مالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
من منا لم يسمع عن السحر فلان سُحر وفلان عمل عمل لفلان وووو نسمع ولانعتقد اننافي يوم من الايام سنتعرض للسحر من قريب اوبعيد.
لي تجربه مع السحر حبيت اعرضها عليكم قصتي بدأت عندماقمت بتنظيف غرفة نومي وازحت التسريحه من مكانها لاحظت وجود اوراق غريبه خلف التسريحه خلف المرآه لونها بني غامق وموضوعه بشكل مرتب كان عددهاثمان ورقات موضوعه خلف مسامير اعترتني الدهشه والخوف عندما رأيتها تبادر الى ذهني السحر اخذت الورقه الاولى كانت اوراق صغيرة جداً وفتحتها كانت ملفوفه بشكل اسطواني ولكني لم اجد فيها شيء استغربت تناولت الورقه الثانيه وفتحتها وم اجد شيء فكرت وفكرت من الذي عمل لي السحر ولماذا تبادرت الى ذهني الذكريات وما مرينا به من مشاكل انا وزوجي وكل ما حصل معنا ومشاكل زوجي في العمل التي لاتنتهي ووووووو.
كدت اجن من الذي تجرأ ودخل غرفة نومي وكان عندة الوقت الكافي ليضع اوراق السحر الثمانيه وراء المسامير وووووووو اسئلة لم اجد لها اجابه.وفتحت كل الاوراق ولم تبقى إلا واحدة ولم اجد اي شيء مكتوب قلت لنفسي سحر سحره اكيد مكتوب بخط لايقرأه لا الساحر ازداد خوفي جداً.
تناولت الورقه الاخيرة

وماذا حدث .
حدث مالم اكن اتوقعه .
شيء فضييييييييييع لايمكن ان اتصوره.
سقطت المرآه !!!!!!!!!!!
انفجرت ضحكاً ضحكت بشكل هستيري ولم استطيع التوقف عن الضحك .
بعد كل هذا الرعب والخوف والتخيلات ولاوهام التي لااساس لها من الصحه اكتشف ان الورق لم تكن موجوده الا لتثبيت المراااااااآه من السقوط !!!!!
لماذا تبادر الى ذهني عندما رأيت الاوراق فكره السحر ؟؟!!
لماذا لم افكر بشيء اااخر!!؟؟
تعلمو لماذا لاننا نحن مجتمع عربي يؤمن بالخرافات ولاسحار الولد صايع ضايع فاشل لايدرس تقول امه ابني مسحور او اصابته عين لاتحاول ان تصلح من ابنها لكنها تحول ان تبررلنفسها ولغيرها فشل ابنها وفشلها في تربيته لماذا اما لانها ليست لديها القدره على ذلك او انها افرطت الدلال له وخرج عن طوعها ولم تعد لها كلمه عليه او او او او ......
الموظف لايؤدي عمله بامانه ولايداوم ويطرد من عمله ويقول عملو لي عمل الزوج يطلق زوجته ويقول الاهل سحر لايبحثو عن اسباب الطلاق ويحاولو من الاصلاح بين الزوجين بل الكل يذهب الى المشعوذين والسحرة .
السحر مذكور في القرآن نعم ولكن له علامات نعلمها جميعاً وايضاً الرسول تحدث عن العين والعين حق لكن ايضاً لها علامات .
لكن نحن العرب علقنا فشلنا بالعين والسحر لم نبحث عن حلول لمشاكلنا وكيف نعالجها بل ذهبنا وطرقنا ابواب السحرة والمشعوذون . على فكره انا لم ولن افكر الذهاب الى المشعوذين لانني لااؤمن بهم ولانه شررررررررررررررك.
تعلمت درس من تجربتي

قبل ان اقدم على شراء شيء افحصه جيداً ههههههههههههه.
وعندما ارى شيء غريب او يحصل معي شيء غريب افكر بكل الاحتمالات.
دمتم بألف خييييير.

الحمدلله على سلامتك و الله يخلفلك بمرآة أخرى

عنوانك استدرجني و كتابتك شوقتني لمعرفة النهاية
التي كانت خارج التوقعات

لا يختلف اثنان أن السحر موجود و تظهر آثاره و كذا العين و الحسد
و ربما نجد لهم انتشارا في زماننا أكثر من ذي قبل
و لكن لا نجعلهم شماعة نعلق عليها خيباتنا في الطالعة و النازلة
فمهم جدا الأخذ بالأسباب و طرق كل الأبواب

