك وبين اصدقائك.
*هيت لك* فانا لك وبك............. لالا
لا تخشي الحرام,,,,,,,,,,,, فانك بعيدا كل البعد عنه فبينك وبينه آالاف الامتار بل الكيلو مترات فقط انت تشاهده وتسمعه عبري
*ثق بنفسك وبنيتك,,,,,,,,,,,, نعم فانت لاتزني مع من يزنون ولا تلهو مع من يلهون
*كن جريئا,,,,,,,,,,,, وتاكد انك (علي الاقل)افضل من غيرك
*واخيرا لن اوصي حريصا لا تتاثر بما فيي شاهد واستمع فقط رورح عن نفسك ساعة بعد ساعة بعد ساعة,,,,,,,,,,,,
**هيت لك* :فها هي الابواب مغلقة ولن اطلب منك سوي الجلوس علي اريكتك المفضلة في جو هادئ عطر مكيف وانت بين اطباقك الشهية فقط اضغط علي زري لالا بل المسه فقط
بانملك الرقيق فقد هيئت لك حتي هذا الزرالمريح حتي لا يخدش سباحتك (سبابتك) فلطالما احتجتها في الصلاة
ارايت كيف انني احبك واحب دينك ودنياك!!
اظنك عرفتني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
==============================
اخيتي لقد آثرت ان تتحدث تلك الفتنة عن نفسها كي يشير عليها اصابع فكرك قبل ان اشير عليها انا بحلوها ومرها
تلك الفتنةالتي تموج كموج البحر فتراها نصب عينك علي التلفاز او في المذياع او علي اشرطة الفيدو وحديثا علي القرص المرن ولا اريد ان اكون مجحفة فاقول انها جهاز بعينة او انها جهاز بعينة دون الاخر ولكنني اعتقد ان هذه الفتنه قد تحدثت عن نفسها بما فيه الكفاية
فتنه تدخل كل بيت عربي
==============
*يقول المولي عز وجل (ويسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما)
نعم قد تكون لتلك الفتنة منافع كالخمرولكن اثمها ايضا اكبر من نفعها وانا هنا اقيس ليس من ناحية الحكم الشرعي لكل منهما ولكن من جهة حصول المنفعة والضررجراء استخدامهما والدليل العقلي اكبر شاهد علي ما اقول كما سنبين ان شاء الله جل وعلا.
ولعلي لم اجد لهذه الفتنة مسمي- حسب فهمي- خير من احاديث النبي صلي الله عليه وسلم عن فتن النهاية
*ففي صحيح البخاري عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي علي اطم من آطام المدينة(بناء مرتفع)فقال" هل ترون ما اري قالو لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر" .
*وفي كتاب الفتن والملاحم لابن كثير (عن عوف بن مالك يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال" اعدد ستا بين يدي الساعة" ذكر منها"فتنة لا تبقي بيتا من العرب الا دخلته" رواه البخاري.
تري اهي هي تري اكان يتكلم نبينا عن التلفاز او او ؟
يتبع بإذن الله ...........
اولا الشكر والحمد لله الذي جمعنا علي طاعته ومحبته
ثم اوجة شكري لاختي اسرة ام المؤمنين ام سلمة علي استخراج الطاقات الكامنة لبنات الصفوة فجزاها الله عني كل خير والان ابدا بعون الله
الفهرس
=====
1_مقدمة
*هيت لك
2_مخاطبة العقل
3_مخاطبة القلب
4_ذكر الدواء
*تقوية باعث العقل
*تقوية باعث الدين
5_قصة عن سوء الخاتمة
6_معاذ الله
7_فتاوي معاصرة
8_المراجع
مقدمة
******
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم.
اكتب هذا البحث اليك اختي الداعية عله يكون لك ومضة نورعلي طريق الحق ( ارجو ذلك ) ولكن قبل البدء فيه احب ان انوه علي ثلاث نقاط:
1_ان النفس كما يقول الامام بن القيم لديها قوتان قوة اقدام وقوة احجام وعلي هذا فالانفس في ذلك بين اربع نفس بها قوة الاقدام عالية وقوة الاحجام ضيعفة فتصبر علي الطاعة ولا صبر لها عن المعصية ونفس قوة الاحجام عالية والاقدام ضعيفة فتصبر عن المعاصي ولا تصبرلها علي الطاعة ومنها من بها القوتان ضعيفتان وهذه اشر الانفس ومنها من بها القوتان عاليتان وهو من فاز بخيري الدنيا والاخرة
وانا اعتقد ان هذا البحث نافع لمن من لديه قوة الاحجام عن المعاصي عالية فيكون هذا البحث نقطة البدايه له والا فانا لا ارجح ان يكون نقطة البداية لاي نوع آخر مما سبق .............الا هل بلغت.
2_ انك تتعاملي اختي الداعيه في دعوتك مع قلب مريض والقلب المريض كالجسد المريض ليس لك الان ان تقولي له شفاك االله وعافاك وان تتعاملي معه برفق ولنا في رسول الله اسوة حسنة والمؤمن هين لين.
3_لابد ان تتقابلي انت ومن تدعينهاعلي ارضية مستوية اي تنزلي بكل ما اوتيتي من مرتفعات (علم شرعي ,تكلف الفصاحة وحتي المستوي الدنيوي) الي تلك الارض المستوية ولكن اياكي ان تهبطي الي القيعان ولا تنسي انك لم تنزلي اليها الا لترفعيها معك فخاطبي الناس بقدر عقولهم ومن تواضع لله رفعه.
ومن هذا المنطلق فاني اعددت هذا البحث في قالب رسالة من الاخت الداعية الي الاخت المدعواليها تخاطب فيها عقلها وقلبها وهي في مجملها تتسم بالبتبسيط قدر الامكان والاقناع ولعل السبب في ذلك ان المنكر الذي اتحدث عنه اليوم ليس له نظير فعلي في عصر النبي صلي الله عليه وسلم ولا زمن خير القرون ولذلك فاني اعتمد علي عملية الاقناع وترقيق القلوب متضمنة في جوفها الادلة الشرعية او التطبيق الاجتهادي للكتاب والسنة ثم الفتاوي المعاصرة بحسب المستطاع والله الموفق والهادي الي سواء السبيل.
هيت لك
======
نعم هيت لك!!!!!!!!!!
فانك لن تعيش سعيدا بدوني يضاء بيي مشاعل العرفان ,,ولن تكون مثقفا اريبا بدوني بي الثقافة كحب جمان,, وكيف لك ان تعرف اخبار البشرية بدوني,, صدقني ستصبح ساذجا بل ابلها يسالك اصدقائك عن وعن........ فلا تستطيع الرد فتصبح مضحكة الصغار قبل الكبار غريبا مع الغرباء... انصت الي عملائي جيدا لتتعلم حسن الخلق و(الاتيكيت ),,, مالي اراك هكذا وكانك قادم من العصور الوسطي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هيا انظر اليهم لتتعلم منهم (الروشنة )و(الهندمة) وخفة الظل وتكون (كلاس) بهذا ستلقي قبولا اكثر في مجتمعك وبين اصدقائك.
*هيت لك* فانا لك وبك............. لالا
لا تخشي الحرام,,,,,,,,,,,, فانك بعيدا كل البعد عنه فبينك وبينه آالاف الامتار بل الكيلو مترات فقط انت تشاهده وتسمعه عبري
*ثق بنفسك وبنيتك,,,,,,,,,,,, نعم فانت لاتزني مع من يزنون ولا تلهو مع من يلهون
*كن جريئا,,,,,,,,,,,, وتاكد انك (علي الاقل)افضل من غيرك
*واخيرا لن اوصي حريصا لا تتاثر بما فيي شاهد واستمع فقط رورح عن نفسك ساعة بعد ساعة بعد ساعة,,,,,,,,,,,,
**هيت لك* :فها هي الابواب مغلقة ولن اطلب منك سوي الجلوس علي اريكتك المفضلة في جو هادئ عطر مكيف وانت بين اطباقك الشهية فقط اضغط علي زري لالا بل المسه فقط
بانملك الرقيق فقد هيئت لك حتي هذا الزرالمريح حتي لا يخدش سباحتك (سبابتك) فلطالما احتجتها في الصلاة
ارايت كيف انني احبك واحب دينك ودنياك!!
اظنك عرفتني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
==============================
اخيتي لقد آثرت ان تتحدث تلك الفتنة عن نفسها كي يشير عليها اصابع فكرك قبل ان اشير عليها انا بحلوها ومرها
تلك الفتنةالتي تموج كموج البحر فتراها نصب عينك علي التلفاز او في المذياع او علي اشرطة الفيدو وحديثا علي القرص المرن ولا اريد ان اكون مجحفة فاقول انها جهاز بعينة او انها جهاز بعينة دون الاخر ولكنني اعتقد ان هذه الفتنه قد تحدثت عن نفسها بما فيه الكفاية
فتنه تدخل كل بيت عربي
==============
*يقول المولي عز وجل (ويسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما)
نعم قد تكون لتلك الفتنة منافع كالخمرولكن اثمها ايضا اكبر من نفعها وانا هنا اقيس ليس من ناحية الحكم الشرعي لكل منهما ولكن من جهة حصول المنفعة والضررجراء استخدامهما والدليل العقلي اكبر شاهد علي ما اقول كما سنبين ان شاء الله جل وعلا.
ولعلي لم اجد لهذه الفتنة مسمي- حسب فهمي- خير من احاديث النبي صلي الله عليه وسلم عن فتن النهاية
*ففي صحيح البخاري عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي علي اطم من آطام المدينة(بناء مرتفع)فقال" هل ترون ما اري قالو لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر" .
*وفي كتاب الفتن والملاحم لابن كثير (عن عوف بن مالك يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال" اعدد ستا بين يدي الساعة" ذكر منها"فتنة لا تبقي بيتا من العرب الا دخلته" رواه البخاري.
تري اهي هي تري اكان يتكلم نبينا عن التلفاز او او ؟
يتبع بإذن الله ...........
==================================
اولا :مخاطبة العقل(وفساد الابدان)
***********************
فلضحد هذه الفتنة لابد من مخاطبة العقل واقناعه اولا بمعرفة اضرار تلك الفتنة ماديا في واقامة الحجة عليه
1_الاضرار الصحية الناتجة عن مشاهدة التلفاز
-------------------------------------------- ......
*يسبب انحناء الظهر خاصة عند الاطفال
*يقول (انل كروم )عالم تصوير اشعاعي ان ذلك الجهاز عدو سرطاني لدود وان شركات تصنيع التلفاز تكذب حينما تقول ان التلفاز يخرج حد ادني من الاشعاع الذي لا يسبب ضرر وان الفحوصات بينت ان اي قدر من الاشعاع يسبب اضرار جسيمة.
*يسسبب تشوهات للجنين كما اكد بحث مصري وذلك عند تعرض الام الحامل له
*التلفاز مصدر قاتل للجنين ينصح د\محمد منصور رئيس وحدة بحوث المناعة والطفيليات للمركز القومي لتكنولوجيا الاشعاع في مصر ينصح النساء الحوامل والاطفال بعدم التعرض للتلفاز فترة طويلة اذ به مصدر قاتل للجنين
*ضعف البصر اكد ايضا ان تلك الاشعة تؤدي الي ضعف البصر كما يؤثر علي عدسة زجاجة النظارة الطبية وبالتالي عدم ملائمتها للعين
*ثبت ان اشعة رويتز قد تسبب بؤرات سرطانية علي الجلد
(منقول من كتاب المتهم الاول بتصرف).
2_اقتصاديا
---------------
فالتلفاز متهم بتدمير الاقتصاد القومي عن طريق
*تعطيل القوي البشرية مدة تتراوح بين (1000)الي(2000)ساعة سنويا مما ادي الي قلة الانتاج
*ارهاق الموظفين والعمال بالسهر مما يقلل قدرتهم علي الانتاج صباحا
*ولعل الامر ملحوظ بصورة اكبر عند فلاحي ومزارعي اليوم الذين اصبحو يستقظوا بعد الظهر فلا يستطيعو الزراعة في الحر
*وضع ثروات الامة في غير يد مستحقيها حيث تنفق الملايين من اموال الشعوب علي الممثلين والمخرجين والطبالين (وذلك في الفساتين ,المكياج,استئجار السيارات والشقق وقد يحتاجون لتصوير الفيلم في اوروبا او,,,,,,,,,,,,, كل هذا للفيلم الواحد وما خفي كان اعظم
اليس هذا المال اجدر ان ينفق علي مد خطوط الهاتف والمياة والكهرباء للمناطق النائية او بناء مساكن للشباب الذي يحلم بالزواج فلا يجد البائة لذلك او لرفع مرتبات الموظفين والعمال المطحونين اليس من الحماقة ان توضع الاموال في رصيد هؤلاء ,,(منقول عن المصدر السابق بتصرف).
3_نفسيا
-----------
عامل التاثر......... اعتقد اننا لابد ان نعترف ان المتلقي عن هذا الجهاز يتاثر تاثر كبيرا والدليل علي ذلك انك ايها المشاهد اذا ما رايت مشهدا كوميديا فانك تضحك ولابد, بعكس اذا ما رايت مشهدا آخر درامي او محزن فقد تتاثر لحد انك تجهش بالبكاءعلي قصة وهمية اختلقها قصاص من نسج خياله فما بالك لا تعترف بتاثرك بمناظر الهيام والتتيم واكمل انت..........
وكما يقول علماء النفس ان كثرة مشاهدة المسلسلات يجعلك تتاثر بشخصيات مختلفة ومتنوعة فيكون الشكل النهائي لشخصيتك وتصرفاتك( كالصورة الفسيفساء) مشوهة معقدة فانت تقلد هذا الظريف ثم ذاك الحزين المكتئب وقد يحدث هذا دون تعمد ذلك بل دون ان تشعر فيكون شئ تلقائي بحكم كثرة المشاهدة او عمق التاثيرفعملية التاثر قد تحدث في الشعور او اللاشعور .
4_اسريا
----------
* فما بالك لا تعترف انك تتاثربكل ما تري من افعال واقوال تتكرر في هذا المشهد تارة وهذا الفيلم تارة اخري حتي تتثبت المعلومة بشتي الطرق وحتي تقتنعي ايتها المراة بانك لابد ان تقولي لزوجك
(اكرهك .انت تكبتني في البيت,اين حريتي ,دعني وعملي ,هؤلاء ابنائك وانا ماضية,ما الفرق بيني وبينك)
*كما انه موضع لحدوث الفتنة وازدراء نعمة الله بتعلق الزوجة او الزوج بصور الغانيات والفاسقات فيري الرجل بسبب هذا زوجته كالقرد او هي اقرب وكذلك المراة مما يؤدي للتفكك الاسري
*وما بالك ايتها الفتاة لا تعترفي بهذا التاثرثم حينما تحتكي بالفتي في الجامعة (الحرم الجامعي)فانك قد تفعلين لا اراديا لا اقول كل بل بعض ما شاهدتيه والله احبتي لقد شاهدنا الشياطين في قارعة الطريق فيما يسمي بالحرم الجامعي هذا يفعلون ما يخزي العين ويدمي القلب بلا حياء ولا تورع واعتقد ان نسب الزواج الزيفي( العرفي) المفزعة تشهد علي ما اقول
*اهمال الابناء ::. وذلك لان التلفاز يخاطب السمع والبصر في آن واحد مما يحدو للسامع ان يكون مجذوبا اليه باحاسييه كلها مهملا في ذلك ابنائه فلا يجد الوقت لمداعبتهم ولا معرفة همومهم ولا لقص القصص كما كان (ايام زمان) .
