تويت
عنوان الموضوع : (( فقهـــــاء عصـــــــرهـــم )) - نقاش حر
مقدم من طرف منتديات أميرات
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله الذي أرسل لنا خير الرسل وأنزل القرآن والحكمة فيها وعد ووعيد وفيها الشفاية والكفاية والصلاة والسلام على نبينا المصطفى تركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك ,,, وبــعد ,,,
(( فقهـــاء عصـــرهم ))
اعتـــلوا منبر الفتــوى والقمـــة دون سابق ميعــاد
ولقد نصبوا أنفسهم للفتوى من غير واسطة ولا تزكيــة من أهل الفضل والتقــى ...
عندهم لكل مشكلة حلول ,,, ولكل قضية 100 علاج ...
من أهم قواعدهم الفقيهة
يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا
هــم
رجالُ ونســاء
لا يكاد يخلو منتدى ومجلس عــام منهم
تراهــم بكل أريحية ينشرون فتاواهم المختارة
والتي يراعون فيها أحوال الناس ـ بل أحوالهم هم ـ والذوق العــام
وإليكم جملة مختارة من فتواهم
( 1 )
معك حق , الإسلام أصبح ينتشر و لله الحمد الآن اكثر من أي وقت آخر , و لكني غير واثق من ان مقصد الشيخ هو النقاب الذي ذكرته انت , قد يكون قاصداً للنقاب نفسه , على العموم النقاب شرعاً فضل و ليس فرض , و لكني أرى أنه ليس حتى فضلاً في هذا الزمان , ان كانت النساء السعوديات يرتدين النقاب فهذا بسبب العادات الإجتماعية في السعوديه , و ليس أبداً كنوع من انواع التدين , على العموم انا مع الحجاب 100% و لكن ضد النقاب 1000% , و لو كان لي اخت و تنقبت لكنت قاطعتها , هذا رأيي صراحة !
هذه فتوى لأحد فقهاء عصره يرد فيها على فتوى لعلامة العصر ابن عثيمين رحمه الله بمنع لبس النقاب ,,,
وملخص فتــوى فقيه عصره / أنه مؤيد للحجاب ـ من دون غطاء الوجه ـ 100% ,, ومعارض لتغطية الوجه 1000%
( 2 )
اذا ما كان بيعها على ملا من الناس كيف ابيعها
مين راح يدري عني؟؟؟
وما اشوف من الاسباب الي ذكرها الشيخ ما يحرم بيعها
بل في نهاية كلامه اجازها كونها مجرد نكهاااااااااااااااات
زيها زي الشامبوهات والصوابين ومعطرات الجسم والعطور اغلبها بنكهات ونستخدمها بشكل يومي
غير ان الي بتشتريها ما نعرفها مجرد لقب في منتدى
( 3 )
ودي اقول شي بصراحه بالعامي (ليش تنفرون الناس من الدين؟!) تكلموا بوسطية! و حطوا فتاوى لأكثر من شيخ! و بتوضيح أكثر!.
وهذه ردود من فقهــاء عصرهم على فتوى لأحد العلماء الثقات نحسبه والله حسيبه ولا نزكي على الله أحداً
هذه مقتطفات سريعة من فتاوى وآراء فقهــاء عصرهم
ـــــــــ
قال الله سبحانه وتعالى : {وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَـذَا حَلاَلٌ وَهَـذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ }النحل116
وقال تعالى : {وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ }الأنبياء7
فالله ـ سبحانه وتعالى ـ كمل لنا الدين ..
أنزل القرآن والحكمة على خاتم الأنبياء فيها الوعد والوعيد وأحكام الدين والدنيا ,,, وما من أمر إلا وبين لنا حكمه ,,,
وجعل للأنبياء ورثة ألا وهو العلماء الثقات
فأمرنا ربنا عز وجل بسؤالهم إن أشكل علينا أمر ,,,
والعالم إن أصاب له أجران وإن أخطأ فله أجــر واحد
هذا في شأن العالم الحق ؟؟
ولكن ما بال هؤلاء الأقوام ـ فقهــاء عصــرهم
ـ الذين أصبح قول /
حلال وحرام ,, عندهم كشرب المــاء
وإن هؤلاء ليفتون في مسائل لو عرضت على عمر لجمع لها أهل بدر
عمر !!!