بوركت

سلمك الله ورعاك وحفظكِ من كل سوء
لا شك ان السحر موجود ومذكور في
القرآن الكريم، والحسد يدخل الجمل القدر
ويدخل ابن آدم القبر، ولكن كما ذكرتي
وكما قالت الأخت قمر، يجب ان لا نجعله
شماعة نعلق عليها أخطائنا وتقصيرنا في حق الله
اسمع كثير كثير من النساء حين يفشل ولدها او
ابنتها بالدراسة ، تقول: حسد وعين والناس ما تتركنا
بحالنا، ولكن ربما يكون تقصير في الطاعات،،
سمعت فضيلة الدكتور عمر عبد الكافي يتحدث عن
كيف ان محافظتنا على الدعاء والأذكار تحمينا
فقال مين تبني فيلا جميلة تقلق من حرامي يخترقها
فتبني جدار لتحميها ليصعب للحرامي دخولها
وهكذا الانسان حين يحيط نفسه بالذكر والاستغفار
وكثير مت الاعمال الصالحة ، حينها العين ما رح
تصيبه ستجد حصن منيع الا وهو ذكر الله فسيصعب
الاختراق ، فصحيح ما ذكرت ، لماذا لا نرتقي؟!
ومخرج من هذه الدائرة التي حبسنا نفسنا فيها بعيدا
عن الارتقاء بأنفسنا والاقتراب مت الله عز وجل والنهى عن نواهيه
جزاك الله الفردوس ورعاك
وألف مرحباً بك هنا في قسم الحوار

اشكرك اختي kamer14 على تعليقك انا تعمدت ان يكون العنوان جاذب لاني اريد ان يقرأه الجميع لاني اريد ان اطرح موضوع تعليق معضم الناس فشلهم على شماعة السحر لان الموضوع يستفزني كثيراً .
اختي العزيزه نورسين فعلاً يجب علينا ان نحصن انفسنابالاذكار لكي نحميها من السحر والعين فالسحر والعين موجودان لكن ليس كل ما يواجهنا من صعوبات الحياة هي عين وسحر .
اشكرك اختي نورسين على تعليقك الرائع .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير الجزاء أختي ساكنة الغيوم على موضوعك
أوردتي قصة قيمة فيها بإذن الله كثير من الخير وتوضيح الأمر..

بداية عندما رأيت العنوان لم يتطرق إلى ذهني نهائي السحر ( الشعوذة ) إنما السحر ( أوقات الفجر ).
عندما دخلت وقرأت موضوعك عرفت المعنى
وأعجبني جدًا ما أوردته هنا من نصيحة هادفة واعية

السحر والعين حقيقة .. لكن لا يجب أن نصرف الأذهان إليهما في كل مجريات الأمور ..
الوهم والخيالات التي يضخمها البعض في عقله قد تكون أسوأ من واقع العين والسحر..
الأوهام عائق تمنعك عن تصحيح ذاتك وتعيق قدراتك وترمي بفشلك ع الآخرين ..
وهل الآخرون لا همّ لهم في الكون إلا أنت ؟

التوكل على الله والاستعانة به والتحصن بالأذكار والمضي في الإنجاز هو حياة المسلم
أمّا رمي كل فشل على قائمة مسحور أو مصاب بعين .. بعبع يجب أن ينفض غبار وهمه من العقول
،’