5_تاريخيا
------------
فلقد التبس الامر علي الكثير من الناس في هذا الامر حيث ان القصص التاريخية التي تعرض علي شاشات التلفاز يعتقد الكثير من الناس انها هي التاريخ ولا يدرون انهم يتعاملون مع قصاصين وليسو رواة احاديث عدول,,,,
فهل القصة التاريخية هي التأريخ او الاحداث التاريخية
ان القصة التاريخية لابد ان تختلف عن الحقيقة ولابد وذلك حتي تسمي قصة فلابد ان تبدا بعقدة وتنتهي بحل كما انها لابد ان تحتوي علي الاقل علي( قصة حب) بين بطلين هكذا هي القصة التاريخية عند اهل الادب والفن< وهكذا يدرسونها لطلابهم جيلا بعد جيل> ومن هنا يبداون في تزوير الحقائق وتشويه التاريخ وقصف المحصنات والمحصنين من ابطالنا (كاتهام محمود نور الدين هذا العابد المجاهد بحبه لابنةخاله وانه كان سكيرا واتهام المماليك المجاهدين بانهم لصوص طغاة واتهام هارون الرشيد هذا الحاكم الصالح الذي كان يحج عام ويجاهد عام انه يحب النساء وغيره الكثير).
6_قلب الحقائق
------------------
*فيصورون الملتزم بالزي الاسلامي بانه لص متعطش للدماءيؤذي جيرانه واهله, حاقد علي العالم الذي يتآمر كله عليه
اليست هذه اللحية هي لحية نبيكم وهذا الجلباب القصير هو ما كان يرتديه صلي الله عليه وسلم بابي هو وامي .
*تصوير المجتمع الغربي بالنظافه والنظام والحرية والتقدم علي الرغم من ان الصورة ليست بهذه المثالية وذلك للاقتداء بمره قبل حلوه
وفي المقابل فالمجتمع المسلم هو عكس ذلك تماما اي باختصار فانت لا تري عن المجتمع الغربي الا الايجايبة والمثالية المطلقة والعكس تراه في المجتمع الشرقي المسلم.
يتبع بإذن الله .........
***********************
فلضحد هذه الفتنة لابد من مخاطبة العقل واقناعه اولا بمعرفة اضرار تلك الفتنة ماديا في واقامة الحجة عليه
1_الاضرار الصحية الناتجة عن مشاهدة التلفاز
-------------------------------------------- ......
*يسبب انحناء الظهر خاصة عند الاطفال
*يقول (انل كروم )عالم تصوير اشعاعي ان ذلك الجهاز عدو سرطاني لدود وان شركات تصنيع التلفاز تكذب حينما تقول ان التلفاز يخرج حد ادني من الاشعاع الذي لا يسبب ضرر وان الفحوصات بينت ان اي قدر من الاشعاع يسبب اضرار جسيمة.
*يسسبب تشوهات للجنين كما اكد بحث مصري وذلك عند تعرض الام الحامل له
*التلفاز مصدر قاتل للجنين ينصح د\محمد منصور رئيس وحدة بحوث المناعة والطفيليات للمركز القومي لتكنولوجيا الاشعاع في مصر ينصح النساء الحوامل والاطفال بعدم التعرض للتلفاز فترة طويلة اذ به مصدر قاتل للجنين
*ضعف البصر اكد ايضا ان تلك الاشعة تؤدي الي ضعف البصر كما يؤثر علي عدسة زجاجة النظارة الطبية وبالتالي عدم ملائمتها للعين
*ثبت ان اشعة رويتز قد تسبب بؤرات سرطانية علي الجلد
(منقول من كتاب المتهم الاول بتصرف).
2_اقتصاديا
---------------
فالتلفاز متهم بتدمير الاقتصاد القومي عن طريق
*تعطيل القوي البشرية مدة تتراوح بين (1000)الي(2000)ساعة سنويا مما ادي الي قلة الانتاج
*ارهاق الموظفين والعمال بالسهر مما يقلل قدرتهم علي الانتاج صباحا
*ولعل الامر ملحوظ بصورة اكبر عند فلاحي ومزارعي اليوم الذين اصبحو يستقظوا بعد الظهر فلا يستطيعو الزراعة في الحر
*وضع ثروات الامة في غير يد مستحقيها حيث تنفق الملايين من اموال الشعوب علي الممثلين والمخرجين والطبالين (وذلك في الفساتين ,المكياج,استئجار السيارات والشقق وقد يحتاجون لتصوير الفيلم في اوروبا او,,,,,,,,,,,,, كل هذا للفيلم الواحد وما خفي كان اعظم
اليس هذا المال اجدر ان ينفق علي مد خطوط الهاتف والمياة والكهرباء للمناطق النائية او بناء مساكن للشباب الذي يحلم بالزواج فلا يجد البائة لذلك او لرفع مرتبات الموظفين والعمال المطحونين اليس من الحماقة ان توضع الاموال في رصيد هؤلاء ,,(منقول عن المصدر السابق بتصرف).
3_نفسيا
-----------
عامل التاثر......... اعتقد اننا لابد ان نعترف ان المتلقي عن هذا الجهاز يتاثر تاثر كبيرا والدليل علي ذلك انك ايها المشاهد اذا ما رايت مشهدا كوميديا فانك تضحك ولابد, بعكس اذا ما رايت مشهدا آخر درامي او محزن فقد تتاثر لحد انك تجهش بالبكاءعلي قصة وهمية اختلقها قصاص من نسج خياله فما بالك لا تعترف بتاثرك بمناظر الهيام والتتيم واكمل انت..........
وكما يقول علماء النفس ان كثرة مشاهدة المسلسلات يجعلك تتاثر بشخصيات مختلفة ومتنوعة فيكون الشكل النهائي لشخصيتك وتصرفاتك( كالصورة الفسيفساء) مشوهة معقدة فانت تقلد هذا الظريف ثم ذاك الحزين المكتئب وقد يحدث هذا دون تعمد ذلك بل دون ان تشعر فيكون شئ تلقائي بحكم كثرة المشاهدة او عمق التاثيرفعملية التاثر قد تحدث في الشعور او اللاشعور .
4_اسريا
----------
* فما بالك لا تعترف انك تتاثربكل ما تري من افعال واقوال تتكرر في هذا المشهد تارة وهذا الفيلم تارة اخري حتي تتثبت المعلومة بشتي الطرق وحتي تقتنعي ايتها المراة بانك لابد ان تقولي لزوجك
(اكرهك .انت تكبتني في البيت,اين حريتي ,دعني وعملي ,هؤلاء ابنائك وانا ماضية,ما الفرق بيني وبينك)
*كما انه موضع لحدوث الفتنة وازدراء نعمة الله بتعلق الزوجة او الزوج بصور الغانيات والفاسقات فيري الرجل بسبب هذا زوجته كالقرد او هي اقرب وكذلك المراة مما يؤدي للتفكك الاسري
*وما بالك ايتها الفتاة لا تعترفي بهذا التاثرثم حينما تحتكي بالفتي في الجامعة (الحرم الجامعي)فانك قد تفعلين لا اراديا لا اقول كل بل بعض ما شاهدتيه والله احبتي لقد شاهدنا الشياطين في قارعة الطريق فيما يسمي بالحرم الجامعي هذا يفعلون ما يخزي العين ويدمي القلب بلا حياء ولا تورع واعتقد ان نسب الزواج الزيفي( العرفي) المفزعة تشهد علي ما اقول
*اهمال الابناء ::. وذلك لان التلفاز يخاطب السمع والبصر في آن واحد مما يحدو للسامع ان يكون مجذوبا اليه باحاسييه كلها مهملا في ذلك ابنائه فلا يجد الوقت لمداعبتهم ولا معرفة همومهم ولا لقص القصص كما كان (ايام زمان) .
5_تاريخيا
------------
فلقد التبس الامر علي الكثير من الناس في هذا الامر حيث ان القصص التاريخية التي تعرض علي شاشات التلفاز يعتقد الكثير من الناس انها هي التاريخ ولا يدرون انهم يتعاملون مع قصاصين وليسو رواة احاديث عدول,,,,
فهل القصة التاريخية هي التأريخ او الاحداث التاريخية
ان القصة التاريخية لابد ان تختلف عن الحقيقة ولابد وذلك حتي تسمي قصة فلابد ان تبدا بعقدة وتنتهي بحل كما انها لابد ان تحتوي علي الاقل علي( قصة حب) بين بطلين هكذا هي القصة التاريخية عند اهل الادب والفن< وهكذا يدرسونها لطلابهم جيلا بعد جيل> ومن هنا يبداون في تزوير الحقائق وتشويه التاريخ وقصف المحصنات والمحصنين من ابطالنا (كاتهام محمود نور الدين هذا العابد المجاهد بحبه لابنةخاله وانه كان سكيرا واتهام المماليك المجاهدين بانهم لصوص طغاة واتهام هارون الرشيد هذا الحاكم الصالح الذي كان يحج عام ويجاهد عام انه يحب النساء وغيره الكثير).