أتدرووون من عمر ؟؟!!!
إنه الذي قال فيه الحبيب صلوات الله وسلامه عليه /
( بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت حتى إني لأرى الري يخرج في أظفاري ، ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب ، قالوا فما أولته يا رسول الله قال العلم )
عمر الذي نزل القرآن موافقاً لقوله في مواطن عدة
عمر الذي إذا رآه الشيطان سالكاً فجاً سلك فجاً آخر
ولكن البعض بل الكثيــر لا يعرف قــدر وقبح فعله ,,, وأنه يقول على الله ورسوله بغير علم
ويظن أن الآراء الشخصية ووجهات النظر لهــا محل في أحكام الشرع الحنيف ...
بل ويظن أن هناك مكاناً وكرسياً رحباً له حتى يجلس عليه ويتصدر الفتــوى في ســاحات المنتديات والمواقع والمدونات والمجالس العامة
فيأتي بتلك الآيات والأحاديث ويجمعها ويستخرج الأحكــام التي توافق هــواه وصحبــه الكــرام
وما كأن في الأرض أعلم منه
ولقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: "من أفتى بغير علم كان إثم ذلك على الذي أفتاه".
يقول فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي
كان السلف ينكرون أشد الإنكار على من اقتحم حمى الفتوى ولم يتأهل لها، ويعتبرون ذلك ثلمة في الإسلام، ومنكرا عظيما يجب أن يمنع.
,,,, وإن قــرأ فتــوى لعالم ثقة ,, ولم ترق له هذه الفتــوى ,,, بدأت في جد واجتهــاد يجمع أقواله ويرد بها على قوله ,,, وكأنه يحدث صــاحبــه وليس عالماً ....
,,, بل والبعض يتبجح ويطرح موضوعاً حول فتــــوى شيخ ثقـة ويدون فيها رأيه الكــريــم ـ كفقيه عصــر ـ يحق له الاجتهاد ـ ثم يردف قائلاً ـ دون أدنى أدب واحترام ـ / كلام الشيخ ليس قرآناً منزل ,,, نعم صدقت يا ـ فقيه عصرك ـ هو ليس قرآناً منزل ولكن الله عز وجل يقول في القرآن المـنزل / { فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ }الأنبياء7
,,, والبعض إن لم يرق له كلام العــالم ,,, يبدأ في التماس الأعذار التي توافق هــواه // كيف لنا أن نفعل ذلك ؟؟ صعب ؟؟ وأنـى لنا ذلك ؟؟ لعل الشيــخ لم يطلع على الوضــع جيداً حينما أصــدر الفتــوى ؟؟
وكأنه يظن أن العالم نائم في بيته ليل نهــار ما يدري عن ما يدور حــوله ....
ونســـي فقهـــاء عصــــرهم
أنهم يتطاولون على علمـــاء شــابت لحاهم في حلقــات العلــم علمــاً وتعليمــاً
فيــــا إخوتـــي
خلاصة الكلام
ووصيتي لنفسي أولاً ثم لكــم
تقـــوى الله عــز وجــل والبعد كل البعد عن الفتوى بغير علم والتطاول على العلماء
قال تعالى
{وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً }الإسراء36
روابط هــامة
.: خطــــوط حمـــــــراء على ســــاحـــات الحـــوار :.