دمت بأطيب حال وصرف الله عنك كل شر

وأنقل نص من كتاب "تفسير المنار" للشيخ رشيد رضا


وَمِنَ الْمَعْلُومِ فِي التَّارِيخِ الْقَدِيمِ وَالْحَدِيثِ أَنَّ السِّحْرَ لَا يَرُوجُ إِلَّا بَيْنَ الْجَاهِلِينَ، وَلَهُ الْمَكَانَةُ الْمَهِيبَةُ الْمُخِيفَةُ بَيْنَ أَعْرَاقِ الْقَبَائِلِ فِي الْهَمَجِيَّةِ وَلَا يَكَادُ يُوجَدُ فِي الْبِلَادِ الَّتِي يَنْتَشِرُ فِيهَا الْعِلْمُ وَالْعِرْفَانُ، بَلْ يُسَمَّى أَهْلُهُ بِأَسْمَاءٍ أُخْرَى كَالْمُشَعْوِذِينَ وَالْمُحْتَالِينَ وَالدَّجَّالِينَ.
وَقَدْ سَبَقَ لَنَا بَيَانُ حَقِيقَةِ السِّحْرِ فِي قِصَّةِ هَارُوتَ وَمَارُوتَ مِنْ جُزْءِ التَّفْسِيرِ الْأَوَّلِ، وَفِي بَعْضِ مُجَلَّدَاتِ الْمَنَارِ، وَخُلَاصَتُهُ أَنَّهُ ثَلَاثَةُ أَنْوَاعٍ: (النَّوْعُ الْأَوَّلُ) : مَا يَعْمَلُ بِالْأَسْبَابِ الطَّبِيعَةِ مِنْ خَوَاصِّ الْمَادَّةِ الْمَعْرُوفَةِ لِلْعَامِلِ الْمَجْهُولَةِ عِنْدَ مَنْ يَسْحَرُهُمْ بِهَا، وَمِنْهَا الزِّئْبَقُ الَّذِي قِيلَ: إِنَّ سَحَرَةَ فِرْعَوْنَ وَضَعُوهُ فِي حِبَالِهِمْ وَعِصِيِّهِمْ كَمَا سَيَأْتِي،
وَلَوْ شَاءَ عُلَمَاءُ الطَّبِيعَةِ وَالْكِيمْيَاءِ فِي هَذَا الْعَصْرِ أَنْ يُجْلُوا أَنْفُسَهُمْ سَحَرَةً فِي بِلَادِ أَوَاسِطِ إِفْرِيقِيَّةَ الْهَمَجِيَّةِ وَأَمْثَالِهَا مِنَ الْبِلَادِ الْجَاهِلَةِ الَّتِي يَرُوجُ فِيهَا السِّحْرُ الْعَتِيقُ لَأَرَوْهُمْ مِنْ عَجَائِبِ الْكَهْرَبَاءِ، وَغَيْرِهَا مَا يُخْضِعُونَهُمْ بِهِ لِعِبَادَتِهِمْ لَوِ ادَّعَوُا الْأُلُوهِيَّةَ فِيهِمْ، دَعْ دَعْوَى النُّبُوَّةِ أَوِ الْوِلَايَةِ، وَقَدِ اجْتَمَعَ السَّحَرَةُ فِي بَعْضِ هَذِهِ الْبِلَادِ عَلَى بَعْضِ السُّيَّاحِ الْغَرْبِيِّينَ لِيُرْهِبُوهُمْ بِسِحْرِهِمْ، وَكَانُوا فِي مَكَانٍ بَارِدٍ، وَالْفَصْلُ شِتَاءٌ فَأَخَذَ بَعْضُ هَؤُلَاءِ السُّيَّاحِ قِطْعَةً مِنَ الْجَلِيدِ وَجَعْلِهَا بِشَكْلٍ عَدَسِيٍّ بِقَدْرِ مَا يُرَى مِنْ قُرْصِ الشَّمْسِ، وَقَالَ لَهُمْ: إِنَّنِي أَعْلَمُ مِنْكُمْ بِالسِّحْرِ، وَإِنَّنِي أَقْدِرُ بِهِ أَنْ أَجْعَلَ فِي يَدِي شَمْسًا كَشَمْسِ السَّمَاءِ ثُمَّ وَجَّهَ عَدَسَتَيْهِ إِلَى الشَّمْسِ
عِنْدَ بُزُوغِهَا، وَاكْتِمَالِ ضَوْئِهَا فَصَارَتْ بِانْعِكَاسِ النُّورِ بِهَا كَالشَّمْسِ لَمْ يَسْتَطِعِ السَّحَرَةُ أَنْ يُثَبِّتُوا نَظَرَهُمْ إِلَيْهَا فَخَضَعُوا لَهُ وَلِمَنْ مَعَهُ، وَكَفُّوا شَرَّهُمْ عَنْهُمْ خَوْفًا مِنْهُمْ.
(النَّوْعُ الثَّانِي) : الشَّعْوَذَةُ الَّتِي مَدَارُ الْبَرَاعَةِ فِيهَا عَلَى خِفَّةِ الْيَدَيْنِ فِي إِخْفَاءِ بَعْضِ الْأَشْيَاءِ، وَإِظْهَارِ بَعْضٍ، وَإِرَاءَةِ بَعْضِهَا بِغَيْرِ صُوَرِهَا، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا هُوَ مَعْرُوفٌ فِي هَذِهِ الْبِلَادِ وَغَيْرِهَا مِنْ بِلَادِ الْحَضَارَةِ بِكَثْرَةِ الْمُكْتَسِبِينَ بِهَا مِنَ الْوَطَنِيِّينَ وَالْغُرَبَاءِ، وَلَمْ يَبْقَ أَحَدٌ فِي هَذِهِ الْبِلَادِ يُسَمِّيهَا سِحْرًا.
(النَّوْعُ الثَّالِثُ) : مَا مَدَارُهُ عَلَى تَأْثِيرِ الْأَنْفُسِ ذَوَاتِ الْإِرَادَةِ الْقَوِيَّةِ فِي الْأَنْفُسِ الضَّعِيفَةِ ذَاتِ الْأَمْزِجَةِ الْعَصِيبَةِ الْقَابِلَةِ لِلْأَوْهَامِ وَالِانْفِعَالَاتِ الَّتِي تُسَمَّى فِي عُرْفِ عُلَمَاءِ هَذَا الْعَصْرِ بِالْهِسْتِيرِيَةِ، وَهَذَا النَّوْعُ هُوَ الَّذِي قِيلَ: إِنَّ أَصْحَابَهُ يَسْتَعِينُونَ عَلَى أَعْمَالِهِمْ بِأَرْوَاحِ الشَّيَاطِينَ، وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْأَوْفَاقَ وَالطَّلْسَمَاتِ لِلْحُبِّ وَالْبُغْضِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ، وَمَنْ يَقُولُ: إِنَّ لِلْحُرُوفِ خَوَاصًّا وَتَأْثِيرَاتٍ ذَاتِيَّةً يَخْرُجُ عَمَلُ الْأَوْفَاقِ وَالنَّشَرَاتِ، وَمَا فِي مَعْنَاهَا مِنَ السِّحْرِ، وَمِنْ هَذَا النَّوْعِ مَا اسْتُحْدِثَ فِي هَذَا الْعَصْرِ مِنَ التَّنْوِيمِ الْمِغْنَاطِيسِيِّ، وَأَخْبَارُهُ مَشْهُورَة.