تويت
عنوان الموضوع : هل هذا من تعاليم الاسلام؟؟ - نقاش حر
مقدم من طرف منتديات أميرات
!!!!!!!!
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
سبحااان الله
في كل دولة هناك الطيب والخبيث
في كل نظام هناك الصالح والفاسد
كم من رجل امن في دول عربية ودول اجنبية
قد خالف تعاليم حكومته وانظمتها
فكان الهجوم مباشرا عليهم
مطالبا رؤساءهم بعقابهم
اما عندما يتعلق الامر بدولة ارتضت الحكم الاسلامي
فان الهجوووم يكون مباشرا على النظام المسلم
وتفسير السلووك على انه نظام معمول به
وليس حالة شاذة
من الممكن ان يكون افراد الفيلم عصاة للقوانين
لم يلتزموا بها
هناك تفسير اخر
لاحظت ان التصوير بعلم وموافقة الجلاد
فلم لا يكون تمثيلية من اعداء النظام هناك وما اكثرهم وما اكثر حيلهم
كم من جريمة فبركت ليبدووو اصحابهما مدانين
وكم جريمة صنعت خلف الكواليس
بلاد كثيرة لفق حزب لحزب تهمة واحضر افرادا ادعوا انهم اتباعا لهم
وادعوا بامور هم منها براء
دعووونا لا نتعجل في الحكم
بل ندعووو الله ان تتضح الصورة وتظهر الحقيقة
وان يهدي العصاااة
سواء كانوا ممثلين او فعلا مخطئين
الحقيقة ليست هنا
لكنها عندهم في السوودان
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
لم أفق بعد من صدمة مشاهدة المقطع :جلد فتاة في قسم شرطة في الخرطوم على مرأى و مسمع من السابلة والمتفرجين و أفراد الشرطة. يبدأ المشهد مبتورا من منتصف جلسة التعذيب، فالفتاة تتململ و صوت مدني يبدو أنه القاضي في الخلفية " اديها سنتين .. دايرة وين؟ السجن؟ يالله اقعدي ... يالله سريع خلينا نمشي الشارع ده شوفيه واقف" ! وبمجرد انتهاءه من استعجاله لها كي يلحق ما تبقى من مشاغل اليوم – مشاهدة جلد أخريات في أقسام أخرى، من يدري, جلست على ركبتيها تنفض يدها من ألم الجلدات السابقة، تستجمع ما تبقى من قوتها لتستقبل ما تبقى من لسعات ... وما أن جلست حتى هوى السوط على ظهرها فجفلت و أستقبلت جلادها وهي جاثية تصرخ صرخات تدمي القلب، صرخات كسكين مسنونة النصل تصم الآذان وتدمي القلوب. زحفت بجسدها الموجوع للوراء فعاجلها بأربع جلدات على ركبتيها أفقدتها القدرة على المشي، ابتعدت عنه فعاقبها على تقهقرها بجلدة على وجهها و أتبعها بأخرى على ركبتيها، وهي تزحف، وتصرخ، وتستغيث "يا أمي!" صرخة تدمي، توجع، تلكز انسانية من شهد (أن أفيقوا، فالوجع يفوق الاحتمال). "يا أمي!" وكأنها تنادي أمها أن ارجعيني لرحمك فهذه الحياة موجعة لا أريدها! "يا أمي! وااااااي" و تنفض يديها، و تزحف للوراء حتى وصلت لسيارة بالقرب و استجارت بها، استجارت بالجماد الذي بات أرحم من بني الانسان المتحلقين حولها. تتالت الضربات على وجها و صدرها وهي تصرخ صرخات تشق الحجر، ولكن قلوب من حولها أشد قسوة { فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً } 74سورة البقرة – أمسكت بطرف السوط علّها توقف سيل العذاب، توقف الجلاد ليلتقط أنفاسه، فهب آخر لإحقاق العدالة، فألهبها بالسياط على حين غرّة. هب بتلقائية من يود مساعدة آخر في تحريك قدرِعلى النار... تناوبوا في جلد كل ما طالته سياطهم من جسدها، بجلد عشوائي مما يليهم. انتهى المقطع وهي تكاد تفقد وعيها من الصراخ والجلاد لا يعنيه صراخها في شيء، وظل يجلدها بلا رحمة. والسادة النظّارة، السادة منفذي الحكم القانوني، السادة "المؤمنين" حضور المشهد المهيب، الذين أضفوا بحضورهم بعدا آخر للعقاب، السادة الشهود في شغل عنها يتضاحكون، و يتبادلون الحديث، ويعبر بعضهم الساحة وهي على بعد خطوتين منهم جاثية على ركبتيها، وكأنه يوم عادي، وكأن الجلاد طفل يلهو بقطة في يوم مشرق جميل. تركني المقطع معلقة بين السماء و الأرض، ظللت أعيده مرة تلو المرة، و صراخها يملأ الغرفة، يصم أذني، وسوط ملفوف حول عنقي وغصة تسد حلقي و الدمع حار يكوي وجهي. لم أنم من يومها إلا لماماً، يلاحقني صوتها في الأحلام متى غفوت. ظلت صورتها وهي جاثية وتمسك بطرف السوط تلح علي، وأفراد الشرطة من حولها و السابلة والمتحلقين يشاهدون ما رأينا ولم يطرف لهم رمش! المصور أو أحد قريب منه يعلق بأنه "ليشهد عذابها طائفة من المؤمنين" و يضيف "ما ديل مؤمنين!" يا لوجعي لو هؤلاء هم المؤمنين! يا وجعي لو كان الإيمان هو أن أقف مكتوف الأيدي في الظل لأتلذذ بمراقبة انسان يُشوى حيا! المؤمنون الذين صوّروا المشهد، ونشروه، ليشهد مزيد من المؤمنون تنفيذ الحكم (العادل) متناسين بأنهم تعدوا بذلك أي خطوط حمراء في حماية المتهمة و التي برغم تعديها في نظرهم على القانون ما يزال أمنها و سلامتها مسؤوليتهم الأصيلة. فكونها متهمة لا يعني تعريض حياتها للخطر بتصوير المشهد و نشره لما له من عواقب على سمعتها وصورتها في الوسط الذي تعيش فيه. أم تُراهم حكموا عليها بالإعدام ولكنه حكم مؤجل يقوم به من يأنس في نفسه الكفاءة من أسرتها ومعارفها؟
هل هذا من تعاليم الاسلام ؟؟
هل هذا من تعاليم الاسلام ؟؟
وهل هذه أخلاق اسلامية ؟؟
وهل طبق الاخوة هناك كل تعاليم وحدود الدين ليأتو على الجلد علنا؟؟
!!!!!!!!
==================================
هذة هى المشكلة فالكثير ياخذون من الاسلام ظاهر النصوص فقط ولا يعرفون المضمون
ولو يقرأو عن عفو رسول الله صلى الله علية وسلم عن كثير من المذنبين
حتى انه لم يوقع الحكم على الغامدية التى زنت الا بعد ما يقارب ثلاث سنوات وتركها فى ارجاء الجزيرة بدون رقيب فلو هربت وتابت لربها ما طلبها ولا بحث عنها رسول الله صلى الله علية وسلم
وايضا مع معاذ لم يطلبة رسول الله ولم يبحث عنه
ارجعوا الى هذة القصة فى احاديث هل الدم ينقض الوضوء؟؟
القصة ان هناك رجل مسلم جديد حديث عهد بالاسلام وتوضا وذهب الى المسجد
ليصلى مع رسول الله صلى الله علية وسلم
ففى الطريق مر ووجد حبيبتة فى الجاهلية تقف على بابها فنادتة فاستجاب لها
فاخذ منها بعض القبلات وذهب الى المسجد وفى الطريق كان يلتفت ينظر اليها يودعها
فلم ينتبه فاصطدم بالجدار فسال دم من راسة
فتابع الى مسجد الرسول فوجد رسول الله صلى الله علية وسلم فقال له قد أتيت ذنبا يارسول الله فقال له أجلس فجلس فنودى لصلاة العصر
فبعد الصلاة قال رسول الله صلى الله علية وسلم اين صاحب الذنب قال أنا يارسول الله
قال أذهب قد غفر الله لك
لم يطلي جلاد ولا سياف بجلدة او قطع رقبتة بل الدين ياخذ باليسر والتوبة وليس بالفضيحة والتشهير
ودماااااااااااار لاسرة بسبب نشر صور امراة تظل فى الاذهاان انها مجرمة
مصدر الحديث الشيخ محمد حسين يعقوب وراجع هل ينقض الدم الوضوء
ولو يقرأو عن عفو رسول الله صلى الله علية وسلم عن كثير من المذنبين
حتى انه لم يوقع الحكم على الغامدية التى زنت الا بعد ما يقارب ثلاث سنوات وتركها فى ارجاء الجزيرة بدون رقيب فلو هربت وتابت لربها ما طلبها ولا بحث عنها رسول الله صلى الله علية وسلم
وايضا مع معاذ لم يطلبة رسول الله ولم يبحث عنه
ارجعوا الى هذة القصة فى احاديث هل الدم ينقض الوضوء؟؟
القصة ان هناك رجل مسلم جديد حديث عهد بالاسلام وتوضا وذهب الى المسجد
ليصلى مع رسول الله صلى الله علية وسلم