الإقدام على الفتيا بغير علم حرام
بارك الله لي ولكم بالقرآن العظيم وبهدي سيد المرسلين ,, وقولي ما كان فيه من صواب فمن الله وحده ,, والخطأ من نفسي والشيطان
وكــل عام وأنتم بخير
وكل عام وأنتم إلى الله أقرب
ومن الجنـــة أدنـــى
بمناسبة قرب الشهــر المبــارك
أختكم في الله
أم المقداد
الخميس
13 ـ 8 ـ 1429 هـ
الســــ4:30 ص ـــــــاعة
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله الذي أرسل لنا خير الرسل وأنزل القرآن والحكمة فيها وعد ووعيد وفيها الشفاية والكفاية والصلاة والسلام على نبينا المصطفى تركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك ,,, وبــعد ,,,
(( فقهـــاء عصـــرهم ))
اعتـــلوا منبر الفتــوى والقمـــة دون سابق ميعــاد
ولقد نصبوا أنفسهم للفتوى من غير واسطة ولا تزكيــة من أهل الفضل والتقــى ...
عندهم لكل مشكلة حلول ,,, ولكل قضية 100 علاج ...
من أهم قواعدهم الفقيهة
يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا
هــم
رجالُ ونســاء
لا يكاد يخلو منتدى ومجلس عــام منهم
تراهــم بكل أريحية ينشرون فتاواهم المختارة
والتي يراعون فيها أحوال الناس ـ بل أحوالهم هم ـ والذوق العــام
وإليكم جملة مختارة من فتواهم
( 1 )
معك حق , الإسلام أصبح ينتشر و لله الحمد الآن اكثر من أي وقت آخر , و لكني غير واثق من ان مقصد الشيخ هو النقاب الذي ذكرته انت , قد يكون قاصداً للنقاب نفسه , على العموم النقاب شرعاً فضل و ليس فرض , و لكني أرى أنه ليس حتى فضلاً في هذا الزمان , ان كانت النساء السعوديات يرتدين النقاب فهذا بسبب العادات الإجتماعية في السعوديه , و ليس أبداً كنوع من انواع التدين , على العموم انا مع الحجاب 100% و لكن ضد النقاب 1000% , و لو كان لي اخت و تنقبت لكنت قاطعتها , هذا رأيي صراحة !
هذه فتوى لأحد فقهاء عصره يرد فيها على فتوى لعلامة العصر ابن عثيمين رحمه الله بمنع لبس النقاب ,,,
وملخص فتــوى فقيه عصره / أنه مؤيد للحجاب ـ من دون غطاء الوجه ـ 100% ,, ومعارض لتغطية الوجه 1000%
( 2 )
اذا ما كان بيعها على ملا من الناس كيف ابيعها
مين راح يدري عني؟؟؟
وما اشوف من الاسباب الي ذكرها الشيخ ما يحرم بيعها
بل في نهاية كلامه اجازها كونها مجرد نكهاااااااااااااااات
زيها زي الشامبوهات والصوابين ومعطرات الجسم والعطور اغلبها بنكهات ونستخدمها بشكل يومي
غير ان الي بتشتريها ما نعرفها مجرد لقب في منتدى
( 3 )
ودي اقول شي بصراحه بالعامي (ليش تنفرون الناس من الدين؟!) تكلموا بوسطية! و حطوا فتاوى لأكثر من شيخ! و بتوضيح أكثر!.
وهذه ردود من فقهــاء عصرهم على فتوى لأحد العلماء الثقات نحسبه والله حسيبه ولا نزكي على الله أحداً
هذه مقتطفات سريعة من فتاوى وآراء فقهــاء عصرهم
ـــــــــ
قال الله سبحانه وتعالى : {وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَـذَا حَلاَلٌ وَهَـذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ }النحل116
وقال تعالى : {وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ }الأنبياء7
فالله ـ سبحانه وتعالى ـ كمل لنا الدين ..
أنزل القرآن والحكمة على خاتم الأنبياء فيها الوعد والوعيد وأحكام الدين والدنيا ,,, وما من أمر إلا وبين لنا حكمه ,,,
وجعل للأنبياء ورثة ألا وهو العلماء الثقات
فأمرنا ربنا عز وجل بسؤالهم إن أشكل علينا أمر ,,,
والعالم إن أصاب له أجران وإن أخطأ فله أجــر واحد
هذا في شأن العالم الحق ؟؟
ولكن ما بال هؤلاء الأقوام ـ فقهــاء عصــرهم
ـ الذين أصبح قول /
حلال وحرام ,, عندهم كشرب المــاء
وإن هؤلاء ليفتون في مسائل لو عرضت على عمر لجمع لها أهل بدر
عمر !!!
أتدرووون من عمر ؟؟!!!
إنه الذي قال فيه الحبيب صلوات الله وسلامه عليه /
( بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت حتى إني لأرى الري يخرج في أظفاري ، ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب ، قالوا فما أولته يا رسول الله قال العلم )
عمر الذي نزل القرآن موافقاً لقوله في مواطن عدة
عمر الذي إذا رآه الشيطان سالكاً فجاً سلك فجاً آخر
ولكن البعض بل الكثيــر لا يعرف قــدر وقبح فعله ,,, وأنه يقول على الله ورسوله بغير علم
ويظن أن الآراء الشخصية ووجهات النظر لهــا محل في أحكام الشرع الحنيف ...
بل ويظن أن هناك مكاناً وكرسياً رحباً له حتى يجلس عليه ويتصدر الفتــوى في ســاحات المنتديات والمواقع والمدونات والمجالس العامة
فيأتي بتلك الآيات والأحاديث ويجمعها ويستخرج الأحكــام التي توافق هــواه وصحبــه الكــرام
وما كأن في الأرض أعلم منه
ولقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: "من أفتى بغير علم كان إثم ذلك على الذي أفتاه".
يقول فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي
كان السلف ينكرون أشد الإنكار على من اقتحم حمى الفتوى ولم يتأهل لها، ويعتبرون ذلك ثلمة في الإسلام، ومنكرا عظيما يجب أن يمنع.
,,,, وإن قــرأ فتــوى لعالم ثقة ,, ولم ترق له هذه الفتــوى ,,, بدأت في جد واجتهــاد يجمع أقواله ويرد بها على قوله ,,, وكأنه يحدث صــاحبــه وليس عالماً ....
,,, بل والبعض يتبجح ويطرح موضوعاً حول فتــــوى شيخ ثقـة ويدون فيها رأيه الكــريــم ـ كفقيه عصــر ـ يحق له الاجتهاد ـ ثم يردف قائلاً ـ دون أدنى أدب واحترام ـ / كلام الشيخ ليس قرآناً منزل ,,, نعم صدقت يا ـ فقيه عصرك ـ هو ليس قرآناً منزل ولكن الله عز وجل يقول في القرآن المـنزل / { فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ }الأنبياء7
,,, والبعض إن لم يرق له كلام العــالم ,,, يبدأ في التماس الأعذار التي توافق هــواه // كيف لنا أن نفعل ذلك ؟؟ صعب ؟؟ وأنـى لنا ذلك ؟؟ لعل الشيــخ لم يطلع على الوضــع جيداً حينما أصــدر الفتــوى ؟؟
وكأنه يظن أن العالم نائم في بيته ليل نهــار ما يدري عن ما يدور حــوله ....
ونســـي فقهـــاء عصــــرهم
أنهم يتطاولون على علمـــاء شــابت لحاهم في حلقــات العلــم علمــاً وتعليمــاً
فيــــا إخوتـــي
خلاصة الكلام
ووصيتي لنفسي أولاً ثم لكــم
تقـــوى الله عــز وجــل والبعد كل البعد عن الفتوى بغير علم والتطاول على العلماء
قال تعالى
{وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً }الإسراء36
روابط هــامة
.: خطــــوط حمـــــــراء على ســــاحـــات الحـــوار :.
الإقدام على الفتيا بغير علم حرام
بارك الله لي ولكم بالقرآن العظيم وبهدي سيد المرسلين ,, وقولي ما كان فيه من صواب فمن الله وحده ,, والخطأ من نفسي والشيطان
وكــل عام وأنتم بخير
وكل عام وأنتم إلى الله أقرب
ومن الجنـــة أدنـــى
بمناسبة قرب الشهــر المبــارك
أختكم في الله
أم المقداد
الخميس
13 ـ 8 ـ 1429 هـ
الســــ4:30 ص ـــــــاعة
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
==================================
جزاك الله خيرا يا أختي أم المقداد
كفيتي ووفيتي ربي لايحرمك الأجر
كفيتي ووفيتي ربي لايحرمك الأجر
__________________________________________________ __________
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
مرحبااا
ام المقداد
جزاكي الله خيراا غاليتي على طرحك للموضوع
جعله الله في ميزان حسناتك
دمتي لمن تحبين ..
مرحبااا
ام المقداد
جزاكي الله خيراا غاليتي على طرحك للموضوع
جعله الله في ميزان حسناتك
دمتي لمن تحبين ..
__________________________________________________ __________
سدد الله رأيك ..
وبارك الله فيك أختي أم المقداد
والله كلامك يشفي الصدر ..
~*~
سبحان الله قبل كان العلماء الربانين يتحيطون من الفتوى وكل واحد منهم يرجعها للأخر..
حتى أن بعضهم يقول لاأعلم وبعضهم يجلس الشهور في الدراسة والتدقيق
لكي يفتي لنا عن سؤال واحد !!
~*~
فرحم الله شيخنا ابن عثيمين أغلق الباب أمام النقاب و بين لنا حرمته وكأنه يعلم ما يحصل الآن
فهو لم يفتي من ما تهواه نفسه بل رأى الواقع وعكف على دراسة العلم الشرعي
حتى أتى لنا بهذه الفتوى فرغم تبحره في العلم
إلا أن ذلك لم يمنعه من الدراسة والتدقيق والتمحيص في الكتب .
أما الآن أصبح العامة من الناس يقولون ما تصف لهم أنفسهم من الفتوى في التحليل والتحريم
ألم يعلم هؤلاء أن الفتوى توقيع عن الله ؟!!
بل إن بعضهم يبدأ التناقش في المسالة من مسائل الدين
وكأنه من العلماء الذين قضوا عمرهم بدراسة العلم!
ثم اذا قيل لهم فتوى أحد المشائخ الفضلاء قالوا لا بل هو كذا .. الشيخ ربما لم يقصد هذا الأمر
أو أن الشيخ تشدد في هذه المسألة !! سبحان الله متى كنت أفضل منه ومتى درست العلم
بل إن بعضهم بدأ بالتطاول على مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم
فيأتي بالأحاديث الصريحة ويقول أن الرسول ما كان يقصد كذا !! ثم يذكر ما يريد هو
ويدعي أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقصده !!
~*~
والأمر الذي حيرني هو أن بعض الناس اذا رأى على الآخرين أمر حسن ولم يرق له يبدأ ينتقده ويغضب منه لأنه لم يفعل ما راق له !!!
طيب انت اذا شفته على خير ولا تخاف عليه من النار اتركه على خيره ولا تنفره منه
ليس بالضرورة ان يكون مثلك تماما..هذا بالامور المباحة فكيف بالمحرمة..
~*~
أسعدكِ ربي غاليتي أم المقداد .. فهذا الموضوع يشغل بالي كثيراً
~*~
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
اللهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن..
وبارك الله فيك أختي أم المقداد
والله كلامك يشفي الصدر ..
~*~
سبحان الله قبل كان العلماء الربانين يتحيطون من الفتوى وكل واحد منهم يرجعها للأخر..
حتى أن بعضهم يقول لاأعلم وبعضهم يجلس الشهور في الدراسة والتدقيق
لكي يفتي لنا عن سؤال واحد !!
~*~
فرحم الله شيخنا ابن عثيمين أغلق الباب أمام النقاب و بين لنا حرمته وكأنه يعلم ما يحصل الآن
فهو لم يفتي من ما تهواه نفسه بل رأى الواقع وعكف على دراسة العلم الشرعي
حتى أتى لنا بهذه الفتوى فرغم تبحره في العلم
إلا أن ذلك لم يمنعه من الدراسة والتدقيق والتمحيص في الكتب .
أما الآن أصبح العامة من الناس يقولون ما تصف لهم أنفسهم من الفتوى في التحليل والتحريم
ألم يعلم هؤلاء أن الفتوى توقيع عن الله ؟!!
