تويت
عنوان الموضوع : صَيْحَةُ نَذِيرٍ " إيّاكُم وَالزّواج مِنْ بَنَاتِ الْعَوَامِ " - نقاش حر
مقدم من طرف منتديات أميرات
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
كتبت بواسطة الربيع العاصف 
أم محمود الحديث الشهير بخضراء الدمن غير صحيح بل ضعيف جدا كما قال الألباني في السلسلة الضعيفة ..أما مسألة الهداية والضلال فالنبي صلى الله عليه وسلم حذرنا من مجالسة رفقاء السوء فكيف بالمرأة التي هي معك أينما حللت وارتحلتَ ...فهذه مُخاطرة في الدين أعني الإقتران بامرأة خرجت من بيئة تعجّ بالمعاصي والذنوب ..
مقدم من طرف منتديات أميرات
صَيْحَةُ نَذِيرٍ " إيّاكُم وَالزّواج مِنْ بَنَاتِ الْعَوَامِ "
بِقلَم / الربيع العَاصِف
فهذِهِ نَصِيحَةٌ خَالِصَةٌ لِوَجْهِ اللهِ تَعَالَى لِإخْوَانِي الْمُوحِّدِينَ الّذينَ يَبْحَثُونَ عَنْ زَوْجَةٍ صَالِحَةٍ قَانِتَةٍ للهِ ،...
فهذِهِ نَصِيحَةٌ خَالِصَةٌ لِوَجْهِ اللهِ تَعَالَى لِإخْوَانِي الْمُوحِّدِينَ الّذينَ يَبْحَثُونَ عَنْ زَوْجَةٍ صَالِحَةٍ قَانِتَةٍ للهِ ،...
فَاقُولُ :
إنَّ الزَّواجَ مِنْ فَتَاةٍ مِنْ أُسْرَةٍ عَامِيّةٍ لاَ تُقِيمُ لِشَرْعِ اللهِ وَزْناً شَرٌّ مُسْتَطِيرٌ وَعَذَابٌ ألِيمٌ ..حَتّى وَلَوْ كَانَتْ هَذِهِ الْفَتَاةُ مُرتَدِيةً نِقَاباً وعَباءَةً فَهَذَا لاَ يَكْفِي ..فَالوَاجِبُ الّذي يَنْبَغِي التّفطُّنُ لهُ - أيّهَا الْمُوفّقُ -هوَ عَدَمُ الاغْتِرارِ بِالْمَظَاهِرِ الْخَارِجِيَةِ .. فَرُبَّ مُنْتَقِبَةٍ قَلْبُهَا قَلْبُ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ وربَّ كَاشِفَةٍ عَنْ وَجْهِهَا وَكَفّيْهَا قَلْبُهَا قَلْبُ صَحَابِيةٍ منَ الصّحَابيَاتِ ...
فَكَمْ رَأيْنَا مِنْ مُنْتَقِبَةٍ لاَ تَعْرِفُ مِنَ الإسْلامِ إلاّ الخِْمَارَ والْقُفّازَيْنِ ..إِذَا رَأيْتَهَا حَسِبْتَهَا عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنينَ رضِي اللهُ عنْهاَ..كلاَمُهَا لاَ يَمتُّ للإسْلامِ بِصِلَةٍ ولا بِسَبَبٍ أمّا عَقِيدَتُهَا فَعَقِيدَةُ الإرْجَاءِ والتّجَهّمِ وعَقِيدَةُ إسْبَاغِ الشّرْعِيةِ عَلَى الْمُرْتَدّين الّذينَ يُحَارِبُونَ الدّينَ وأهْلَهُ .......
أمّا عَائِلَتُهَا وَذَوُوهَا فَالْخُبْثُ دَيْدَنُهُم والْمَكْرُ رَفِيقُهُم وَمُوَلاَةُ الْكَافِرِينَ عَقِيدَتُهم ودِينُهم ..
فَكَانَ مَا كَانَ مما لَسْتُ أَذْكُرُهُ فَظُنَّ شَرّاً ولاَ تَسألْ عنِ الْخَبَرِ
فَهُم يَخْرُجُونَ مِنْ دِينِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وقْتمَا شَاءُوا وَشَاءَ لَهُم الْهَوى..إذَا نَزَلتْ بهمْ نازِلَةٌ أوْ ألمّتْ بهِم مُلِمّةٌ اسْتَغَاثُوا بالأولياءِ والأحجارِ والأشْجَارِ وذَاتِ أنْواط !! وإذَا غَضِبُوا سَبُّوا الدّينَ والرّبَّ وَالمِلّةَ وإذَا حَلفُوا حلفوا بأبائهم وأولياءهم وخُبْزِهم ولَبَنِهم ...وإذا تَكَلّمُوا فبِبُهْتانٍ وغِيبَةٍ ونَمِيمَةٍ وتَحْرِيشٍ ..وإذا خاصَمُوا فَجَرُوا وفَسَقُوا ..وإذَا باعُوا أو اشتروا فبِتَمَلّقٍ وغِشٍّ وحلفٍ كاذِبٍ ...
وقِسْ عَلَى ذَلِكَ .....
فَيا أيها الأخُ : بارَكَ اللهُ فِيكَ إبْحَثْ عنِ الأصْلِ أصْلِ الْفَتَاةِ ولاَ تَبْحثْ عنِ الجَمالِ الجمالِ الكَاذِبِ أو المَظْهَرِ الْمُغْرِي فإنّ الحَقِيقَةَ الْمُرَّةَ لاَ تَكَادُ تَعْرِفُهَا إلا بَعْدَ مُرُورِ الأيّامِ والشّهُورِ ومنْ شَبّ علَى شَيْءٍ شَابَ عَلَيْهِ ...فَإنْ وَجَدْتَ أُخْتاً تَرَعْرَعَتْ فِي بَيْتٍ صَالِحٍ وأسْرَةٍ كَريمَةٍ ، فقَدْ وَجَدْتَ الذّهَبَ الْخَالِصَ خُذهَا إِلَيْكَ بدُونِ تَرَدُّدٍ فهِيَ ضَالَتُكَ الّتِي تنْشُدُهَا – وَفّقَكَ اللهُ - .
فَهَذَا الْحَقُّ لَيْسَ بِهِ خَفَاءُ فَدَعْنِي منْ بُنَيّاتِ الطّريقِ
وأخِيراً :
فَليْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ كمَا أخْبَرَ بِذَلِكَ الصّادِقُ الْمَصْدُوقُ – صلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلّمَ – فَكَمْ مِنْ أخٍ أعْرِفُهُ شَخْصِياًّ تزَوّجَ منْ بناتِ الْعَوامِ قَدْ أصْبَحَ الآنَ عُرْضَةً للْضّياعِ بِسَببِ الْعَلْقَمِ الّذي احْتَسَاهُ منْ كأسِ زَوْجَتِهِ وَعَائِلَتِهاَ – لاَ صَبّحَهُم اللهُ بِخَيْرٍ - ، فمنَ الإخْوان منْ يبْكِي الآنَ عَلَى فَلَذّاتِ كَبِدِهِ بُكاءً مِزاجُهُ الأسى والأسفُ والحَسْرَةُ والألمُ لأنّ القَوانِينَ الْجَائِرةَ قدْ أعْطَتْ للزّوجَةِ الغَادِرَةِ الحقَّ في أخذهم إلَيْهَا ...وإلَى بيْتِ أهْلِهَا العَوامِ أو الهَوامِ ليتربّوا علَى أخلاقِ الْمُدَخِّنين والسّكارى والْمُفْسِدِينَ ..ووالله إنّي لأعْرِفُ أخاً حلقَ لِحْيَتَهُ ورجَعَ لِجَاهِليَتهِ بِسَبَبِ زوْجتِهِ الْخَبيثَة التي لمْ يُحسِن اختيارها اليومَ الأوَّلَ ..وذَلكَ بسببِ الطّلاقِ فقدْ قَالتِ الْمَرأةُ الشّريرةُ للقاضِي : إن زوجِي هذا يقُولُ عن الْحُكُومَةِ كلاماً خَطيرا ..فَجَبُنَ الأخُ وذَهبَ وحلقَ لِحيَتَهُ ورفَعَ سِجَارَتَهُ أمَامَ القَاضِي لينْفيَ عن نفْسِهِ التهمةَ تُهمة الإرهابِ !! فأرادَ هو الآخرُ أن يُطبّبَ زُكاما فأحْدثَ جُذَاماً ....
أوْرَدَهَا سَعْدٌ وسَعْدٌ مُشْتَمِلُ مَا هَكَذَا يَا سعْدُ تُورَدُ الإبِلُ
وفِي جُعْبَتِي الْكَثِيرُ منْ هَذِه الأخبارِ الغَيرِ السّارّةِ ولكن أكتفي بهذا القَدْر وَيَكْفِيكَ منَ الْقِلاَدَةِ مَا أحاطَ بالْعُنُقِ ...
المُهم : إيّاكَ ثُمّ إيّاك وبناتِ العَوام فِرَّ منهن فِراركَ منَ الأفْعَى والعَقْرَبِ وإن كنّ يَمْتَلْكْنَ جَمَالَ يُوسُفَ وقَدْ أعْذَرَ منْ أنْذَر ..
تنبيه : ما قُلْتُهُ هنا أقولُهُ فِي حقِّ الْعَوامِ من الرجالِ إيّاكِ أيتها الأخت المُسْلمة ثمّ إيّاكِ والزاوج من أبْناء العَوامِ الّذين لا يَرْقُبُون في بنات المسلمين إلاًّ ولا ذِمّة ..ولا تَغْتَرّي باللحيةِ وَالْجِلْبَابِ فمَا خفِيَ كانَ أَعْظَمَ ..وتذكّري قولَ المتنبي :
أغَايَةُ الدّينِ أنْ تُحْفُوا شَوارِبَكُم يا أمّةً ضَحِكتْ من جَهْلِهَا الأمَمُ
قالَ الربيعُ كَتَبْتُهُ يومَ 6 شوال 1437-1436 هـ الموافق 16 شتنبر 2017 م
إنَّ الزَّواجَ مِنْ فَتَاةٍ مِنْ أُسْرَةٍ عَامِيّةٍ لاَ تُقِيمُ لِشَرْعِ اللهِ وَزْناً شَرٌّ مُسْتَطِيرٌ وَعَذَابٌ ألِيمٌ ..حَتّى وَلَوْ كَانَتْ هَذِهِ الْفَتَاةُ مُرتَدِيةً نِقَاباً وعَباءَةً فَهَذَا لاَ يَكْفِي ..فَالوَاجِبُ الّذي يَنْبَغِي التّفطُّنُ لهُ - أيّهَا الْمُوفّقُ -هوَ عَدَمُ الاغْتِرارِ بِالْمَظَاهِرِ الْخَارِجِيَةِ .. فَرُبَّ مُنْتَقِبَةٍ قَلْبُهَا قَلْبُ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ وربَّ كَاشِفَةٍ عَنْ وَجْهِهَا وَكَفّيْهَا قَلْبُهَا قَلْبُ صَحَابِيةٍ منَ الصّحَابيَاتِ ...
فَكَمْ رَأيْنَا مِنْ مُنْتَقِبَةٍ لاَ تَعْرِفُ مِنَ الإسْلامِ إلاّ الخِْمَارَ والْقُفّازَيْنِ ..إِذَا رَأيْتَهَا حَسِبْتَهَا عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنينَ رضِي اللهُ عنْهاَ..كلاَمُهَا لاَ يَمتُّ للإسْلامِ بِصِلَةٍ ولا بِسَبَبٍ أمّا عَقِيدَتُهَا فَعَقِيدَةُ الإرْجَاءِ والتّجَهّمِ وعَقِيدَةُ إسْبَاغِ الشّرْعِيةِ عَلَى الْمُرْتَدّين الّذينَ يُحَارِبُونَ الدّينَ وأهْلَهُ .......
أمّا عَائِلَتُهَا وَذَوُوهَا فَالْخُبْثُ دَيْدَنُهُم والْمَكْرُ رَفِيقُهُم وَمُوَلاَةُ الْكَافِرِينَ عَقِيدَتُهم ودِينُهم ..
