عنوان الموضوع : في سورة مريم؟ أنواع التوحيد الثلاثة .. و سؤال لمن له علم . - تم الرد
مقدم من طرف منتديات أميرات
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ..
لاحظت اثناء حفظي في حلقة الحفظ لسورة مريم
حلقة حفظ سورة ( مريم ) ،، من تنضم إلينا ؟
ان السورة لم يتكرر فيها الا ثلاث اسماء لله سبحانه و تعالى :
الله ، ( ربي ، ربكم ) ، الرحمن .
وهو إشارة الى توحيد الألوهية ووتوحيد الربوبية وتوحيد الأسماء و الصفات .
و مما اعرفه ان في سورة مريم آية استفردت بهذه الأنواع الثلاث من التوحيد :
توحيد الألوهية وتوحيد الربوبية و توحيد الأسماء و الصفات .
وهي آية رقم : 65
( رب السماوات و الأرض وما بينهما فاعبده و اصطبر لعبادته هل تعلم له سميا )
عندي تفسير ابن كثير : لكنه لم يشر لهذا الموضوع ، و بحثت في تفسير السعدي في النت ايضا لم يشر لذلك .
فهل ذلك ادرج في الإعجاز اللغوي وله بحث في ذلك ؟.
سأبحث ان شاء الله و ياريت اللي عنده معلومات اكثر يفيدنا ايضا .
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ..
لاحظت اثناء حفظي في حلقة الحفظ لسورة مريم
حلقة حفظ سورة ( مريم ) ،، من تنضم إلينا ؟
ان السورة لم يتكرر فيها الا ثلاث اسماء لله سبحانه و تعالى :
الله ، ( ربي ، ربكم ) ، الرحمن .
وهو إشارة الى توحيد الألوهية ووتوحيد الربوبية وتوحيد الأسماء و الصفات .
و مما اعرفه ان في سورة مريم آية استفردت بهذه الأنواع الثلاث من التوحيد :
توحيد الألوهية وتوحيد الربوبية و توحيد الأسماء و الصفات .
وهي آية رقم : 65
( رب السماوات و الأرض وما بينهما فاعبده و اصطبر لعبادته هل تعلم له سميا )
عندي تفسير ابن كثير : لكنه لم يشر لهذا الموضوع ، و بحثت في تفسير السعدي في النت ايضا لم يشر لذلك .
فهل ذلك ادرج في الإعجاز اللغوي وله بحث في ذلك ؟.
سأبحث ان شاء الله و ياريت اللي عنده معلومات اكثر يفيدنا ايضا .
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________