ففى الطريق مر ووجد حبيبتة فى الجاهلية تقف على بابها فنادتة فاستجاب لها
فاخذ منها بعض القبلات وذهب الى المسجد وفى الطريق كان يلتفت ينظر اليها يودعها
فلم ينتبه فاصطدم بالجدار فسال دم من راسة
فتابع الى مسجد الرسول فوجد رسول الله صلى الله علية وسلم فقال له قد أتيت ذنبا يارسول الله فقال له أجلس فجلس فنودى لصلاة العصر
فبعد الصلاة قال رسول الله صلى الله علية وسلم اين صاحب الذنب قال أنا يارسول الله
قال أذهب قد غفر الله لك
لم يطلي جلاد ولا سياف بجلدة او قطع رقبتة بل الدين ياخذ باليسر والتوبة وليس بالفضيحة والتشهير
ودماااااااااااار لاسرة بسبب نشر صور امراة تظل فى الاذهاان انها مجرمة
مصدر الحديث الشيخ محمد حسين يعقوب وراجع هل ينقض الدم الوضوء
__________________________________________________ __________
لا أنكر أن ماحصل مروع جداً
وليس من الإسلام في شيء
لكن هلا رجعنا إلى أساس المشكلة
لو لم تكن الفتاة مخطئة لما عرضت نفسها
لهذه التجربة المريرة ..
فعدم إحترامها لقوانين مدينتها وإستهتارها
بها هو ماأوصلها لمركز الشرطة,,
خصوصاً في بلد كالسودان الشقيقة
لها خصوصيتها وقوانينها والتي يجب
أن يحترمها شعبها وإلا لضاعت هويتهم
كما حصل مع بعض البلدان..
لكن بودي لو أنهم نفذوا أحكاماً مخففة
بدلاً من الجلد العشوائي,,
أو جعلوا الجلد أكثر تقنيناً حتى تتحقق
الغاية منة وهو الذل والإهانة ثم التأديب
وليس التعذيب ..
وليس من الإسلام في شيء
لكن هلا رجعنا إلى أساس المشكلة
لو لم تكن الفتاة مخطئة لما عرضت نفسها
لهذه التجربة المريرة ..
فعدم إحترامها لقوانين مدينتها وإستهتارها
بها هو ماأوصلها لمركز الشرطة,,
خصوصاً في بلد كالسودان الشقيقة
لها خصوصيتها وقوانينها والتي يجب
أن يحترمها شعبها وإلا لضاعت هويتهم
كما حصل مع بعض البلدان..
لكن بودي لو أنهم نفذوا أحكاماً مخففة
بدلاً من الجلد العشوائي,,
أو جعلوا الجلد أكثر تقنيناً حتى تتحقق
الغاية منة وهو الذل والإهانة ثم التأديب
وليس التعذيب ..
__________________________________________________ __________
لا حول ولاقوة الا بالله
ربنا على الظالم.........
والله الواحد مش عارف شو بدو يحكي
ولسة ياما حنشوف........
ربنا على الظالم.........
والله الواحد مش عارف شو بدو يحكي
ولسة ياما حنشوف........
__________________________________________________ __________
سبحااان الله
في كل دولة هناك الطيب والخبيث
في كل نظام هناك الصالح والفاسد
كم من رجل امن في دول عربية ودول اجنبية
قد خالف تعاليم حكومته وانظمتها
فكان الهجوم مباشرا عليهم
مطالبا رؤساءهم بعقابهم
اما عندما يتعلق الامر بدولة ارتضت الحكم الاسلامي
فان الهجوووم يكون مباشرا على النظام المسلم
وتفسير السلووك على انه نظام معمول به
وليس حالة شاذة
من الممكن ان يكون افراد الفيلم عصاة للقوانين
لم يلتزموا بها
هناك تفسير اخر
لاحظت ان التصوير بعلم وموافقة الجلاد
فلم لا يكون تمثيلية من اعداء النظام هناك وما اكثرهم وما اكثر حيلهم
كم من جريمة فبركت ليبدووو اصحابهما مدانين
وكم جريمة صنعت خلف الكواليس
بلاد كثيرة لفق حزب لحزب تهمة واحضر افرادا ادعوا انهم اتباعا لهم
وادعوا بامور هم منها براء
دعووونا لا نتعجل في الحكم
بل ندعووو الله ان تتضح الصورة وتظهر الحقيقة
وان يهدي العصاااة
سواء كانوا ممثلين او فعلا مخطئين
الحقيقة ليست هنا
لكنها عندهم في السوودان
__________________________________________________ __________