فَكَانَ مَا كَانَ مما لَسْتُ أَذْكُرُهُ فَظُنَّ شَرّاً ولاَ تَسألْ عنِ الْخَبَرِ
فَهُم يَخْرُجُونَ مِنْ دِينِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وقْتمَا شَاءُوا وَشَاءَ لَهُم الْهَوى..إذَا نَزَلتْ بهمْ نازِلَةٌ أوْ ألمّتْ بهِم مُلِمّةٌ اسْتَغَاثُوا بالأولياءِ والأحجارِ والأشْجَارِ وذَاتِ أنْواط !! وإذَا غَضِبُوا سَبُّوا الدّينَ والرّبَّ وَالمِلّةَ وإذَا حَلفُوا حلفوا بأبائهم وأولياءهم وخُبْزِهم ولَبَنِهم ...وإذا تَكَلّمُوا فبِبُهْتانٍ وغِيبَةٍ ونَمِيمَةٍ وتَحْرِيشٍ ..وإذا خاصَمُوا فَجَرُوا وفَسَقُوا ..وإذَا باعُوا أو اشتروا فبِتَمَلّقٍ وغِشٍّ وحلفٍ كاذِبٍ ...
وقِسْ عَلَى ذَلِكَ .....
فَيا أيها الأخُ : بارَكَ اللهُ فِيكَ إبْحَثْ عنِ الأصْلِ أصْلِ الْفَتَاةِ ولاَ تَبْحثْ عنِ الجَمالِ الجمالِ الكَاذِبِ أو المَظْهَرِ الْمُغْرِي فإنّ الحَقِيقَةَ الْمُرَّةَ لاَ تَكَادُ تَعْرِفُهَا إلا بَعْدَ مُرُورِ الأيّامِ والشّهُورِ ومنْ شَبّ علَى شَيْءٍ شَابَ عَلَيْهِ ...فَإنْ وَجَدْتَ أُخْتاً تَرَعْرَعَتْ فِي بَيْتٍ صَالِحٍ وأسْرَةٍ كَريمَةٍ ، فقَدْ وَجَدْتَ الذّهَبَ الْخَالِصَ خُذهَا إِلَيْكَ بدُونِ تَرَدُّدٍ فهِيَ ضَالَتُكَ الّتِي تنْشُدُهَا – وَفّقَكَ اللهُ - .
فَهَذَا الْحَقُّ لَيْسَ بِهِ خَفَاءُ فَدَعْنِي منْ بُنَيّاتِ الطّريقِ
وأخِيراً :
فَليْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ كمَا أخْبَرَ بِذَلِكَ الصّادِقُ الْمَصْدُوقُ – صلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلّمَ – فَكَمْ مِنْ أخٍ أعْرِفُهُ شَخْصِياًّ تزَوّجَ منْ بناتِ الْعَوامِ قَدْ أصْبَحَ الآنَ عُرْضَةً للْضّياعِ بِسَببِ الْعَلْقَمِ الّذي احْتَسَاهُ منْ كأسِ زَوْجَتِهِ وَعَائِلَتِهاَ – لاَ صَبّحَهُم اللهُ بِخَيْرٍ - ، فمنَ الإخْوان منْ يبْكِي الآنَ عَلَى فَلَذّاتِ كَبِدِهِ بُكاءً مِزاجُهُ الأسى والأسفُ والحَسْرَةُ والألمُ لأنّ القَوانِينَ الْجَائِرةَ قدْ أعْطَتْ للزّوجَةِ الغَادِرَةِ الحقَّ في أخذهم إلَيْهَا ...وإلَى بيْتِ أهْلِهَا العَوامِ أو الهَوامِ ليتربّوا علَى أخلاقِ الْمُدَخِّنين والسّكارى والْمُفْسِدِينَ ..ووالله إنّي لأعْرِفُ أخاً حلقَ لِحْيَتَهُ ورجَعَ لِجَاهِليَتهِ بِسَبَبِ زوْجتِهِ الْخَبيثَة التي لمْ يُحسِن اختيارها اليومَ الأوَّلَ ..وذَلكَ بسببِ الطّلاقِ فقدْ قَالتِ الْمَرأةُ الشّريرةُ للقاضِي : إن زوجِي هذا يقُولُ عن الْحُكُومَةِ كلاماً خَطيرا ..فَجَبُنَ الأخُ وذَهبَ وحلقَ لِحيَتَهُ ورفَعَ سِجَارَتَهُ أمَامَ القَاضِي لينْفيَ عن نفْسِهِ التهمةَ تُهمة الإرهابِ !! فأرادَ هو الآخرُ أن يُطبّبَ زُكاما فأحْدثَ جُذَاماً ....
أوْرَدَهَا سَعْدٌ وسَعْدٌ مُشْتَمِلُ مَا هَكَذَا يَا سعْدُ تُورَدُ الإبِلُ
وفِي جُعْبَتِي الْكَثِيرُ منْ هَذِه الأخبارِ الغَيرِ السّارّةِ ولكن أكتفي بهذا القَدْر وَيَكْفِيكَ منَ الْقِلاَدَةِ مَا أحاطَ بالْعُنُقِ ...
المُهم : إيّاكَ ثُمّ إيّاك وبناتِ العَوام فِرَّ منهن فِراركَ منَ الأفْعَى والعَقْرَبِ وإن كنّ يَمْتَلْكْنَ جَمَالَ يُوسُفَ وقَدْ أعْذَرَ منْ أنْذَر ..
تنبيه : ما قُلْتُهُ هنا أقولُهُ فِي حقِّ الْعَوامِ من الرجالِ إيّاكِ أيتها الأخت المُسْلمة ثمّ إيّاكِ والزاوج من أبْناء العَوامِ الّذين لا يَرْقُبُون في بنات المسلمين إلاًّ ولا ذِمّة ..ولا تَغْتَرّي باللحيةِ وَالْجِلْبَابِ فمَا خفِيَ كانَ أَعْظَمَ ..وتذكّري قولَ المتنبي :
أغَايَةُ الدّينِ أنْ تُحْفُوا شَوارِبَكُم يا أمّةً ضَحِكتْ من جَهْلِهَا الأمَمُ
قالَ الربيعُ كَتَبْتُهُ يومَ 6 شوال 1437-1436 هـ الموافق 16 شتنبر 2017 م
==================================
بارك الله فيك ياريت كل اولادنا يقراءو كلامك الثمين واكيد كلامك جاء عن تجربه. جعله الله في ميزان حسناتك
__________________________________________________ __________
السلام عليكم
لماذا هذه التسمية؟ " العوام" أليس من الأحرى تسمية الأمور بمسمياتها "خضراء الدمن" و هي من جاء التحذير بخصوص الزواج منها
كم من فتاة بدون ذنب وجدت نفسها ابنة اسرة تنتسب للإسلام اسما فقط و رزقها الله زوجا صالحا كان سبب الرشاد و الهداية؟
أنترك الغاوين في غيهم أم ندعو إلى الله بالحكمة و الموعظة الحسنة
قلوبنا بين يدي الرحمن يقلبها كيف شاء ـاللهم ثبت قلوبنا على دينك ـ
لماذا هذه التسمية؟ " العوام" أليس من الأحرى تسمية الأمور بمسمياتها "خضراء الدمن" و هي من جاء التحذير بخصوص الزواج منها
كم من فتاة بدون ذنب وجدت نفسها ابنة اسرة تنتسب للإسلام اسما فقط و رزقها الله زوجا صالحا كان سبب الرشاد و الهداية؟
أنترك الغاوين في غيهم أم ندعو إلى الله بالحكمة و الموعظة الحسنة
قلوبنا بين يدي الرحمن يقلبها كيف شاء ـاللهم ثبت قلوبنا على دينك ـ
__________________________________________________ __________
شكرا أختي سجود جزاك الله خيراً والله اختي كتبتها وقلبي يعتصر ألما بسبب واقعة وقعت لي لم تكن في الحسبان ........
__________________________________________________ __________
أم محمود الحديث الشهير بخضراء الدمن غير صحيح بل ضعيف جدا كما قال الألباني في السلسلة الضعيفة ..أما مسألة الهداية والضلال فالنبي صلى الله عليه وسلم حذرنا من مجالسة رفقاء السوء فكيف بالمرأة التي هي معك أينما حللت وارتحلتَ ...فهذه مُخاطرة في الدين أعني الإقتران بامرأة خرجت من بيئة تعجّ بالمعاصي والذنوب ..
__________________________________________________ __________
كتبت بواسطة الربيع العاصف أم محمود الحديث الشهير بخضراء الدمن غير صحيح بل ضعيف جدا كما قال الألباني في السلسلة الضعيفة ..أما مسألة الهداية والضلال فالنبي صلى الله عليه وسلم حذرنا من مجالسة رفقاء السوء فكيف بالمرأة التي هي معك أينما حللت وارتحلتَ ...فهذه مُخاطرة في الدين أعني الإقتران بامرأة خرجت من بيئة تعجّ بالمعاصي والذنوب ..
أنا لا أشاطرك الرأي أبدا
وتجنب مخالطة الناس و التنحي هو ما قادنا إلى ما نحن عليه
لقد شرف الله تعالى أمة محمد صلوات ربي و سلامه عليه عن باقي الأمم بشرط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
أما عن الحديث بما أنه ضعيف كما ورد في ردكم الكريم فهذا يعني أنه لم يحذر إلا من المشركات
أما رفقاء السوء فيكونون من نفس الجنس أي ذكور و ذكور أو إناث وإناث
أماغير ذلك فيقود إلى معصية واحدة معروفة
الحق يدمغ الباطل و قوة الإيمان سلاح في أيدينا
وتجنب مخالطة الناس و التنحي هو ما قادنا إلى ما نحن عليه
لقد شرف الله تعالى أمة محمد صلوات ربي و سلامه عليه عن باقي الأمم بشرط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
أما عن الحديث بما أنه ضعيف كما ورد في ردكم الكريم فهذا يعني أنه لم يحذر إلا من المشركات
أما رفقاء السوء فيكونون من نفس الجنس أي ذكور و ذكور أو إناث وإناث
أماغير ذلك فيقود إلى معصية واحدة معروفة
الحق يدمغ الباطل و قوة الإيمان سلاح في أيدينا
أنا مع الأخ في كلامه ...لكن ربما كلمة العوام أدخلت اللبس على الموضوع بعض الشيء..
فعلا علينا أن لا نحكم على الناس من المظهر سواء محجبة ومنقبة أو كاشفة لوجها
..ملتحي مرتدي نصف الساق....أوشخص من غير لحية..
كل يوزن بميزان التقوى والإمتثال لأوامر الله...
فالبيئة لها دور هام في نشأت الفرد..فمن كبر على سماع القرآن في البيت..منذ نعومة أظافره..وكبر في أسرة طائعة لله ورعة تتقي الله وتحفظ حدوده..
ليس كمثل من نشأ في أسرة مفككة ...الأب لم يسجد لله سجدة..وقد يعود للبيت في آخر الليل سكران والعياذ بالله...
أو أم جاهلة .. منغمسة في بحر من المعاصي...بمختلف الأنواع..
أسرة آخر همها دين الله...وقد يكون ولي هذه الاسرة ملتحي ..وزوجته منفبة!!!والامثلة كثيرة...
الا اننا لا ننكر ان هناك..حالات من هذا الفريق أو ذاك مخالفة تماما للأصل..لكنها حالات شاذة..والشاذ لا يقاس عليه...كما يقول الشاعر..
في الأصل غش والفروع توابع ******* كيف وفاء النجل والأب كاذب.
فعلا علينا أن لا نحكم على الناس من المظهر سواء محجبة ومنقبة أو كاشفة لوجها
..ملتحي مرتدي نصف الساق....أوشخص من غير لحية..
كل يوزن بميزان التقوى والإمتثال لأوامر الله...
فالبيئة لها دور هام في نشأت الفرد..فمن كبر على سماع القرآن في البيت..منذ نعومة أظافره..وكبر في أسرة طائعة لله ورعة تتقي الله وتحفظ حدوده..
ليس كمثل من نشأ في أسرة مفككة ...الأب لم يسجد لله سجدة..وقد يعود للبيت في آخر الليل سكران والعياذ بالله...
أو أم جاهلة .. منغمسة في بحر من المعاصي...بمختلف الأنواع..
أسرة آخر همها دين الله...وقد يكون ولي هذه الاسرة ملتحي ..وزوجته منفبة!!!والامثلة كثيرة...
الا اننا لا ننكر ان هناك..حالات من هذا الفريق أو ذاك مخالفة تماما للأصل..لكنها حالات شاذة..والشاذ لا يقاس عليه...كما يقول الشاعر..
في الأصل غش والفروع توابع ******* كيف وفاء النجل والأب كاذب.