تويت
عنوان الموضوع : نبذ في الصيام - للسعادة
مقدم من طرف منتديات أميرات
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نُـبَـذ في الصـيام
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد …
فهذه نُبَذ في الصيام وحكمه وأقسام الناس فيه ، والمفطرات ، وفوائد أخرى على وجه الإيجاز :-
الصيام هو التعبد لله تعالى بترك المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس .
صيام رمضان أحد أركان الإسلام العظيمة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( بني الإسلام على خمس ، شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصوم رمضان ، وحج البيت الحرام ). "متفق عليه"
^^^ النـاس في الصيـام ^^^
1- الصوم واجب على كل بالغ عاقل قادر مقيم .
2- الكافر لا يصوم ولا يجب عليه قضاء الصوم إذا أسلم .
الصغير الذي لم يبلغ لا يجب عليه الصوم ، لكن يؤمر به ليعتاده .
المجنون لا يجب عليه الصوم ولا الإطعام عنه ولو كان كبيراً ، ومثله المعتوه الذي لا تمييز له ، والكبير المهذري الذي لا تمييز له .
العاجز عن الصوم لسبب دائم كالكبير والمريض مرضاً لا يرجى برؤه ، يطعم عن كل يوم مسكيناً .
المريض مرضاً طارئاً ينتظر برؤه يفطر إن شق عليه الصوم ، ويقضي بعد برؤه .
الحامل والمرضع إذا شق عليهما الصوم من أجل الحمل أو الرضاع ، أو خافتا على ولديهما ، تفطران وتقضيان الصوم إذا سهل عليهما وزال الخوف .
الحائض و النفساء لا تصومان حال الحيض والنفاس ، وتقضيان ما فاتهما .
المضطر للفطر لإنقاذ معصوم من غرق أو حريق يفطر لينقذ ويقضي .
المسافر إن شاء صام وإن شاء أفطر وقضى ما أفطره ، سواء كان سفره طارئاً كسفر العمرة أم دائماً كأصحاب سيارات الأجرة ( التكاسي والمرسيدس ) فيفطرون إن شاؤوا ما داموا في غير بلدهم .
مفطرات الصائم
* لا يفطر الصائم إذا تناول شيئاً من المفطرات ناسياً أو جاهلاً أو مكرهاً ، لقول الله تعالى:" ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا …".
وقوله :" إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان .." ، وقوله :" وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم .." .
* فإذا نسي الصائم فأكل وشرب لم يفسد صوم ؛ لأنه ناسٍ .
* ولو أكل أو شرب يعتقد أن الشمس قد غربت أو أن الفجر لم يطلع لم يفسد صومه ؛ لأنه جاهل .
* ولو تمضمض فدخل الماء إلى حلقه بدون قصد ، لم يفسد صومه لأنه غير متعمد .
* ولو احتلم في نومه ، لم يفسد صومه : لأنه غير مختار .
المفطرات ثمانية وهي :
أ – الجماع: وإذا وقع في نهار رمضان من صائم يجب عليه الصوم ، فعليه مع القضاء كفارة مغلّظة ، وهي عتق رقبة ، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين ، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً .
ب – إنزال المني يقظة باستمناء أو مباشرة أو تقبيل أو ضم أو نحو ذلك .
ج – الأكل أو الشرب سواء كان نافعاً أو ضاراً كالدخان .
د – حقن الإبر المغذية التي يستغنى بها عن الطعام ؛ لأنها بمعنى الأكل والشرب ، فأما الإبر التي لا تغذي فلا تفطر سواء استعملها في العضلات أم في الوريد ، وسواء وجد طعمها في حلقه أم لم يجده .
هـ- حقن الدم مثل أن يحصل للصائم نزيف فيحقن به دم تعويضاً عما نزف منه .
و- خروج دم الحيض والنفاس .
ز- إخراج الدم بالحجامة ونحوها . فأما خروج الدم بنفسه كالرعاف أو خروجه بقلع سن ونحوه فلا يفطر ؛ لأنه ليس حجامة ولا بمعنى الحجامة .
ح – القيء إن تقصده ، فإن قاء من غير قصد لم يفطر.
~ ~ ~ فـوائـد ~ ~ ~
1- يجوز للصائم أن ينوي الصيام وهو جنب ثم يغتسل بعد طلوع الفجر .
2- يجب على المرأة إذا طهرت في رمضان من الحيض أو النفاس قبل الفجر أن تصوم وإن لم تغتسل إلا بعد طلوع الفجر .
3- يجوز للصائم قلع ضرسه أو سنه ومداواة جرحه ، والتقطير في عينه أو أذنيه ، ولا يفطر بذلك ولو أحس بطعم القطور في حلقه .
4- يجوز للصائم أن يتسوك في في أول النهار وآخره وهو سنة في حقه كالمفطرين .
5- يجوز للصائم أن يفعل ما يخفف عنه شدة الحر والعطش كالتبرد بالماء والمكيف .
6- يجوز للصائم أن يبخ في فمه ما يخفف عنه ضيق التنفس الحاصل من الضغط أو غيره.
7- يجوز للصائم أن يبل بالماء شفتيه إذا يبستا ، وأن يتمضمض إذا نشف فمه من غير أن يتغرغر بالماء.
8- يسن للصائم تأخير السحور قبيل الفجر ، وتعجيل الفطور بعد غروب الشمس ، ويفطر على رطب ، فإن لم يجد فعلى تمر ، فإن لم يجد فعلى ماء ، فإن لم يجد فعلى أي طعام حلال ، فإن لم يجد نوى الفطر بقلبه حتى يجد.
يسن للصائم أن يكثر من الطاعات ، ويجتنب جميع المنهيات .
يجب على الصائم المحافظة على الواجبات والبعد عن المحرمات ؛ فيصلي الصلوات الخمس في أوقاتها ، ويؤديها مع الجماعة إن كان من أهل الجماعة ، ويترك الكذب والغيبة والغش والمعاملات الربوية ، وكل قول أو فعل محرم . قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه ). "رواه البخاري"
و الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
====================
كتبه الفقير إلى الله تعالى
محمد الصالح العثيمين
في 16/ شعبان / 1401هـ
نُـبَـذ في الصـيام
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد …
فهذه نُبَذ في الصيام وحكمه وأقسام الناس فيه ، والمفطرات ، وفوائد أخرى على وجه الإيجاز :-
الصيام هو التعبد لله تعالى بترك المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس .
صيام رمضان أحد أركان الإسلام العظيمة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( بني الإسلام على خمس ، شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصوم رمضان ، وحج البيت الحرام ). "متفق عليه"
^^^ النـاس في الصيـام ^^^
1- الصوم واجب على كل بالغ عاقل قادر مقيم .
2- الكافر لا يصوم ولا يجب عليه قضاء الصوم إذا أسلم .
الصغير الذي لم يبلغ لا يجب عليه الصوم ، لكن يؤمر به ليعتاده .
المجنون لا يجب عليه الصوم ولا الإطعام عنه ولو كان كبيراً ، ومثله المعتوه الذي لا تمييز له ، والكبير المهذري الذي لا تمييز له .
العاجز عن الصوم لسبب دائم كالكبير والمريض مرضاً لا يرجى برؤه ، يطعم عن كل يوم مسكيناً .
المريض مرضاً طارئاً ينتظر برؤه يفطر إن شق عليه الصوم ، ويقضي بعد برؤه .
الحامل والمرضع إذا شق عليهما الصوم من أجل الحمل أو الرضاع ، أو خافتا على ولديهما ، تفطران وتقضيان الصوم إذا سهل عليهما وزال الخوف .
الحائض و النفساء لا تصومان حال الحيض والنفاس ، وتقضيان ما فاتهما .
المضطر للفطر لإنقاذ معصوم من غرق أو حريق يفطر لينقذ ويقضي .
المسافر إن شاء صام وإن شاء أفطر وقضى ما أفطره ، سواء كان سفره طارئاً كسفر العمرة أم دائماً كأصحاب سيارات الأجرة ( التكاسي والمرسيدس ) فيفطرون إن شاؤوا ما داموا في غير بلدهم .
مفطرات الصائم
* لا يفطر الصائم إذا تناول شيئاً من المفطرات ناسياً أو جاهلاً أو مكرهاً ، لقول الله تعالى:" ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا …".
وقوله :" إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان .." ، وقوله :" وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم .." .
* فإذا نسي الصائم فأكل وشرب لم يفسد صوم ؛ لأنه ناسٍ .
* ولو أكل أو شرب يعتقد أن الشمس قد غربت أو أن الفجر لم يطلع لم يفسد صومه ؛ لأنه جاهل .
* ولو تمضمض فدخل الماء إلى حلقه بدون قصد ، لم يفسد صومه لأنه غير متعمد .
* ولو احتلم في نومه ، لم يفسد صومه : لأنه غير مختار .
المفطرات ثمانية وهي :
أ – الجماع: وإذا وقع في نهار رمضان من صائم يجب عليه الصوم ، فعليه مع القضاء كفارة مغلّظة ، وهي عتق رقبة ، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين ، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً .
ب – إنزال المني يقظة باستمناء أو مباشرة أو تقبيل أو ضم أو نحو ذلك .
ج – الأكل أو الشرب سواء كان نافعاً أو ضاراً كالدخان .
د – حقن الإبر المغذية التي يستغنى بها عن الطعام ؛ لأنها بمعنى الأكل والشرب ، فأما الإبر التي لا تغذي فلا تفطر سواء استعملها في العضلات أم في الوريد ، وسواء وجد طعمها في حلقه أم لم يجده .
هـ- حقن الدم مثل أن يحصل للصائم نزيف فيحقن به دم تعويضاً عما نزف منه .
و- خروج دم الحيض والنفاس .
ز- إخراج الدم بالحجامة ونحوها . فأما خروج الدم بنفسه كالرعاف أو خروجه بقلع سن ونحوه فلا يفطر ؛ لأنه ليس حجامة ولا بمعنى الحجامة .
ح – القيء إن تقصده ، فإن قاء من غير قصد لم يفطر.
~ ~ ~ فـوائـد ~ ~ ~
1- يجوز للصائم أن ينوي الصيام وهو جنب ثم يغتسل بعد طلوع الفجر .
2- يجب على المرأة إذا طهرت في رمضان من الحيض أو النفاس قبل الفجر أن تصوم وإن لم تغتسل إلا بعد طلوع الفجر .
3- يجوز للصائم قلع ضرسه أو سنه ومداواة جرحه ، والتقطير في عينه أو أذنيه ، ولا يفطر بذلك ولو أحس بطعم القطور في حلقه .
4- يجوز للصائم أن يتسوك في في أول النهار وآخره وهو سنة في حقه كالمفطرين .
5- يجوز للصائم أن يفعل ما يخفف عنه شدة الحر والعطش كالتبرد بالماء والمكيف .
6- يجوز للصائم أن يبخ في فمه ما يخفف عنه ضيق التنفس الحاصل من الضغط أو غيره.
7- يجوز للصائم أن يبل بالماء شفتيه إذا يبستا ، وأن يتمضمض إذا نشف فمه من غير أن يتغرغر بالماء.
8- يسن للصائم تأخير السحور قبيل الفجر ، وتعجيل الفطور بعد غروب الشمس ، ويفطر على رطب ، فإن لم يجد فعلى تمر ، فإن لم يجد فعلى ماء ، فإن لم يجد فعلى أي طعام حلال ، فإن لم يجد نوى الفطر بقلبه حتى يجد.
يسن للصائم أن يكثر من الطاعات ، ويجتنب جميع المنهيات .
يجب على الصائم المحافظة على الواجبات والبعد عن المحرمات ؛ فيصلي الصلوات الخمس في أوقاتها ، ويؤديها مع الجماعة إن كان من أهل الجماعة ، ويترك الكذب والغيبة والغش والمعاملات الربوية ، وكل قول أو فعل محرم . قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه ). "رواه البخاري"
و الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
====================
كتبه الفقير إلى الله تعالى
محمد الصالح العثيمين
في 16/ شعبان / 1401هـ
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________