بل إن بعضهم يبدأ التناقش في المسالة من مسائل الدين
وكأنه من العلماء الذين قضوا عمرهم بدراسة العلم!
ثم اذا قيل لهم فتوى أحد المشائخ الفضلاء قالوا لا بل هو كذا .. الشيخ ربما لم يقصد هذا الأمر
أو أن الشيخ تشدد في هذه المسألة !! سبحان الله متى كنت أفضل منه ومتى درست العلم
بل إن بعضهم بدأ بالتطاول على مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم
فيأتي بالأحاديث الصريحة ويقول أن الرسول ما كان يقصد كذا !! ثم يذكر ما يريد هو
ويدعي أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقصده !!
~*~
والأمر الذي حيرني هو أن بعض الناس اذا رأى على الآخرين أمر حسن ولم يرق له يبدأ ينتقده ويغضب منه لأنه لم يفعل ما راق له !!!
طيب انت اذا شفته على خير ولا تخاف عليه من النار اتركه على خيره ولا تنفره منه
ليس بالضرورة ان يكون مثلك تماما..هذا بالامور المباحة فكيف بالمحرمة..
~*~
أسعدكِ ربي غاليتي أم المقداد .. فهذا الموضوع يشغل بالي كثيراً
~*~
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
اللهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن..
__________________________________________________ __________
جزاك الله خيرا أختي أم المقداد وأجزل لك الأجر وجعل ماخطته يداك في ميزان حسناتك
موضوع مهم فالفتوى لها أهلها ممن أثنوا الركب وتعمقوا في العلم وقد قال الله
عنهم ((إنما يخشى الله من عباده العلماء))
فالعلماء الحق يخافون من إصدار الفتوى إلا بعد تمحيص وتدقيق وقد كان
الواحد منهم تعرض عليه أربعين مسألة فلا يفتي إلا في خمس منها
واليوم إن عرض سؤالا في الدين أجاب عليه حتى من لم يدرس العلم الشرعي
وكأن كل منهم نصب نفسه مفتيا
نسأل الله العافية والسلامة وأن يحفظ العلم والعلماء فإن الله لا ينتزع العلم إنتزاعا
ولكن بموت العلماء.
موضوع مهم فالفتوى لها أهلها ممن أثنوا الركب وتعمقوا في العلم وقد قال الله
عنهم ((إنما يخشى الله من عباده العلماء))
فالعلماء الحق يخافون من إصدار الفتوى إلا بعد تمحيص وتدقيق وقد كان
الواحد منهم تعرض عليه أربعين مسألة فلا يفتي إلا في خمس منها
واليوم إن عرض سؤالا في الدين أجاب عليه حتى من لم يدرس العلم الشرعي
وكأن كل منهم نصب نفسه مفتيا
نسأل الله العافية والسلامة وأن يحفظ العلم والعلماء فإن الله لا ينتزع العلم إنتزاعا
ولكن بموت العلماء.
__________________________________________________ __________
جزاك الله خير اختي ..
أم المقداد..
ربي يوفقك ويسعدك في الدنيا والاخرة
والله يعطيك العافية
وتسلمين على المجهود
اتقبلي مروري
أم المقداد..
ربي يوفقك ويسعدك في الدنيا والاخرة
والله يعطيك العافية
وتسلمين على المجهود
اتقبلي مروري
ما شاء الله ..
لا شُلَّت يمين كتبت ما قرأناه أعلاه ..
كتبتي فأجدتي أختي الفاضلة أم المقداد ..
لا حرمكِ الله أجر ما كتبتِه .. ونفع بكِ وبقلمك ..
وفقكِ الله لما يُحب ويرضى ..
تحياتي ،،،
لا شُلَّت يمين كتبت ما قرأناه أعلاه ..
كتبتي فأجدتي أختي الفاضلة أم المقداد ..
لا حرمكِ الله أجر ما كتبتِه .. ونفع بكِ وبقلمك ..
وفقكِ الله لما يُحب ويرضى ..
تحياتي ،،،