تويت
عنوان الموضوع : كم تحضرين من طبق في افطار رمضان ??? للنقاش
مقدم من طرف منتديات أميرات
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
السلام عليكم
دعوت الي مائدة افطار واصابني الدوار لما رايتها ...
لن اقول كم عدد اصناف الطعام فقط لكني ساذكر بالتفصيل ماهيته وكم صحنا للتقديم
٥ انواع من السلطة والمقبلات
٤ انواع من اكفطائر
نوع واحد شوربة
٤ اطباق رئيسية رز محاشي ولحمه
رجل غنم محمر
ومخللات ملونه و منوعة
العصائر والمحلي اتلم استطع حساب عددها
الخبز ٣ انواع
اقسم اني لم استطع الاكل ... عندما تتذكر ان لك اخوانا يموتون وانت تطبخين حتي تسقط الاطباق من الطاوله تطبخين حتي التخمه هل ستستمتع بالاكل اااا
لن اقول كم عدد اصناف الطعام فقط لكني ساذكر بالتفصيل ماهيته وكم صحنا للتقديم
٥ انواع من السلطة والمقبلات
٤ انواع من اكفطائر
نوع واحد شوربة
٤ اطباق رئيسية رز محاشي ولحمه
رجل غنم محمر
ومخللات ملونه و منوعة
العصائر والمحلي اتلم استطع حساب عددها
الخبز ٣ انواع
اقسم اني لم استطع الاكل ... عندما تتذكر ان لك اخوانا يموتون وانت تطبخين حتي تسقط الاطباق من الطاوله تطبخين حتي التخمه هل ستستمتع بالاكل اااا
اعلم ان اكرام الضيوف من المستحبات ولكن ليس الي درجه الاسراف .
جزا الله خيرا من دعتني لكني لمتها وعبت عليها الاكتار من الاصناف ونصحتها باخذ الزائد من الاكل الي المرضي من المسلمين.
شاركونا الاستفتاء
جزا الله خيرا من دعتني لكني لمتها وعبت عليها الاكتار من الاصناف ونصحتها باخذ الزائد من الاكل الي المرضي من المسلمين.
شاركونا الاستفتاء
==================================
سبحان الله .. نحن مترفون وغيرنا جائعون ..
لا يزيد طبق الافطار عن صنفين ماء أو عصير مع التمر .. ولا غير .. فقط بالعشاء أتجاوز بعدد الأصناف ..!
لسنا بحاجة للترف والإسراف ..
الأكرام بالأنصاف ..
قال الله عز وجل: وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ [الأعراف:31].
أكرمي ضيفك بحدود ما أمر ربي ..
قال الله عز وجل: وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ [الأعراف:31].
أكرمي ضيفك بحدود ما أمر ربي ..
بصراحة لما يزورنا ضيف نعمل كم طبق على الأفطار ..
شوربة فطائر ..
ببساطة لاختلاف الناس ..
عزيزتي .. أسرف في الطعام إن كان هناك من يأكله بلا بقايا ..
يعني فطور في المسجد .. عشاء للمعتكفين .. بالإضافة .. لأفطار عمال النظافة ..
البعض لا يدرك حقيقة الصيام ..
تخفيف للمعدة حتى تستطيع الصلاة والقيام .. لكن أن أصبنا بالتخمه .. فما الفائدة !
قال صلى الله عليه وسلم(ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطنه)،
تخفيف للمعدة حتى تستطيع الصلاة والقيام .. لكن أن أصبنا بالتخمه .. فما الفائدة !
قال صلى الله عليه وسلم(ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطنه)،
لآ أعلم أهو تعويض ..!
وقال صلى الله عليه وسلم (نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع)
صدق والله لا نشبع ..!!
وقال صلى الله عليه وسلم (نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع)
صدق والله لا نشبع ..!!
سمعت مقولة ..
