بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الموضوع : بيان درجة حديث : (( إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد ))


أولا : نص الحديث :
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد ))

تخريج الحديث :
1 ) الإمام بن ماجه رحمه الله في سننه 1 / 557 حديث رقم 1753
2 ) الحافظ البيهقي رحمه الله في كتابه شعب الإيمان 3 / 407 حديث رقم 3904 وفي كتابه فضائل الأوقات ص 300 حديث رقم 142
3 ) الحافظ الطبراني رحمه الله في كتابه الدعاء ص 286 حديث رقم 919
4 ) الحافظ بن السني رحمه الله في كتابه عمل اليوم الليلة ص 431 حديث رقم 481
5 ) الحافظ بن عساكر رحمه الله في كتابه تاريخ دمشق 8 / 256
وغيرهم رحمة الله عليهم أجمعين .

كلهم من طريق إسحاق بن عبيد الله المدني قال سمعت عبد الله بن أبي مليكة يقول سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحديث

قلت : مدار الإسناد على إسحاق بن عبيد الله المدني

فمن قال من علماء الحديث رحمهم الله أنه إسحاق بن عبيد الله بن أبي مليكة المدني وهو مجهول
كما قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في كتابه تقريب التهذيب 1 / 102 ترجمة رقم 370 : إسحاق بن عبيد الله بن أبي مليكة التيمي مجهول الحال من السادسة .
فيصبح الإسناد ضعيف كما هو عند العلامة الألباني رحمه الله في كتابه الإرواء حديث رقم 921 وكتابه ضعيف الجامع حديث رقم 582 والحافظ المنذري رحمه الله في كتابه الترغيب والترهيب 2 / 53 حيث قال : إسحاق هذا مدني لا يعرف .

ومن قال من علماء الحديث رحمهم الله أنه إسحاق بن عبيد الله بن أبي المهاجر وهو مقبول كما قال الحافظ بن حجر رحمه الله حيث قال في كتابه تقريب التهذيب 1 / 102 ترجمة رقم 370 : إسحاق بن عبيد الله بن أبي مليكة التيمي مجهول الحال من السادسة وعندي أن الذي أخرج له بن ماجة هو إسحاق بن عبيد الله بن أبي المهاجر وهو مقبول . اهـ
وقال رحمه الله أيضا عن إسحاق بن عبيد الله بن أبي المهاجر أيضا في كتابه تهذيب التهذيب 1 / 213 ترجمة رقم 453 : ذكره بن حبان في الثقات قلت ( أي الحافظ بن حجر ) فهو الذي أخرج له بن ماجة والله أعلم . اهـ
فيصبح الإسناد حسن .


قلت : ويشهد له ما يلي :
1 ) حديث أبو سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن لله تبارك وتعالى عتقاء في كل يوم وليلة ( يعني في رمضان ) وإن لكل مسلم في كل يوم وليلة دعوة مستجابة )) ( أي عند فطره كما قال المناوي رحمه الله في كتابه فيض القدير 2 / 477 ) رواه البزار رحمه الله وغيره وهو صحيح لغيره أنظر كتاب صحيح الترغيب للعلامة الألباني رحمه الله حديث رقم 1002 .
2 ) ما روي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( للصائم عند إفطاره دعوة مستجابة )) رواه أبو داود الطياليسي رحمه الله في مسنده وهو حديث ضعيف .
3 ) ما روي عن بن عمر رضي الله عنه مرفوعا قال : (( لكل صائم عند فطره دعوة مستجابة )) رواه البيهقي رحمه الله في كتابه شعب الإيمان وفي إسناده محمد بن إسحاق البلخي .


الخلاصة : من أخذ بقول من يضعف الحديث كالعلامة الألباني رحمه الله والحافظ المنذري رحمه الله لا ينكر على من أخذ بقول من يحسن الحديث أو يصححه كالكناني رحمه الله في كتابه مصباح الزجاجة 2 / 81 حيث قال : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات . اهـ . لما ذكر أعلاه من الخلاف حول إسحاق بن عبيد الله المدني ولما له من شواهد والله أعلم .


اللهم اغفر لي ولإخواني فإننا نحب الحق

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم وأثابكم..

بارك الله فيك ..وأثابك على ما كتبت...

وما فهمته ..أنه لا بأس من الأستدلال بهذا الحديث...

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخت الفاضلة محبة القرآن أكرمها الله بالجنة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


نعم أختي أحسن الله إليك لا بأس من الاستدلال به


اللهم اغفر لي ولإخواني فإننا نحب الحق

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته