السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أخبرنا من نثق به أن بعض الشباب تأخذه العاطفة والحمية فيتهور ويكفر الحكام هكذا دون سبب يعلنون الحرب على الحكام ولاة الأمور فيكونون سببا في الفتن نتيجة لتسرعهم في الأحكام المبنية على غير علم
وأنا اتسائل لماذا يصر كثير من شباب المسلمين على تكفير ولاة أمور المسلمين

هل لان أكثر الحكام حكموا بقوانين النصارى واليهود وتركو شريعة الله لا يحكمون بها نكفرهم

أم لان بعض الحكام يقتلون الدعاة ويطاردونهم ويهتكون ستر بيوتهم ويعتدون على أعراضهم نكفرهم

أم لان أكثر الحكام يوالون النصارى واليهود في حربهم ضد المسلمين نكفرهم

أم لان أكثر الحكام استحلوا الربا وجعلوا له القوانين التي تحميه وتنظمه وعذبوا وسجنوا كل من ناصحهم من الدعاة نكفرهم

أم لان بعض الحكام يمنعون المسلمين من الصلاة في المساجد ويمنعونهم من إطلاق اللحى نكفرهم

أم لان بعض الحكام سلموا المسلمين المجاهدين للنصارى ليقتلوهم أو يعذبوهم أو يسجنوهم نكفرهم

أم لان بعض الحكام أباحو الزنا وأباحو الخمر وسنو لذلك قوانين مكتوبة في دساتيرهم نكفرهم

أم لان معظم الحكام لا يقتلون القاتل المتعمد ولا يقطعون يد السارق ولا يرمون الزاني المحصن ولا يستتبون المرتد عن دينه نكفرهم

أم لان كل الحكام عطلوا الجهاد في سبيل الله وعملوا على تتبع المجاهدين ورميهم في السجون نكفرهم

أم لان بعض الحكام منعوا الحجاب وأمروا النساء بالتبرج وشجعوهم على ذلك ومنعوا تعدد الزوجات وساو بين ميراث الذكر والأنثى نكفرهم

أم لان معظم الحكام منعوا المسلمين من مساعدة أخوانهم المجاهدين في الثغور بالمال بل وحتى بالدعاء نكفرهم

أم لان بعض الحكام يقومون بقتل كل مسلم تسول له نفسه الدخول إلى فلسطين عن طريق الحدود لجهاد اليهود نكفرهم

أم لان بعض الحكام يسمحون للنصارى ببناء الكنائس والهندوس ببناء المعابد في

أم لان بعض الحكام مكنوا لجيوش النصارى واليهود للدخول في جزيرة العرب وبناء القواعد العسكرية لاستخدامها في قتل المسلمين نكفرهم

أم لان بعض الحكومات تدعى بأنها ديمقراطية لا إسلامية وتعلن ذلك على الملأ نكفرهم

أم لان بعض الحكام ساعدوا واقروا اليهود على احتلال فلسطين ووقعوا معهم الاتفاقيات والمعاهدات التي تقر لهم بذلك نكفرهم

أم لان أكثر الحكام سرقوا المليارات من أموال المسلمين وأودعوها في حساباتهم الخاصة فى دول أوروبا يصرفونها على شهواتهم وملذاتهم ويسرفونها فوق أفخاذ الزوانى وأكثر المسلمين جياع نكفرهم

أم لان أكثر الحكام يكفرون بسنة النبي صلى الله عليه وسلم نكفرهم

أم لان بعض الحكام يستهزئون بآيات القران وبحديث النبي صلى الله عليه وسلم نكفرهم

أم لان بعض الحكام يعلنون علمانية بلادهم وحكومتهم نكفرهم

أم لان بعض الحكام يضيقون على العلماء والدعاة إلى الله في الوقت الذين يمكنون فيه لأهل الفساد والانحلال ليبثون سمومهم عبر وسائل الإعلام ليضل المسلمين ويبتعدوا عن منهج ربهم نكفرهم

أم لان بعض الحكام يعلنون على الملأ أنهم أصدقاء النصارى وإنهم يحبون النصارى نكفرهم

أم لان بعض الحكام يعتدون على أعراض المسلمين ويغتصبون النساء المسلمات العفيفات في سجونهم نكفرهم

أم لان بعض الحكام يتركون الصلاة والصيام في رمضان ولا يؤتون الزكاة ويشربون الخمر ويزنون ويسرقون ويهدرون أموال المسلمين نكفرهم

أم لان بعض الحكام علاوية او بعثية او علمانية أو رافضة أو شيوعية نكفرهم
أم لان بعض الحكام يدلون النصارى على عورات المسلمين ويمكنون النصارى من المجاهدين ليفتكوا بهم نكفرهم

أم لان بعض الحكام يشجعون الفتيات المسلمات على البغاء بحجة الترويج للسياحة نكفرهم

أم لان بعض الحكام يعلقون الصليب على صدورهم أو يحضرون قداس النصارى في كنائسهم واليهود في معابدهم أو يحتفلون بأعياد النصارى الدينية ويعطلون المسلمين في أيام أعياد النصارى تجليلا لها وإكراما نكفرهم

أم لان بعض الحكام يفرض على أبناء المسلمين تعلم المنهاج الإلحادية التي تدعوا إلى إنكار وجود الخالق نكفرهم

أم لان بعض الحكام يقولون إننا والنصارى واليهود إخوة وابنا دين سماوي واحد وابنا ملة واحدة نكفرهم

أم لان بعض الحكام يقتلون المسلم بالكافر ويذبحون المسلمين ويقتلونهم كقاربين ليقدموا للكفار ولائهم نكفرهم

أم لان بعض الحكام يعينون النصارى بالمعلومات والخبرات على قتل المسلمين في وفلسطين وغيرها من بلاد المسلمين نكفرهم

أم لان بعض الحكام يدفعون للنصارى أموال المسلمين ليقتلوا بها المسلمين نكفرهم

أم لان بعض الحكام يكفرون المجاهدين ويصفونهم بالخروج عن الدين نكفرهم

أم لان بعض الحكام يرفعون من قدر النصارى ويكنون لهم في المناصب العليا ويحطون من قدر المسلمين في ديار الإسلام نكفرهم

أم لان بعض الحكام يسمحون للمنصرين بالدعوة الى باطلهم في ديار المسلمين بينما يمنعون الدعاة من الدعوة إلى الله نكفرهم

أم لان بعض الحكام يجعلون بينهم وبين الله وسائط يدعوهم من دون الله نكفرهم

أم لان بعض الحكام يقولون بأفضلية الحكم بالقوانين الفرنسية البريطانية الأمريكية في هذا الزمان أو يجيزون التحاكم بها نكفرهم

أم لان بعض الحكام يتعاطون السحر ويلجئون إلى السحرة نكفرهم

أم لان بعض الحكام اعرضوا عن دين الله فلا يتعلمونه ولا يعلمون به ولا يعملون نكفرهم

أم لان بعض الحكام لا يكفرون اليهود والنصارى نكفرهم

أم لان بعض الحكام يقولون بانفصال الدين عن الدولة نكفرهم

أم لان بعض الحكام يسخرون بوعود الله ووعيده نكفرهم

أم لان بعض الحكام يطوفون بالقبور ويستغيثون بالأموات نكفرهم

أم لان بعض الحكام يعلنون على الملأ انقيادهم للقوانين والأعراف والشرعية الدولية المتمثلة في الأمم المتحدة في غير أن المنظمات التي يسيطر عليها اليهود والنصارى بينما يتبجحون في تنحيتهم شرع الله وعدم تطبيقه نكفرهم

نسأل الله سبحانه وتعالى لهؤلاء التكفيرين الهداية لقد تكلموا بغير علم او بصيرة

جزاك الله خيرا
نعمل ايه بقي
زي ما حضرتك قلت شباب متهور ومتسرع!!!!!!!!
شوف بيظلموا حكامنا ازاي

فعلا شباب متهور

الله ينتقم من الكفره

بعد ترى مو كل الحكام الدول الإسلامية مسلمين بعضهم وبعضهم ..
و ترى بعض هذه الأمور كفريه محضه وإنت شكلك حاطها تبي الناس يقتنعون بالتكفير
ووضعت شبها كثيرة ولم ترد عليها إلا بقولك (هداهم الله ) هذا الكلام ياأخي ليس لمن يريد الحق والتبيين للناس ..
لذا سأرد عليك بأن ليس كل الحكام العرب أو المسلمين تقع منهم هذه التصرفات..
وباين من اسمك أنك توافق (هؤلاء الشباب فيما يعتقدون ) وتقول أيضا لتلبس على الناس(هداهم الله )
اتق الله ياأخي ولاتتكلم فيما ليس لك علم به واتبع قول العلماء الربانيين لأن التكفير لايفصل فيه إلا أهل العلم فقط ..
وأعلم أنك حين تكفر تستحل مال ودم وعرض المكفَر..
وأنك حين تسكت عنهم لن يعاقب الله بخلاف مالو كفرتهم ولم يكونوا كفارا..

فتوى الشيخ ابن باز حول موضوع الحاكمية
الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي
من محاضرة: شرح رسالة تحكيم القوانين


في المجلد الرابع من مجموع الفتاوى للشيخ صفحة (416) سئل عن حكم من يحكم بغير ما أنزل الله وهذا نص السؤال:

السؤال: هل يعتبر الحكام الذين يحكمون بغير ما أنزل الله كفاراً، وإذا قلنا: إنهم مسلمون فماذا نقول عن قوله تعالى: وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ [المائدة:44]؟

وهذا نشر في مجلة الدعوة العدد (963) في [5/2/1405هـ].

الجواب: يقول: 'الحكام بغير ما أنزل الله أقسام، تختلف أحكامهم بحسب اعتقادهم وأعمالهم، فمن حكم بغير ما أنزل الله يرى أن ذلك أحسن من شرع الله فهو كافر عند جميع المسلمين، وهكذا من يحكِّم القوانين الوضعية بدلاً من شرع الله ويرى أن ذلك جائزاً، حتى وإن قال: إن تحكيم الشريعة أفضل فهو كافر لكونه استحل ما حرم الله".

أي: من أجاز الحكم بغير ما أنزل الله من القوانين الوضعية، ولو قال: إن تحكيم الشريعة أفضل -وهذا كمن ذكرنا لكم- مثل من يقول:

ولقد علمت بأن دين محمد من خير أديان البرية ديناً


يقول: 'ولو قال: إن تحكيم الشريعة أفضل فهو كافر لكونه استحل ما حرم الله، أما من حكم بغير ما أنزل الله اتباعاً للهوى أو لرشوة أو لعداوة بينه وبين المحكوم عليه' .

أي عداوة شخصية، أو لكونه من غير بلده أو جنسيته، أو لكونه من قبيلة ضد قبيلته، أو على مذهب غير مذهبه، ونحن مأمورون بالعدل لأننا مسلمون، ومن أهم خصائص وعلامات أهل السنة العدل حتى لو جاءك كتابي -يهودي أو نصراني- من أهل الذمة، ممن يعيش بين المسلمين بعقد ذمة، ومسلم من خيار الناس، ومن أفاضل الناس، وأنت قاضٍ، فالواجب عليك ألاَّ تحكم رأساً لهذا التقي البار المجاهد، العلامة إلى آخره على الكتابي، بل لا بد أن تسمع من الطرفين، وتنظر في الحجتين، وتقضي بما أنزل الله، بعد أن تتأمل هل الحق لليهودي أو لهذا العلامة المجاهد، فالعدل هو ديننا لا نحيف ولا نجور.

فالشيخ حفظه الله يقول: " قد يحكم إما اتباعاً للهوى أو لرشوة أو لعداوة بينه بين المحكوم عليه".

ولا عداوة أعظم من عداوة الدين، ومع ذلك لا بد أن نعدل في الحكم.

قال:" أو لأسباب أخرى، وهو يعلم -يعتقد- أنه عاص لله بذلك، وأن الواجب عليه تحكيم شرع الله، فهذا يعتبر من أهل المعاصي والكبائر، ويعتبر قد أتى كفراً أصغر وظلماً أصغر، وفسقاً أصغر".

لأن الظلم الأكبر هو الشرك، كما قال تعالى: إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ [لقمان:13] والفسق الأكبر هو الكفر بدليل قوله تعالى: إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ [الكهف:50] وهذا فسق أكبر أي: كفر مخرج من الملة، فهذا الذي حكم بغير ما أنزل الله في هذه الواقعة وفي هذه القضية، نظراً لهوى أو لعداوة أو لقرابة أو لعصبية...إلخ وهو موقن بشرع الله ومنقاد له ومستعصم به، ويعلم أنه عاصٍ لله، وأنه خالف ما أنزل الله...إلخ هذا يكون كَفَرَ كفراً أصغر، وظلم ظلماً أصغر وفسقاً أصغر غير مخرج من الملة.


للاستزادة في هذا الموضوع : ( قواعد في التكفير )
http://saaid.net/Doat/aljarallh/15.htm

مش اوى كده!!!!!

جزاك الله خيرا