تويت
عنوان الموضوع : الشرع اعطانا اربعة ** مشاركة رائعة ** -اجتماعي
مقدم من طرف منتديات أميرات
الشرع أعطانا أربعة
هي كلمة يرددها بعض الرجال اذا ارادو الحديث عن الزواج للمرة الثانية...
حقيقة هذه الكلمة اسمعها واجلس وحدي لاحللها دون ان افهم ما الغرض منها ولماذا يحتاج الرجل اصلا الى ذكرها,وبعدها اجدني احبس افكاري لكي لا تدخل في متاهات ولكي لا ابدا في مناقشة قول الله.
الغريب في الامر ان بعض الرجال يسهرون يمرحون يتسكعون هنا وهناك ,مع هذه ومع تلك ولا يعرفون قول الله او قول الشرع ..لكن بمجرد التفكير في الزواج الثاني يستحضرون قول الله
** فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا **
و ان الشرع حلل لهم الزواج باربعة نساء ...واعتقد ان بعضهم لا يحفظ من قول الله سوى هذه الاية.
واعود لاتساءل ماللذي يجعل الرجل يفكر في الزواج الثاني .
ماللذي يتغير في المراة بعد الزواج يجعل الرجل يفكر في الزوجة الثانية.
بعض النساء تغير شكلها ومظهرها على حسب هوى الزوج,فان كانت سمينة نحفت وان كانت نحيفة سمنت ...
وهناك من توقد اصابعها شمعا للزوج ,واخرى تتزين وتتشيك وتصرف نقودها في اختيار احلى الملابس العصرية ,والتقليدية والمثيرة, فقط لتبدو حلوة في عينه وكي تبدو مثل النساء اللاتي يراهن في الشارع.
ومع ذلك يظل فيها شيئ ناقص لا يكمله طبعا الا الزوجة الثانية.
هل يمل مع زوجته
هل يشعر بالرتابة,برغبته في التغيير....في عيش العزوبية من جديد...
الم يفكر هذا الرجل الذي يخرج للعمل واللذي يخرج مع اصدقائه ان المراة هي التي من حقها ان تشعر بالرتابة والملل خصوصا من لا تعمل ومن تظل محبوسة بين اربعة جدران منها اعمال اليت ومنها تربية الاولاد.
الم يفكر هذا الرجل ان المراة هي التي يجب ان تمل خصوصا اذا لم يتذكر يوما ان يدخل عليها بهدية او ان يدعوها لتناول وجبة عشاء او حتى ساندويتش المهم ان يخرجها ان يتمشى معها لتشعر بالفخر وهي تسير بمحاذاة زوجها.
ويتحدثون عن الشرع وعن الزواج الثاني ,ويظنون ان باستطاعتهم ان يعدلوا بين الزوجات معتقدين ان العدل فقط يتمحور فقط حول المادة...ان انفق على هذه الزوجة مثل ما ينفق على الاخرى حسنا لقد عدل بينهما ,متناسيا ان العدل يتحدث ايضا عن حقوق الزوجات المعنوية.
وهناك من الازواج من يهمل الزوجة الاولى ليغرق الثانية بحنانه وعطفه ونقوده منتظرا ظهور الزوجة الثالثة لتنظم الثانية الى الاولى في قائمة الحرمان.
انها افكار اردت ان اشارككن بها.كما اتمنى ان تشاركوني افكاركن
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
الدين شيء
والواقع شيء اخر تماما
في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام كان الصحابة يعددون
ولم يكن ذلك لعيب في نسائهم او لفراغة عين منهم
وكانت الغيرة موجودة عند النساء
ولكن ولا واحدة اعتبرت الامر خيانة لها او تنقيصا من قدرها واهانة
لانوثتها
لذلك لم نجد اطفال مشردين ولا اسر مفككة ولا ازواج ظالمين
ولا زوجات مهدورات الكرامة مذلولات
ثم اختلف الزمان
واختلفت الافكار
وجاء من ادلى بدلوه في امر شرعه الله
فاصبح التعدد مصيبة واهانة وكارثة وخيانة على الزوج ان يدفع
ثمنها ويعوض تلك المسكينة اهدار كرامتها
لست انكر انه مؤلم وصعب ولكن
دعونا ننظر لغالبية الزوجات كيف تفكر عندما تعلم ان زوجها تزوج:
اول ما يخطر ببالها
ماذا سيقول الناس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
صديقتي او سلفتي او جارتي او او ستشمت بي
وستفرح لزواجه الثاني
ثم تفكر في نفسها واهتمامه بها
وهنا
كارثة اخرى
حيث يلجأ الزوج للتمسك بالشرع عند الزواج وينسى تماما واجباته تجاه كل واحدة من زوجاته
وجاء من يقنعه باستحالة العدل المادي
فاصبح عاجزا فعلا ماديا ونفسيا وعاطفيا عن العدل
ولان المراة لا ترضى بقضاء الله وقدره
سواء كانت الاولى او الثانية وكلاهما تبدا في صراع حول من المسيطرة والمحظية لذلك الزوج
عندها يبدا الاولاد بالتشتت والضياع وليس بسبب التعدد
بل بسبب فشل الزوج وزوجاته في التعايش وعدم الخوف من الله
كما قلت سابقا
التعدد صعب ومؤلم في زمننا لكنه ليس كارثة
حتى لو كان السبب الوحيد له ان الزوج اعجب بفتاة اخرى
لكن دعونا لا نظلم حكما شرعيا بسبب سوء التنفيذ
موضووع جميل بارك الله فيك
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
الشرع أعطانا أربعة
هي كلمة يرددها بعض الرجال اذا ارادو الحديث عن الزواج للمرة الثانية...
حقيقة هذه الكلمة اسمعها واجلس وحدي لاحللها دون ان افهم ما الغرض منها ولماذا يحتاج الرجل اصلا الى ذكرها,وبعدها اجدني احبس افكاري لكي لا تدخل في متاهات ولكي لا ابدا في مناقشة قول الله.
الغريب في الامر ان بعض الرجال يسهرون يمرحون يتسكعون هنا وهناك ,مع هذه ومع تلك ولا يعرفون قول الله او قول الشرع ..لكن بمجرد التفكير في الزواج الثاني يستحضرون قول الله
** فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا **
و ان الشرع حلل لهم الزواج باربعة نساء ...واعتقد ان بعضهم لا يحفظ من قول الله سوى هذه الاية.
واعود لاتساءل ماللذي يجعل الرجل يفكر في الزواج الثاني .
ماللذي يتغير في المراة بعد الزواج يجعل الرجل يفكر في الزوجة الثانية.
بعض النساء تغير شكلها ومظهرها على حسب هوى الزوج,فان كانت سمينة نحفت وان كانت نحيفة سمنت ...
وهناك من توقد اصابعها شمعا للزوج ,واخرى تتزين وتتشيك وتصرف نقودها في اختيار احلى الملابس العصرية ,والتقليدية والمثيرة, فقط لتبدو حلوة في عينه وكي تبدو مثل النساء اللاتي يراهن في الشارع.
ومع ذلك يظل فيها شيئ ناقص لا يكمله طبعا الا الزوجة الثانية.
هل يمل مع زوجته
هل يشعر بالرتابة,برغبته في التغيير....في عيش العزوبية من جديد...
الم يفكر هذا الرجل الذي يخرج للعمل واللذي يخرج مع اصدقائه ان المراة هي التي من حقها ان تشعر بالرتابة والملل خصوصا من لا تعمل ومن تظل محبوسة بين اربعة جدران منها اعمال اليت ومنها تربية الاولاد.
الم يفكر هذا الرجل ان المراة هي التي يجب ان تمل خصوصا اذا لم يتذكر يوما ان يدخل عليها بهدية او ان يدعوها لتناول وجبة عشاء او حتى ساندويتش المهم ان يخرجها ان يتمشى معها لتشعر بالفخر وهي تسير بمحاذاة زوجها.
ويتحدثون عن الشرع وعن الزواج الثاني ,ويظنون ان باستطاعتهم ان يعدلوا بين الزوجات معتقدين ان العدل فقط يتمحور فقط حول المادة...ان انفق على هذه الزوجة مثل ما ينفق على الاخرى حسنا لقد عدل بينهما ,متناسيا ان العدل يتحدث ايضا عن حقوق الزوجات المعنوية.
وهناك من الازواج من يهمل الزوجة الاولى ليغرق الثانية بحنانه وعطفه ونقوده منتظرا ظهور الزوجة الثالثة لتنظم الثانية الى الاولى في قائمة الحرمان.
انها افكار اردت ان اشارككن بها.كما اتمنى ان تشاركوني افكاركن
==================================
تسلم ايدك علموضوع سبحان الله إرضاء الزوج غاية لاتدرك
__________________________________________________ __________
والله انا بحكي اللي بتجوز وحدة تانية بتكون شرادة عين مش اكتر
وحماتي بتحكي دائما انه النسوان متل البيض الملون من جوه نفس الاشي بكونو
يعني ما بتختلف مرأة عن مرأة
وحماتي بتحكي دائما انه النسوان متل البيض الملون من جوه نفس الاشي بكونو
يعني ما بتختلف مرأة عن مرأة
__________________________________________________ __________
سبحان الله
الراجل دا كائن غريب بكل معنى الكلمة
حلوة اوى على لسانه الشرع حلل اربعه
يعنى الشرع بس فى تعدد الزواج ونسى باقى دينه لا حول ولا قوة الا بالله
وبعدين مظنش ابدا انه لو قرأكتاب الله وايات حسن التعامل مع الزوجه واحاديث سيد الخلق فى الرفق بالقوارير مكنش فكر فى التعدد لان الرجل فى الزمن دا محتاج لزوجه فهماه مش لسه هتفهمه ويعانى معاها او لو هياخدها جاهزة دى بئا حاجه تانيه ممكن يكون مرتب معاها بمعنى انه كان فى علاقه بينهم واى شئ مبنى على حرام معروفه نهايته
خليه يعمل الى عايزة اهم حاجه انتى وانا وهيه اتقو الله عشان حقك تاخديه يوم الحق يوم لا هتنفعه زوجه تانيه ولا تالته ورابعه
اسكتو مسمعتوش عن تعدد الازواج ههههههه
والله مبهزرش دى ست مصريه اكتشفو انها متجوزة ست رجاله وكلهم على زمتها
ركزو على زمتها دى ههههههههههه
شوفتو المفتريه دا الرجاله معملوهاش
الراجل دا كائن غريب بكل معنى الكلمة
حلوة اوى على لسانه الشرع حلل اربعه
يعنى الشرع بس فى تعدد الزواج ونسى باقى دينه لا حول ولا قوة الا بالله
وبعدين مظنش ابدا انه لو قرأكتاب الله وايات حسن التعامل مع الزوجه واحاديث سيد الخلق فى الرفق بالقوارير مكنش فكر فى التعدد لان الرجل فى الزمن دا محتاج لزوجه فهماه مش لسه هتفهمه ويعانى معاها او لو هياخدها جاهزة دى بئا حاجه تانيه ممكن يكون مرتب معاها بمعنى انه كان فى علاقه بينهم واى شئ مبنى على حرام معروفه نهايته
خليه يعمل الى عايزة اهم حاجه انتى وانا وهيه اتقو الله عشان حقك تاخديه يوم الحق يوم لا هتنفعه زوجه تانيه ولا تالته ورابعه
اسكتو مسمعتوش عن تعدد الازواج ههههههه
والله مبهزرش دى ست مصريه اكتشفو انها متجوزة ست رجاله وكلهم على زمتها
ركزو على زمتها دى ههههههههههه
شوفتو المفتريه دا الرجاله معملوهاش
__________________________________________________ __________
الدين شيء
والواقع شيء اخر تماما
في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام كان الصحابة يعددون
ولم يكن ذلك لعيب في نسائهم او لفراغة عين منهم
وكانت الغيرة موجودة عند النساء
ولكن ولا واحدة اعتبرت الامر خيانة لها او تنقيصا من قدرها واهانة
لانوثتها
لذلك لم نجد اطفال مشردين ولا اسر مفككة ولا ازواج ظالمين
ولا زوجات مهدورات الكرامة مذلولات
ثم اختلف الزمان
واختلفت الافكار
وجاء من ادلى بدلوه في امر شرعه الله
فاصبح التعدد مصيبة واهانة وكارثة وخيانة على الزوج ان يدفع
ثمنها ويعوض تلك المسكينة اهدار كرامتها
لست انكر انه مؤلم وصعب ولكن
دعونا ننظر لغالبية الزوجات كيف تفكر عندما تعلم ان زوجها تزوج:
اول ما يخطر ببالها
ماذا سيقول الناس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
صديقتي او سلفتي او جارتي او او ستشمت بي
وستفرح لزواجه الثاني
ثم تفكر في نفسها واهتمامه بها
وهنا
كارثة اخرى
حيث يلجأ الزوج للتمسك بالشرع عند الزواج وينسى تماما واجباته تجاه كل واحدة من زوجاته
وجاء من يقنعه باستحالة العدل المادي
فاصبح عاجزا فعلا ماديا ونفسيا وعاطفيا عن العدل
ولان المراة لا ترضى بقضاء الله وقدره
سواء كانت الاولى او الثانية وكلاهما تبدا في صراع حول من المسيطرة والمحظية لذلك الزوج
عندها يبدا الاولاد بالتشتت والضياع وليس بسبب التعدد
بل بسبب فشل الزوج وزوجاته في التعايش وعدم الخوف من الله
كما قلت سابقا
التعدد صعب ومؤلم في زمننا لكنه ليس كارثة
حتى لو كان السبب الوحيد له ان الزوج اعجب بفتاة اخرى
لكن دعونا لا نظلم حكما شرعيا بسبب سوء التنفيذ
موضووع جميل بارك الله فيك
__________________________________________________ __________
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
فيه كثير من الازواج بيرددو كثيرا هذه الجملة لي اخذوها من الاية الكريمة
بس للاسف يأخدو منها الا الكلمتين لي تعجبهم و ينسو
(فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا )
عشان كذا رجعت الزوجة لما تسمع هذا الخبر تفجع
و تفكر في كرامتها و تطلب الطلاق من كثر الامثلة السيئة لي شافتها في حياتها
لدرجة انو فيه نساء يسامحن ازواجهن على خيانتهم
و ارتكاب الزنا و العياذ بالله
و لا تسامح و تطلب الطلاق عندما يقوم بالزواج
في الحلال الطيب الذي يرضاه
طرحك جميل
بارك الله فيك اختي
فيه كثير من الازواج بيرددو كثيرا هذه الجملة لي اخذوها من الاية الكريمة
بس للاسف يأخدو منها الا الكلمتين لي تعجبهم و ينسو
(فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا )
عشان كذا رجعت الزوجة لما تسمع هذا الخبر تفجع
و تفكر في كرامتها و تطلب الطلاق من كثر الامثلة السيئة لي شافتها في حياتها
لدرجة انو فيه نساء يسامحن ازواجهن على خيانتهم
و ارتكاب الزنا و العياذ بالله
و لا تسامح و تطلب الطلاق عندما يقوم بالزواج
في الحلال الطيب الذي يرضاه
طرحك جميل
بارك الله فيك اختي
أم ياسين
عزيزتي أنا ما قلت اللي ما بدها زوجها يتزوج عليها تنزع الحجاب ..والعياذ بالله
أنا عمقول لما الرجل بدو يتزوج وحدة تانية ما منقول إنو ما بيعرف من الدين غير هالآية.. حتى وإن كان يفعل ما يفعل من المنكرات
أنا قلت متل اللي ما بتصلي وبتكون محجبة أمران متناقضان ما منقلها روحي شيلي الحجاب لأنك ما بتصلي
بتمنى تكوني فهمتي قصدي
وبالنسبة لغيرة زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم طبعا وأكيد كانت موجودة وبعرف هالشي
والرسول صلى الله عليه وسلم تزوج لأسباب متعددة بس مو شرط الزواج التاني يكون إلو سبب
وأنا متلك ما برضى زوجي يتزوج عليي واللي إيده بالنار مو متل اللي إيده بالمي كل كلامك بوافقك عليه
بس بزماننا تضاعفت الغيرة كتييييييير وهالموضوع ما منقدر حتى نفكر فيه لأنو هيك زرعو فينا وهيك تعلمنا وهيك نشأنا
بس برجع وبقول ..للرجل أن يتزوج مثنى وثلاث ورباع شئنا أم أبينا وعدله بين زوجاته هاد ربه سيحاسبه عليه
عزيزتي أنا ما قلت اللي ما بدها زوجها يتزوج عليها تنزع الحجاب ..والعياذ بالله
أنا عمقول لما الرجل بدو يتزوج وحدة تانية ما منقول إنو ما بيعرف من الدين غير هالآية.. حتى وإن كان يفعل ما يفعل من المنكرات
أنا قلت متل اللي ما بتصلي وبتكون محجبة أمران متناقضان ما منقلها روحي شيلي الحجاب لأنك ما بتصلي
بتمنى تكوني فهمتي قصدي
وبالنسبة لغيرة زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم طبعا وأكيد كانت موجودة وبعرف هالشي
والرسول صلى الله عليه وسلم تزوج لأسباب متعددة بس مو شرط الزواج التاني يكون إلو سبب
وأنا متلك ما برضى زوجي يتزوج عليي واللي إيده بالنار مو متل اللي إيده بالمي كل كلامك بوافقك عليه
بس بزماننا تضاعفت الغيرة كتييييييير وهالموضوع ما منقدر حتى نفكر فيه لأنو هيك زرعو فينا وهيك تعلمنا وهيك نشأنا
بس برجع وبقول ..للرجل أن يتزوج مثنى وثلاث ورباع شئنا أم أبينا وعدله بين زوجاته هاد ربه سيحاسبه عليه