6_قلب الحقائق
------------------
*فيصورون الملتزم بالزي الاسلامي بانه لص متعطش للدماءيؤذي جيرانه واهله, حاقد علي العالم الذي يتآمر كله عليه
اليست هذه اللحية هي لحية نبيكم وهذا الجلباب القصير هو ما كان يرتديه صلي الله عليه وسلم بابي هو وامي .
*تصوير المجتمع الغربي بالنظافه والنظام والحرية والتقدم علي الرغم من ان الصورة ليست بهذه المثالية وذلك للاقتداء بمره قبل حلوه
وفي المقابل فالمجتمع المسلم هو عكس ذلك تماما اي باختصار فانت لا تري عن المجتمع الغربي الا الايجايبة والمثالية المطلقة والعكس تراه في المجتمع الشرقي المسلم.
يتبع بإذن الله .........
__________________________________________________ __________
جزاكى الله خيرا
مجهود رائع
مجهود رائع
__________________________________________________ __________
جزآك الله خير ....
............
ثانيا: مخاطبة القلب
**********
فان هذه الفتنة ينتج عنها ايضا فساد الدين والعقيدة ولذلك يجب علينا تقوية باعث الدين بمعرفة اولا الاضرارالناتجةعنها وسوف نبسطها فيما يلي.:
1_زني العين والسمع
------------------------
*اين انت من كتاب الله(وقل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم), سورةالنور
*و من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال "كتب علي ابن آدم نصيبه من الزني مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهماالاستماع واللسان زناهما الكلام " الي آخر الحديث ,,,,,,,,,,,,,,,, حديث صحيح رواة البخاري ومسلم
فاين انت من زني العين وكم مرة تزني في اليوم فان كانت الاولي لك والثانية عليك فماذا تعد المرة الثانية بعد الالف يوميا لا تحسبن ان الفيلم كله نظرة فالنظرة زمنها زمن الطرفة وكم مرة زنت اذنيك بسماع الفحش والفجر من القول وقد ذكرت ان التاثر حاصل لا محالة
*قال تعالي (يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور) غافر,,,,,,,قال بن عباس رضي الله عنهما خائنة الاعين هو الرجل يدخل علي اهل البيت وفيهم المراة الحسناء او تمر به فاذا غفلو لحظ اليها فاذا فطنوا غض بصره عنها فاذا غفلو لحظ فاذا فطنوغض وقد اطلع الله تعالي من قلبه انه ود لو اطلع علي فرجها,,, (وما تخفي الصدور) يعلم اذ انت قدرت عليها هل تزني بها ام لا.........ذكره بن كثيرفي تفسيره(4\76)
2_الف المعصية (بضم الهمزة )
----------------------------------
لا تظن كثرة رؤية مشاهد الفحش والمنكرات والزني بدا من زني العين الي زني الفرج ان هذا يمر علي قلبك مرور الكرام بل هو مرور اللئام ,,ان لم يكن له الاثر في تغير السلوك فكفاه انه يؤدي الي انك تالف هذه المعصية وهذا المنكر فلا تستطيع تغييره في واقعك اذا ما رايته نصب عينيك من زني او زواج زيفي او رشوة او الفاظ بذيئة او شعارات رنانة للعلمانية والقومية واعلم حفظك الله ان قلبك ليس بيدك وانه يتقلب كالماء المغلي بالقدر وانه بين اصبعين من اصابع الرحمان جل وعلا يقلبهما كيف يشاء.والدليل علي ذلك في صحيح مسلم رحمه الله
عن حذيفة قال كنا عند عمر فقال ايكم سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر الفتن فقال قوم نحن سمعناه فقال لعلكم تعنون فتنة الرجل في اهله وماله قالو اجل قال تلك تكفرها الصلاة واالصيام والصدقة ولكن ايكم سمع النبي يذكر الفتن التي تموج كموج البحر؟؟ قال حذيفة فاسكت القوم, فقلت: انا قال: انت لله ابوك قال حذيفة سمعت رسول الله صلي الله عيه وسلم يقول "تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكت فيه نكته سوداءواي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنه ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مرباد كالكوز مخجيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه قال حذيفة وحدثته ان بينك وبينها بابا مغلقا يوشك ان يكسر قال عمر اكسر لا ابا لك فلو انه فتح لعله كان يعاد قلت بل يكسر.
(الصفا :الحجر الاملس الذي لا يعلق فيه شئ ,,,مرباد شئ من بياض يسير يخلطه السواد,,,,مخجيا مائلا منكوسا)
*نعم احبتي ان عمر رضي الله عنه هنا لم يكن يسال عن فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره فهو يعلم ان ما يكفرها هو الصلاة والصيام والصدقة او امر بمعروف ونهي عن منكر,,,,,,,,,ان عمر كان يسال عن فتن لا يكفرها شئ مما ذكرت فهي اكبر من ذلك وقد بدات تلك الفتن بكسر الباب وهوموت عمر رضي الله عنه ولكن الباب كسر فلن يغلق اي انه ليس مقتصر علي زمان عثمان وعلي رضي الله عنهما!!!
لعلكم احبتي تتفكرون معي في هذا الحديث وكيف ان الفتن التي تعرض علي القلوب ليس لها الا امران كما اخبرنا النبي صلي الله عليه وسلم
الامر الاول: ان ينكرالقلب تلك الفتن فتنة بعد الاخري فيصبح كالصفا
والامر الثاني :ان يشربها فيصبح قلبا كالكوز المنكس الممتلئ بالسواد والآثام
ولا ادري لماذ يصر البعض علي زج قسم او امر آخر!!! الا وهو ان تعرض الفتن علي القلوب فتشاهدها وتشهدها ثم ثم يدّعون ان القلوب لا تشربها ولا ادري اهم يخالفون قول النبي المعصوم صلي الله عليه وسلم؟ام انهم يخالفون ضمائرهم ليسترسلوا في شرب الفتن ؟
3_تسمية المنكر بغير اسمه
---------------------------
أ*وذلك لتقريبه الي قلبك فتجد هذه الاسماء في نواديهم رغم انها منكره
فيسمون العري( موضة) ويسمون الخاسرة العاهرة( ملكة جمال) والفاسق( نجم )وليس هناك نجوم غير صحابة النبي صلي الله عليه وسلم ,,,الانحلال وتفكك الاسرة( حريه شخصية),,, اختلاط الفتيات والفتيان بالجامعة (زمايل جامعة) بسبب انهم في (الحرم الجامعي ) ألا حرم الله عليهم الحرم, ( الحب) وقصره علي العشق والحب الاصلي هو الحب في الله,, ما هي( البطولة) في نظرنا اهي بطولة قصة او ماتش كرة اوسلة وبطولة كاس العالم,,, (الاكاديمية) اكاديمية البالية او الفنون واكاديمية النجوم
واما عن محبي الرياضة!!!
اعلمو ان الرياضة مشروعة في الاسلام ولكن اذا كانت ذات فائدة للشخص اما ما اتكلم عنه فليس ذلك بل اتحدث عن( مشاهدة وادمان الرياضيون)وليست الرياضة واليكم تعليق علي صفحة واحدة من صفحات الرياضة وهذا غيض من فيض......1(التعاقد مع$ صربي$ لتجديد دماء الفريق),,2الفريق (كذا) في قمة النجوم,,, 3لاعب يقول سازود عن المرمي ببسالة,,,اين نحن؟ افي ساحة القتال!!!!!!!!!!!!! والي اين يصرفون حماس وطاقات شبابنا وحميتهم وولائهم وحتي متي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ب*اسماء اخري كانت لدي المسلم منها رهبة اصبح يستهان بها ( كالهوي) الذي اصبح يتغني به في كل مكان,, ( النار النار) لمن فقد حبيبته الان ما قيمة النار؟ ( حجاب المراة )حشمة وادب,,,( حسن الخلق) الذي حث عليه النبي صلي الله عليه وسلم قيم و مبادئ ومثل.