(ولا يشك العلم أبداً أن أكثر الراحلين من عالم الدنيا إلى عالم القبور هم منتحرون بأفواههم وبما أسرفوا بما دخل في أجوافهم من طعام وشراب )
(ولا يشك العلم أبداً أن أكثر الراحلين من عالم الدنيا إلى عالم القبور هم منتحرون بأفواههم وبما أسرفوا بما دخل في أجوافهم من طعام وشراب )
نقتل انفسنا وغيرنا بأسرافنا ..ربي أحفظ النعمة ..
طرح رائع ..عزيزتي .. سلمتِ
__________________________________________________ __________
ممكن هى عشان عزماكى عايزه تبينلك كرم الضيافه والواجب وبعد ما انتى تمشى تاكله هى واسرتها ممكن على العشاء او تعينه فى الفريزر وتسخن منه بعد كده لكن مش شرط انها ترميه اوزى ماقلتى ممكن تديه لاى حد يستاهل انتى متعرفيش فى نيتها ايه
__________________________________________________ __________
احنا نسوي انواع لكن نحن ماشاء الله عائلتنا تتجاوز ال20 فكيف بضيوف..
فقط سمبوسه وفطائر وبيتزا والشوربه واحيانا حلو ومع تغير كل يوم في الانواع اللي قلتها..
ملاحظه:
وقال صلى الله عليه وسلم (نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع)
صدق والله لا نشبع ..!!
الرسول كان مقصده اننا لانشبع اذا اكلنا اي ناكل خفيف ..
وليس لانشبع يعني العكس ناكل كثير
لا..لا
قصده ان ناكل خفيف ولانكثر الاكل ..
فقط سمبوسه وفطائر وبيتزا والشوربه واحيانا حلو ومع تغير كل يوم في الانواع اللي قلتها..
ملاحظه:
وقال صلى الله عليه وسلم (نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع)
صدق والله لا نشبع ..!!
الرسول كان مقصده اننا لانشبع اذا اكلنا اي ناكل خفيف ..
وليس لانشبع يعني العكس ناكل كثير
لا..لا
قصده ان ناكل خفيف ولانكثر الاكل ..
__________________________________________________ __________
بارك الله فيك على هذه الغيرة الطيبة
لكن اختي اظن الموقف يستدعي ذلك
عزمت رمضان الفارط ناس وصنفت ما شاء الله وبقى الاكل لم ارمي منه ولا قطعة والحمد لله
سخنته واكلته انا وعيالي
عادي اظن
الاخت يجزاها الله كل الخير على الضيافة الكريمة
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه
واظن الاخت ما شاء الله احسنت الكرم
لكن اختي اظن الموقف يستدعي ذلك
عزمت رمضان الفارط ناس وصنفت ما شاء الله وبقى الاكل لم ارمي منه ولا قطعة والحمد لله
سخنته واكلته انا وعيالي
عادي اظن
الاخت يجزاها الله كل الخير على الضيافة الكريمة
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه
واظن الاخت ما شاء الله احسنت الكرم
__________________________________________________ __________
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لأني أتعب لتجهيز الطعام فإني أعرف قيمته سواء من الناحيةالمعنوية أو المادية وبكل صراحة في رمضان فأني أقوم بتحضير طبق الشوربة بالأضافة إلى طبق آخر مع التنويع في السلطات بحيث يكون غداء كامل ومتوازن قدر الإمكان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لأني أتعب لتجهيز الطعام فإني أعرف قيمته سواء من الناحيةالمعنوية أو المادية وبكل صراحة في رمضان فأني أقوم بتحضير طبق الشوربة بالأضافة إلى طبق آخر مع التنويع في السلطات بحيث يكون غداء كامل ومتوازن قدر الإمكان
:
بارك الله فيكِ غاليتي سهام الليل
وأهلاً بكِ معنا في ركنكِ ( الحوار الجادّ ) بيننا
وأهلاً بكِ معنا في ركنكِ ( الحوار الجادّ ) بيننا
ربّما ياغالية أنّ الأخت أحبّت أن تكرمكِ وتكرم ضيوفها
وربّما يستفاد فعلاً من هذا الطعام
لأهل البيت أو لغيرهم في المسجد أو لفقراء الحيّ
والسّنة في رمضان هو كثرة الجود والعطاء
لأنّ الرّسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم كان في رمضان أجود بالخير من الرّيح المرسلة
وربّما يستفاد فعلاً من هذا الطعام
لأهل البيت أو لغيرهم في المسجد أو لفقراء الحيّ
والسّنة في رمضان هو كثرة الجود والعطاء
لأنّ الرّسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم كان في رمضان أجود بالخير من الرّيح المرسلة
وكاقتراح .. من الممكن في حالة الإجتماع في العزائم والولائم
أن تجلبي معكِ بعض المطويات عن عدم الإسراف في الطعام
وعن سبل استغلال الأطعمة الزائدة كالجمعيات وغيرها مع أرقام الهواتف المخصّصة لذلك
وأن تعطيها لربّة البيت لتقوم هي بتوزيعها
وهذا يعفيك من الإحراج معها حتى لاتكون في وضع الإتهام
ولا تحرج أمامك ولا مع ضيوفها
وربّما يكون هذا دافعاً لها لعدم الإسراف بعد ذلك
أو تفتحي لها أبواباً لإستغلال الفائض الذي ربّما لاتعرف أين ترسله
أن تجلبي معكِ بعض المطويات عن عدم الإسراف في الطعام
وعن سبل استغلال الأطعمة الزائدة كالجمعيات وغيرها مع أرقام الهواتف المخصّصة لذلك
وأن تعطيها لربّة البيت لتقوم هي بتوزيعها
وهذا يعفيك من الإحراج معها حتى لاتكون في وضع الإتهام
ولا تحرج أمامك ولا مع ضيوفها
وربّما يكون هذا دافعاً لها لعدم الإسراف بعد ذلك
أو تفتحي لها أبواباً لإستغلال الفائض الذي ربّما لاتعرف أين ترسله
:
ولو نظرنا للأمر من جهة أخرى ..
وهو ضياع الأوقات في عمل هذا كلّه
وربّما أيضاً يكون لهذا تبرير طيّب
حيث أن بعض الأسر تتفّق فيما بينها أن تقوم كلّ أسرة بعمل طبق أو إثنين
وبهذا يختصر الوقت والجهد بإذن الله
ويكسبون جميعاً أجر إفطار الصائمين
وأجر إطعام الطعام والحمد لله
وهو ضياع الأوقات في عمل هذا كلّه
وربّما أيضاً يكون لهذا تبرير طيّب
حيث أن بعض الأسر تتفّق فيما بينها أن تقوم كلّ أسرة بعمل طبق أو إثنين
وبهذا يختصر الوقت والجهد بإذن الله
ويكسبون جميعاً أجر إفطار الصائمين
وأجر إطعام الطعام والحمد لله
:
بارك الله فيكِ وفي حرصك
وجزى الله مضيفتك خير الجزاء
ونسأل الله أن يعيننا على شكر نعمه التي لاتحصى علينا
بارك الله فيكِ وفي حرصك
وجزى الله مضيفتك خير الجزاء
ونسأل الله أن يعيننا على شكر نعمه التي لاتحصى علينا
:
جزى الله الأخوات خير الجزاء
وأحبّ أن أنوه فقط عن صحة حديث ذكرته الغالية هنوف
فقد أوردت حديث :
وقال صلى الله عليه وسلم (نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع)
وأحبّ أن أنوه فقط عن صحة حديث ذكرته الغالية هنوف
فقد أوردت حديث :
وقال صلى الله عليه وسلم (نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع)
( نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع )
الراوي: المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 7/1651
خلاصة حكم المحدث: لا أصل له
الراوي: المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 7/1651
خلاصة حكم المحدث: لا أصل له
وأعتقد أنّه ربّما قول لأحد الصحابة والله أعلم
وجزى الله الجميع خير الجزاء
وجزى الله الجميع خير الجزاء
: