إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

أسباب النجاة من الفتن ( الجزء الثاني ) - تم الرد

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أسباب النجاة من الفتن ( الجزء الثاني ) - تم الرد

    عنوان الموضوع : أسباب النجاة من الفتن ( الجزء الثاني ) - تم الرد
    مقدم من طرف منتديات أميرات

    بسم الله الرحمن الرحيم

    (( أســبــاب الــنــجــاة مـــن الــفــتــن )) الجزء الثاني

    الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم و بعد .

    الشيء الثاني : نتيجة هذه الفتن التي جعلها الله اختباراً وابتلاءً :

    وهذه النتيجة ظاهرة صريحة من لفظ الحديث و ذلك أن الناس ينقسمون قسمين :

    1 ) قسمٌ منّ الله عزوجل عليه بالنجاة والسلامة فاستنكر الفتن ونفر منها .

    2 ) وقسمٌ أُشرِبها : انساق ورائها .

    فالأول : أثابه الله سبحانه وتعالى بأنه لا تضره فتنة ، نَجَى من الاختبار في علم الله عزوجل وفي علم الله أنه ناجٍ .

    و الآخر : أصبح من وَلَعِهِ بالفتن كالكوز مجخيْ ـ المكبوب على وجهه على فوهته مٌنَكَّس ـ لا يعرف معروفاً و لا ينكر منكراً إلا ما أُشرِبَ من هواه و هذا القسم هالك .

    و السؤال يا بَنِيّ الذي أرى طرحه هنا و أرى إن شاء الله أن في الجواب عليه العلاج ، فالسؤال هو : كيف يصنع المسلم حيال الفتن حتى لا تضره الفتن بعد ، أو ما سبيل النجاة الذي يسلكه المسلم حتى يسلم من الفتن ؟

    و يظهر في الحقيقة لمن أدرك النصوص الشارع أمور أضعها أمامكم يا أخواني وأنتم و لله الحمد طلاب علمٍ تدركون ما ندرك و تعرفون تماماً ما نرمي إليه :

    الأمر الأول : التزود من العلم ، علم الشريعة ، و أساس ذلك فقه العقيدة فقه التوحيد ، ثم بعد ذلك فقه سائر الفرائض العملية ، فإنه لا يخفى عليكم ما دَوَّنَه أئمة الإسلام في هذا الباب وجمعوا فيه النصوص و من ذلكم : " السنة " لابن أبي عاصم ، " والسنة " لعبد الله بن أحمد ، " والتوحيد " لابن خزيمة ، " والتوحيد " لابن مندة ، " والإبانة " لابن بطة العكبري ، " والإبانة " لأبي الحسن الأشعري ، " والأيمان " لابن مندة " والتوحيد " له، ثم بعد ذلك كُتب الأحكام فمن الحديث : الأمهات الست ، وسنن الإمام أحمد ، وسنن الدارقطني ، ومستدرك الحاكم ، وغيرها من دواوين الإسلام .

    و الخلاصة : إن طالب العلم في حاجة إلى أن يتتلمذ على كتب السلف التي عُنِيَ مُؤَلِفُوها بنقل أصول الدين وفروعه .

    الأمر الثاني : ملازمة أهل العلم ، المشهود لهم بالورع والتقوى ، ورسوخِ القدم في العلم ، والصدعِ بالحق ، والدعوةِ إلى السنة فإنّ علماء الشرع هم أسعد الناس وأولى الناس برسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ؛ وذلكم لأنهم أهل ميراثه كما في الحديث الصحيح (( وإن العلماءَ ورثةُ الأنبياء فإن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً وإنما ورَّثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظ وافر )) .

    الأمر الثالث : البعد عن الكتب الفكرية ، وعلى رأسها كتب الأخوان المسلمين و السرورية و الأحزبين و غيرهم ، فهذه الكتب وما شابهها مما تسمى : كتب الفكر أو كتب المفكرين :

    أولاً : غالبها مبني على الجهل بحقائق الشرع .

    وثانياً : ما فيها من حق فهو نزر يسير مغمور بأضعافه من الباطل ، وهذا الحق المغمور بأضعاف مضاعفة من الباطل ، في كتب السلف ما يغني عنه ولله الحمد، فإنه لا يَنْصَحُ أحدٌ بقراءة كتب هؤلاء إلا جاهل لا يعرف حال القوم ، أو هو صاحب هوى يريد أن يجر المسلمين عامة والشباب خاصة إلى الهاوية والبدع والضلالات .
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    التكملة مع الجزء الثالث إن شاء الله

    و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    >>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
    ==================================



    __________________________________________________ __________


    __________________________________________________ __________


    __________________________________________________ __________


    __________________________________________________ __________





يعمل...
X