4_القدوة !!!!!!!
------------------
*فلقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في حديث عن الفتن(ان يقال للرجل ما اعقله وما ظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان )الحديث رواة البخاري في باب الفتن
واسمحو لي ان اؤول هذا الحديث واتمني ان يرد علي اهل العلم فيه,, ان يقال للرجل ما( اعقله) ياله من اديب اريب مثقف ( وما اظرفه) ياله من كومدي محنك خفيف الظل و(ما اجلده) من لاعب ممتازماهر اخذ الماديلة الذهبية والبرونزية -وكانما مضي له الراهب علي صك الغفران- ,,,,, وقد نقول الالفاظ الثلاثه علي ! فنان! واحد < صدقت يا حبيبي افديك بروحي بابي وامي انت يا رسول الله> فالحديث لا يحتاج لتاويل والالفاظ سبحان الله تقال كما هي
-ان النبي صلي الله عليه وسلم يقول" وليس في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان",,
اهذه هي القدوة !!!!!!؟؟
*ثلاث هزلهن جد اتدري ما هن؟؟؟؟؟
فعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم( ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة) قال ابو عيسي هذا الحديث حسن غريبا اخرجه الترمذي وابو داوود وابن ماجة
ارايتم احبتي ماذا نشاهد امراة متزوجة في هذا الفيلم شخص وبعدها بيومان في ذلك الفيلم شخص اخر وهنا وهناك
انا لن اطيل لانني لا احب النقض اتركك انت لتنقض بنفسك ولتسالها من قدوتي.؟
5_كلكم راع
----------------
كلكم مسئول نعم مسئول حتي انتي ايتها المسلمة مسئولة
مسئولةعن ذهابك للعمل او حتي لحلقات القرآن وترك ابنك امام افلام الكرتون المسمومة انتي تحرّمين علي نفسك كل هذا ثم تبيحينة لفلذة كبدك حجة انه لم يفهم شئ بعد وهو اذكي منك وانت لا تدري .
ان التلفاز متهم بتدمير
عقيدة التوحيد عند الناشئةوذلك من خلال عرض الكارتون التي يستهزئ بالعقيدة وقد يتعلم منها
1.الشرك :. كما في مسلسل (اله زيلا) الذي تستدعيه البشرية لانقاذهم من الوحوش وهذا الاله له ابن يساعده علي ذلك
2__تعلم معتقدات خاطئة:. من الاعتقاد في السحر والقرابين كالليث الابيض ومغامرات سندباد(انظر المتهم الاول بتصرف)
3_اخطار تهدد طفلك :.كتعلمة الجرائم ووسائل الانتحار وكيفية التعامل مع girl friend فلا يخلو مسلسل كارتوني من ذلك
فماهو مفهوم الحب الذي ينبغي ان تعلمية لابنك؟
5_اذا كان المسلمين في عصور الحضارة كانوا يبعثون ابنائهم لطلب العلم من العلماء اقول علماء احبتي فمالي اراكم تتخذون الظرفاء والمهرجون في تعليم النشئ الذين جل ما عندهم هو عوج الفم والفكين عند الكلام والقيام بحركات مهرجي الفراعنة قديما .
وهل قدوة الفيل الطيب والقرد الذكي والكلب الوفي اولي من قدوة سيف الله واسد الله وامين الامة وحبر الامة
6_تغييب شخصية الطفل المسلم بتحولة الي طفل هامشي التفكير لا يفكر الا في الخيال والاساطير مما ينتج عنه ضعف في الشخصيه وعدم القدرة علي مجابه الواقع (انظر المصدر السابق بتصرف)
فهل هؤلاء هم الرجال رجال المستقبل وانت المسؤلة
و الحديث يطول اذا فصلنا في اخطار ذلك الغزو علي فلذات اكبادنا
،يتبع بإذن الله؟؟؟؟؟؟؟؟
ALIGN]
............
ثانيا: مخاطبة القلب
**********
فان هذه الفتنة ينتج عنها ايضا فساد الدين والعقيدة ولذلك يجب علينا تقوية باعث الدين بمعرفة اولا الاضرارالناتجةعنها وسوف نبسطها فيما يلي.:
1_زني العين والسمع
------------------------
*اين انت من كتاب الله(وقل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم), سورةالنور
*و من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال "كتب علي ابن آدم نصيبه من الزني مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهماالاستماع واللسان زناهما الكلام " الي آخر الحديث ,,,,,,,,,,,,,,,, حديث صحيح رواة البخاري ومسلم
فاين انت من زني العين وكم مرة تزني في اليوم فان كانت الاولي لك والثانية عليك فماذا تعد المرة الثانية بعد الالف يوميا لا تحسبن ان الفيلم كله نظرة فالنظرة زمنها زمن الطرفة وكم مرة زنت اذنيك بسماع الفحش والفجر من القول وقد ذكرت ان التاثر حاصل لا محالة
*قال تعالي (يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور) غافر,,,,,,,قال بن عباس رضي الله عنهما خائنة الاعين هو الرجل يدخل علي اهل البيت وفيهم المراة الحسناء او تمر به فاذا غفلو لحظ اليها فاذا فطنوا غض بصره عنها فاذا غفلو لحظ فاذا فطنوغض وقد اطلع الله تعالي من قلبه انه ود لو اطلع علي فرجها,,, (وما تخفي الصدور) يعلم اذ انت قدرت عليها هل تزني بها ام لا.........ذكره بن كثيرفي تفسيره(4\76)
2_الف المعصية (بضم الهمزة )
----------------------------------
لا تظن كثرة رؤية مشاهد الفحش والمنكرات والزني بدا من زني العين الي زني الفرج ان هذا يمر علي قلبك مرور الكرام بل هو مرور اللئام ,,ان لم يكن له الاثر في تغير السلوك فكفاه انه يؤدي الي انك تالف هذه المعصية وهذا المنكر فلا تستطيع تغييره في واقعك اذا ما رايته نصب عينيك من زني او زواج زيفي او رشوة او الفاظ بذيئة او شعارات رنانة للعلمانية والقومية واعلم حفظك الله ان قلبك ليس بيدك وانه يتقلب كالماء المغلي بالقدر وانه بين اصبعين من اصابع الرحمان جل وعلا يقلبهما كيف يشاء.والدليل علي ذلك في صحيح مسلم رحمه الله
عن حذيفة قال كنا عند عمر فقال ايكم سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر الفتن فقال قوم نحن سمعناه فقال لعلكم تعنون فتنة الرجل في اهله وماله قالو اجل قال تلك تكفرها الصلاة واالصيام والصدقة ولكن ايكم سمع النبي يذكر الفتن التي تموج كموج البحر؟؟ قال حذيفة فاسكت القوم, فقلت: انا قال: انت لله ابوك قال حذيفة سمعت رسول الله صلي الله عيه وسلم يقول "تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكت فيه نكته سوداءواي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنه ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مرباد كالكوز مخجيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه قال حذيفة وحدثته ان بينك وبينها بابا مغلقا يوشك ان يكسر قال عمر اكسر لا ابا لك فلو انه فتح لعله كان يعاد قلت بل يكسر.
(الصفا :الحجر الاملس الذي لا يعلق فيه شئ ,,,مرباد شئ من بياض يسير يخلطه السواد,,,,مخجيا مائلا منكوسا)
*نعم احبتي ان عمر رضي الله عنه هنا لم يكن يسال عن فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره فهو يعلم ان ما يكفرها هو الصلاة والصيام والصدقة او امر بمعروف ونهي عن منكر,,,,,,,,,ان عمر كان يسال عن فتن لا يكفرها شئ مما ذكرت فهي اكبر من ذلك وقد بدات تلك الفتن بكسر الباب وهوموت عمر رضي الله عنه ولكن الباب كسر فلن يغلق اي انه ليس مقتصر علي زمان عثمان وعلي رضي الله عنهما!!!
لعلكم احبتي تتفكرون معي في هذا الحديث وكيف ان الفتن التي تعرض علي القلوب ليس لها الا امران كما اخبرنا النبي صلي الله عليه وسلم
الامر الاول: ان ينكرالقلب تلك الفتن فتنة بعد الاخري فيصبح كالصفا
والامر الثاني :ان يشربها فيصبح قلبا كالكوز المنكس الممتلئ بالسواد والآثام
ولا ادري لماذ يصر البعض علي زج قسم او امر آخر!!! الا وهو ان تعرض الفتن علي القلوب فتشاهدها وتشهدها ثم ثم يدّعون ان القلوب لا تشربها ولا ادري اهم يخالفون قول النبي المعصوم صلي الله عليه وسلم؟ام انهم يخالفون ضمائرهم ليسترسلوا في شرب الفتن ؟
3_تسمية المنكر بغير اسمه
---------------------------
أ*وذلك لتقريبه الي قلبك فتجد هذه الاسماء في نواديهم رغم انها منكره
فيسمون العري( موضة) ويسمون الخاسرة العاهرة( ملكة جمال) والفاسق( نجم )وليس هناك نجوم غير صحابة النبي صلي الله عليه وسلم ,,,الانحلال وتفكك الاسرة( حريه شخصية),,, اختلاط الفتيات والفتيان بالجامعة (زمايل جامعة) بسبب انهم في (الحرم الجامعي ) ألا حرم الله عليهم الحرم, ( الحب) وقصره علي العشق والحب الاصلي هو الحب في الله,, ما هي( البطولة) في نظرنا اهي بطولة قصة او ماتش كرة اوسلة وبطولة كاس العالم,,, (الاكاديمية) اكاديمية البالية او الفنون واكاديمية النجوم
واما عن محبي الرياضة!!!
اعلمو ان الرياضة مشروعة في الاسلام ولكن اذا كانت ذات فائدة للشخص اما ما اتكلم عنه فليس ذلك بل اتحدث عن( مشاهدة وادمان الرياضيون)وليست الرياضة واليكم تعليق علي صفحة واحدة من صفحات الرياضة وهذا غيض من فيض......1(التعاقد مع$ صربي$ لتجديد دماء الفريق),,2الفريق (كذا) في قمة النجوم,,, 3لاعب يقول سازود عن المرمي ببسالة,,,اين نحن؟ افي ساحة القتال!!!!!!!!!!!!! والي اين يصرفون حماس وطاقات شبابنا وحميتهم وولائهم وحتي متي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ب*اسماء اخري كانت لدي المسلم منها رهبة اصبح يستهان بها ( كالهوي) الذي اصبح يتغني به في كل مكان,, ( النار النار) لمن فقد حبيبته الان ما قيمة النار؟ ( حجاب المراة )حشمة وادب,,,( حسن الخلق) الذي حث عليه النبي صلي الله عليه وسلم قيم و مبادئ ومثل.
4_القدوة !!!!!!!
------------------
*فلقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في حديث عن الفتن(ان يقال للرجل ما اعقله وما ظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان )الحديث رواة البخاري في باب الفتن
واسمحو لي ان اؤول هذا الحديث واتمني ان يرد علي اهل العلم فيه,, ان يقال للرجل ما( اعقله) ياله من اديب اريب مثقف ( وما اظرفه) ياله من كومدي محنك خفيف الظل و(ما اجلده) من لاعب ممتازماهر اخذ الماديلة الذهبية والبرونزية -وكانما مضي له الراهب علي صك الغفران- ,,,,, وقد نقول الالفاظ الثلاثه علي ! فنان! واحد < صدقت يا حبيبي افديك بروحي بابي وامي انت يا رسول الله> فالحديث لا يحتاج لتاويل والالفاظ سبحان الله تقال كما هي
-ان النبي صلي الله عليه وسلم يقول" وليس في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان",,
اهذه هي القدوة !!!!!!؟؟
*ثلاث هزلهن جد اتدري ما هن؟؟؟؟؟
فعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم( ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة) قال ابو عيسي هذا الحديث حسن غريبا اخرجه الترمذي وابو داوود وابن ماجة
ارايتم احبتي ماذا نشاهد امراة متزوجة في هذا الفيلم شخص وبعدها بيومان في ذلك الفيلم شخص اخر وهنا وهناك
انا لن اطيل لانني لا احب النقض اتركك انت لتنقض بنفسك ولتسالها من قدوتي.؟
5_كلكم راع
----------------
كلكم مسئول نعم مسئول حتي انتي ايتها المسلمة مسئولة
مسئولةعن ذهابك للعمل او حتي لحلقات القرآن وترك ابنك امام افلام الكرتون المسمومة انتي تحرّمين علي نفسك كل هذا ثم تبيحينة لفلذة كبدك حجة انه لم يفهم شئ بعد وهو اذكي منك وانت لا تدري .
ان التلفاز متهم بتدمير
عقيدة التوحيد عند الناشئةوذلك من خلال عرض الكارتون التي يستهزئ بالعقيدة وقد يتعلم منها
1.الشرك :. كما في مسلسل (اله زيلا) الذي تستدعيه البشرية لانقاذهم من الوحوش وهذا الاله له ابن يساعده علي ذلك
2__تعلم معتقدات خاطئة:. من الاعتقاد في السحر والقرابين كالليث الابيض ومغامرات سندباد(انظر المتهم الاول بتصرف)
3_اخطار تهدد طفلك :.كتعلمة الجرائم ووسائل الانتحار وكيفية التعامل مع girl friend فلا يخلو مسلسل كارتوني من ذلك
فماهو مفهوم الحب الذي ينبغي ان تعلمية لابنك؟
5_اذا كان المسلمين في عصور الحضارة كانوا يبعثون ابنائهم لطلب العلم من العلماء اقول علماء احبتي فمالي اراكم تتخذون الظرفاء والمهرجون في تعليم النشئ الذين جل ما عندهم هو عوج الفم والفكين عند الكلام والقيام بحركات مهرجي الفراعنة قديما .
وهل قدوة الفيل الطيب والقرد الذكي والكلب الوفي اولي من قدوة سيف الله واسد الله وامين الامة وحبر الامة
6_تغييب شخصية الطفل المسلم بتحولة الي طفل هامشي التفكير لا يفكر الا في الخيال والاساطير مما ينتج عنه ضعف في الشخصيه وعدم القدرة علي مجابه الواقع (انظر المصدر السابق بتصرف)
فهل هؤلاء هم الرجال رجال المستقبل وانت المسؤلة
و الحديث يطول اذا فصلنا في اخطار ذلك الغزو علي فلذات اكبادنا
،يتبع بإذن الله؟؟؟؟؟؟؟؟
ALIGN]
__________________________________________________ __________
اوثق عري الايمان
---------------------
*ما هي اوثق عري الايمان
اتعلمين ما هو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انه الحب!!!!!!!!!! نعم الحب,
تلك الكلمة الطاهرة الغافلة التي قذفوها ورموها بانها هي العشق والزني
فقد قال نبينا صلي الله عليه وسلم (اوثق عري الايمان الحب في الله والبغض في الله)حديث صحيح رواه مسلم
وقدآثرت ان افتح عينيك علي كتاب الله وتفاسير السلف في قضية الولاء والبراء اوقل الحب والبغض في الله فلقد وجدت آيات كثيرة وخطيرة تخاطبك انت ايها المؤمن و ايتها المؤمنة ولكن اضرب هنا بعض الامثلة باختصار والتي منها الاية الكريمة في اول سورة البقرة.
(واذا قيل لهم لاتفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون)*يقول ابن جرير (فاهل النفاق مفسدون في الارض بمعصيتهم فيها ربهم وركوبهم مانهاهم عن ركوبه وتضيعهم فرائضة وشكهم في دين الله الذي لا يقبل من احد عملا الا بالتصديق به وكذبهم المؤمنين بدعواهم غير ما هم عليه من الشك والريب )
يقول بن كثير وهذا الذي قاله حسن فان من الفساد في الارض اتخاذ المؤمنين الكافرين اولياء كما قال تعالي (والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير)فقطع الله الموالاة بين المؤمنين والكافرين,,,
وفي تفسير بن كثير لنفس الآية قال ا(واذا قيل لهم لا تفسدوا.......)اي نريد ان نداري الفريقين من المؤمنين والكافرين ونصطلح مع هؤلاء وهؤلاء .......(الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون)الا ان هذا الذي يعتمدونه ويزعمون انه اصلاح هو عين الفساد ولكن من جهلهم لا يشعرون..............(سبيل النجاة والفكاك باختصار)
والآيات الدالة علي الولاء للمسلم والتبرئة من الكافر كثيرة في كتاب الله
قال شيخ الإسلام – ابن تيمية – رحمه الله : ( إن تحقيق شهادة أن لا إله إلا الله يقتضي أن لا يحب إلا لله ، ولا يبغض إلا لله ، ولا يوالي إلا لله ، ولا يُعادي إلا لله ، وأن يحب ما أحبه الله ، ويبغض ما أبغضه الله ) .
فالمسلم دائما يفرق بين فسطاطين فسطاط ايمان لا كفر فيه يبدي ويخفي له كل الحب(الحب في الله) وفسطاط كفر يبغضه لغضب الله عليه(البغض في الله)
**فهل ننكر اننا قد نشجع اللاعب الصربي او البرازيلي او البريطاني ونحبه علي اللاعب المسلم وحتي بين بعضنا راينا العصبية الجاهلية التي وصفها النبي صلي الله عليه وسلم بانها منتنة" بين هذا الفريق او ذاك
وهل ننكر اننا قد نتتيم بالغانية الامريكية ونتشبه بها او الممثل الانجليزي فنؤثرالاعداء علي احباب ديني في العراق او الشام
لقد اختلط الحابل بالنابل وانا لله وانا اليه راجعون
7_تفعيل ايام البر لتدعيم افعال الفسق والفجر(بضم الفاء)
---------------------------------------------------------
فانك تراهم يضبطون الساعة الديناميكية لأهم المسرحيات والافلام(لديهم) ضبطا دقيقا متزامننا مع ايام البر من رمضان والليالي العشر
تري لما هذه المصادفة المتكرره !!!!هل نحن سيئ النية ؟؟؟؟؟
8_الاستغراق في اللهو
-------------------------
وحتي اذا لم نعترف بكل ما سبق وقلنا انه من المباح اليس هذا استغراق في( المباح) حتي اصبح المرء يعيش من اجل المباح لا ان يفعل المباح بغية ان يعيش.
يقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( اغتنم خمساً قبل خمس : حياتك قبل موتك ، وصحتك قبل سقمك ، وفراغك قبل شغلك ، وشبابك قبل هرمك ، وغناك قبل فقرك ) [رواه الحاكم وصححه الألباني]
يتبع بإذن الله.........
---------------------
*ما هي اوثق عري الايمان
اتعلمين ما هو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انه الحب!!!!!!!!!! نعم الحب,
تلك الكلمة الطاهرة الغافلة التي قذفوها ورموها بانها هي العشق والزني
فقد قال نبينا صلي الله عليه وسلم (اوثق عري الايمان الحب في الله والبغض في الله)حديث صحيح رواه مسلم
وقدآثرت ان افتح عينيك علي كتاب الله وتفاسير السلف في قضية الولاء والبراء اوقل الحب والبغض في الله فلقد وجدت آيات كثيرة وخطيرة تخاطبك انت ايها المؤمن و ايتها المؤمنة ولكن اضرب هنا بعض الامثلة باختصار والتي منها الاية الكريمة في اول سورة البقرة.
(واذا قيل لهم لاتفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون)*يقول ابن جرير (فاهل النفاق مفسدون في الارض بمعصيتهم فيها ربهم وركوبهم مانهاهم عن ركوبه وتضيعهم فرائضة وشكهم في دين الله الذي لا يقبل من احد عملا الا بالتصديق به وكذبهم المؤمنين بدعواهم غير ما هم عليه من الشك والريب )
يقول بن كثير وهذا الذي قاله حسن فان من الفساد في الارض اتخاذ المؤمنين الكافرين اولياء كما قال تعالي (والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير)فقطع الله الموالاة بين المؤمنين والكافرين,,,
وفي تفسير بن كثير لنفس الآية قال ا(واذا قيل لهم لا تفسدوا.......)اي نريد ان نداري الفريقين من المؤمنين والكافرين ونصطلح مع هؤلاء وهؤلاء .......(الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون)الا ان هذا الذي يعتمدونه ويزعمون انه اصلاح هو عين الفساد ولكن من جهلهم لا يشعرون..............(سبيل النجاة والفكاك باختصار)
والآيات الدالة علي الولاء للمسلم والتبرئة من الكافر كثيرة في كتاب الله
قال شيخ الإسلام – ابن تيمية – رحمه الله : ( إن تحقيق شهادة أن لا إله إلا الله يقتضي أن لا يحب إلا لله ، ولا يبغض إلا لله ، ولا يوالي إلا لله ، ولا يُعادي إلا لله ، وأن يحب ما أحبه الله ، ويبغض ما أبغضه الله ) .
فالمسلم دائما يفرق بين فسطاطين فسطاط ايمان لا كفر فيه يبدي ويخفي له كل الحب(الحب في الله) وفسطاط كفر يبغضه لغضب الله عليه(البغض في الله)
**فهل ننكر اننا قد نشجع اللاعب الصربي او البرازيلي او البريطاني ونحبه علي اللاعب المسلم وحتي بين بعضنا راينا العصبية الجاهلية التي وصفها النبي صلي الله عليه وسلم بانها منتنة" بين هذا الفريق او ذاك
وهل ننكر اننا قد نتتيم بالغانية الامريكية ونتشبه بها او الممثل الانجليزي فنؤثرالاعداء علي احباب ديني في العراق او الشام
لقد اختلط الحابل بالنابل وانا لله وانا اليه راجعون
7_تفعيل ايام البر لتدعيم افعال الفسق والفجر(بضم الفاء)
---------------------------------------------------------
فانك تراهم يضبطون الساعة الديناميكية لأهم المسرحيات والافلام(لديهم) ضبطا دقيقا متزامننا مع ايام البر من رمضان والليالي العشر
تري لما هذه المصادفة المتكرره !!!!هل نحن سيئ النية ؟؟؟؟؟
8_الاستغراق في اللهو
-------------------------
وحتي اذا لم نعترف بكل ما سبق وقلنا انه من المباح اليس هذا استغراق في( المباح) حتي اصبح المرء يعيش من اجل المباح لا ان يفعل المباح بغية ان يعيش.
يقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( اغتنم خمساً قبل خمس : حياتك قبل موتك ، وصحتك قبل سقمك ، وفراغك قبل شغلك ، وشبابك قبل هرمك ، وغناك قبل فقرك ) [رواه الحاكم وصححه الألباني]
يتبع بإذن الله.........
__________________________________________________ __________
ثانيا :ذكر الدواء
============
احبتي في الله كانت هذه هي الاضرار الناجمة او قل بعضها عن تلك الفتنة التي ما تركت وسيلة الا وصلت اليها وما تركت بيت الا دخلته.
ولكن اذا اكتفي الطبيب بذكر الداء دون ذكر الدواء فانه لن يكون طبيبا ماهرا
كذلك الداعية الي الله فهو طبيب للقلوب
من هنافقد وجدت الامام بن القيم رحمه الله طبيب استشاري متخصص معالج من الدرجة الاولي فاخذت دوائه احبتي لاطبقه هنا ( خاصة علي التلفاز)عله ينفع باذن الله
*** الله اكبر الله اكبر الله اكبر
انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين—
=================================-
احبتي في الله انطلاقا من هذه الآية الكريمة اجعلها بعون الله مبدا هذا الفصل
وكما قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان الايمان نصفان نصف صبر ونصف شكر
وهذا ما فعله يوسف عليه السلام فقد تحلي في فتنته بالصبر وتقوي الله . ويقول العلماء ان صبره علي فتنه امراة العزيز هي اقوي من صبرة علي ابتلاء اخوته حيث ان صبر الطاعة اشد من الصبرعلي المقدور,, فتحلوا بالصبر واتقوا الله ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه.
ولذلك ابدا بعون الله بتعريف الصبر
*تعريف الصبر
وقد عرف الصبر الكثير من السلف الصالح ولكنني اركزهنا علي هذا التعريف
الصبر : هو تقوية باعث العقل والدين علي باعث الهوي والشهوات
واستعين بهذا التعريف بعد الله عز وجل لاضعه اساسا لهذا الفصل
(ولكن اعذروني اذا تكلمت بطريقة مبسطة او عامية)
1_تقوية باعث العقل
-------------------------
1 تقليل مادة هذه الشهوة: وذلك يكون@ تدريجيا @واضع تحتها الف خط (اي بتقليل مدة مشاهدة التلفازيوميا <مثال انا اشاهد مسلسل اتابعه!!!!!!! نعم. اتابعه حتي الآخر ولكن اذكر نفسي كل حلقة$ ممكن اشد اذني $اعلمي نفسي ان هذه الحلقة رقم ....قبل الاخيرة )وهذا الدواء كما يقول الامام بن القيم يشبة قطع العلف عن الدابة الجموح لاضعاف قوتها فالهدف هنا هو اضعاف قوة الشهوة فقط.(وليس المعني هنا الشهوة الجنسية فقط بل كل شئ يغضب المولي تبارك وتعالي من مشاهدة وسماع)
2_ المرحلة الثانية اجتناب محرك الطلب: اي الهروب والاجتناب للدوافع والاسباب التي تجعلني افعل هذه المعصية مثال(تشفير بعض القنوات المغرية بالنسبة للنفس)والهدف هنا الا تتحرك النفس بالشهوة عند المشاهدة.
3_المرحلة الثالثة تسلية النفس بالمباح المعوض عن الحرام وهذا هو الدواء النافع في حق كثير من الناس اقول المباح(اي لا نمكث 24 ساعة ذكر لا بل شغل النفس بالقراءة بالاشغال اليدوية الرياضة اعمال خيرية ,,,,,,,)والهدف هنا هو اعطاء النفس من الغذاء ما هو اصلح لتبقي فيها القوة التي تعين فيما بعد علي الطاعة(كانك تفعلي ريجيم ماذا ستاكلين وماذا ستتركين؟؟؟)
4_ ثم:. التفكر في المفاسد الدنيوية فانه لو لم يكن هناك جنة ولا نار لكان من المفاسد الدنيوية ما ينهي عن اجابة الداعي(التلفاز),,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,(انظر فساد الابدان)
5_ ثم:التفكير في مقابح تلك الشهوة فتعز نفسي ان ترد حوض وردته الكلاب والذباب
يقول الشاعر:.
اذا كثر الذباب علي طعام رفعت يدي وعيني تشتهيه =وتجتنب الاسود ورود ماء اذا كان الكلاب يلغن فيه
(لننظر من هؤلاء؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل هم من الصالحين الاسوياء والمرء يحشر مع من احب(انظر القدوة السيئة) ان نفسي عزيزة تابي ان تنهل من معين الفجاروالفساق ويحضرني هنا (قصة توبة الاخت هناء ثروت) ثبتها الله اتدرون لما تابت امن آية سمعتها او من شيخ تاثرت به بل من بيت شعر لشاعر معروف ولكنه كما يقولون اتي علي الوجيعة نعم بيت شعر عادي جدا لاحمد شوقي يقول فيه
خدعوكي بقولهم حسناء=والغواني يغرهن الثناء
فعزت عليها نفسها يكرمها العزيز ان تكون مع الغواني او منهم
وهذا الدواء مجرب بفضل الله ولكن اين الهمة؟؟؟
***********************
يتبع بإذن الله**
============
احبتي في الله كانت هذه هي الاضرار الناجمة او قل بعضها عن تلك الفتنة التي ما تركت وسيلة الا وصلت اليها وما تركت بيت الا دخلته.
ولكن اذا اكتفي الطبيب بذكر الداء دون ذكر الدواء فانه لن يكون طبيبا ماهرا
كذلك الداعية الي الله فهو طبيب للقلوب
من هنافقد وجدت الامام بن القيم رحمه الله طبيب استشاري متخصص معالج من الدرجة الاولي فاخذت دوائه احبتي لاطبقه هنا ( خاصة علي التلفاز)عله ينفع باذن الله
*** الله اكبر الله اكبر الله اكبر
انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين—
=================================-
احبتي في الله انطلاقا من هذه الآية الكريمة اجعلها بعون الله مبدا هذا الفصل
وكما قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان الايمان نصفان نصف صبر ونصف شكر
وهذا ما فعله يوسف عليه السلام فقد تحلي في فتنته بالصبر وتقوي الله . ويقول العلماء ان صبره علي فتنه امراة العزيز هي اقوي من صبرة علي ابتلاء اخوته حيث ان صبر الطاعة اشد من الصبرعلي المقدور,, فتحلوا بالصبر واتقوا الله ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه.
ولذلك ابدا بعون الله بتعريف الصبر
*تعريف الصبر
وقد عرف الصبر الكثير من السلف الصالح ولكنني اركزهنا علي هذا التعريف
الصبر : هو تقوية باعث العقل والدين علي باعث الهوي والشهوات
واستعين بهذا التعريف بعد الله عز وجل لاضعه اساسا لهذا الفصل
(ولكن اعذروني اذا تكلمت بطريقة مبسطة او عامية)
1_تقوية باعث العقل
-------------------------
1 تقليل مادة هذه الشهوة: وذلك يكون@ تدريجيا @واضع تحتها الف خط (اي بتقليل مدة مشاهدة التلفازيوميا <مثال انا اشاهد مسلسل اتابعه!!!!!!! نعم. اتابعه حتي الآخر ولكن اذكر نفسي كل حلقة$ ممكن اشد اذني $اعلمي نفسي ان هذه الحلقة رقم ....قبل الاخيرة )وهذا الدواء كما يقول الامام بن القيم يشبة قطع العلف عن الدابة الجموح لاضعاف قوتها فالهدف هنا هو اضعاف قوة الشهوة فقط.(وليس المعني هنا الشهوة الجنسية فقط بل كل شئ يغضب المولي تبارك وتعالي من مشاهدة وسماع)
2_ المرحلة الثانية اجتناب محرك الطلب: اي الهروب والاجتناب للدوافع والاسباب التي تجعلني افعل هذه المعصية مثال(تشفير بعض القنوات المغرية بالنسبة للنفس)والهدف هنا الا تتحرك النفس بالشهوة عند المشاهدة.
3_المرحلة الثالثة تسلية النفس بالمباح المعوض عن الحرام وهذا هو الدواء النافع في حق كثير من الناس اقول المباح(اي لا نمكث 24 ساعة ذكر لا بل شغل النفس بالقراءة بالاشغال اليدوية الرياضة اعمال خيرية ,,,,,,,)والهدف هنا هو اعطاء النفس من الغذاء ما هو اصلح لتبقي فيها القوة التي تعين فيما بعد علي الطاعة(كانك تفعلي ريجيم ماذا ستاكلين وماذا ستتركين؟؟؟)
4_ ثم:. التفكر في المفاسد الدنيوية فانه لو لم يكن هناك جنة ولا نار لكان من المفاسد الدنيوية ما ينهي عن اجابة الداعي(التلفاز),,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,(انظر فساد الابدان)
5_ ثم:التفكير في مقابح تلك الشهوة فتعز نفسي ان ترد حوض وردته الكلاب والذباب
يقول الشاعر:.
اذا كثر الذباب علي طعام رفعت يدي وعيني تشتهيه =وتجتنب الاسود ورود ماء اذا كان الكلاب يلغن فيه
(لننظر من هؤلاء؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل هم من الصالحين الاسوياء والمرء يحشر مع من احب(انظر القدوة السيئة) ان نفسي عزيزة تابي ان تنهل من معين الفجاروالفساق ويحضرني هنا (قصة توبة الاخت هناء ثروت) ثبتها الله اتدرون لما تابت امن آية سمعتها او من شيخ تاثرت به بل من بيت شعر لشاعر معروف ولكنه كما يقولون اتي علي الوجيعة نعم بيت شعر عادي جدا لاحمد شوقي يقول فيه
خدعوكي بقولهم حسناء=والغواني يغرهن الثناء
فعزت عليها نفسها يكرمها العزيز ان تكون مع الغواني او منهم
وهذا الدواء مجرب بفضل الله ولكن اين الهمة؟؟؟
***********************
يتبع بإذن الله**