تويت
عنوان الموضوع : هل روحك مطمئـــــــــــنة...؟؟؟؟ من المجتمع
مقدم من طرف منتديات أميرات
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
أعجببني الموضوع كثيرااااا فقلت افيد حبيباتي بالله ما رأيكم؟؟؟؟
هل روحك مطمئنة؟؟!!!!
بداية هبوط كل (روح مُحَلِّقَة)
هو الشتات
و افتراض إمكانية (تحليق الروح)
دون أن يسبق هذا التحليق سكينة وسكون و اطمئنان
هو حمق و سفه
اليوم يا أحباب
نريد أن نوقف ذلك ( الشعث الممتد )
الذي يوشك أن يهوي بأرواحنا
اليوم
نريد أن نعالج ذلك (التشتت المُدمر )
الذي ينال منا ..
اليوم
نريد أن نحلق بأروااااح مطمئنة
(الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)
(الرعد : 28 )
الطمأنينة يا أحباب
سكون في القلب و سكينة في الجوارح
ولا يكون لنا منها ذلك إلا بذكر الله
يقول ابن كثير : ( تطيب و تركن إلى جانب الله، وتسكن عند ذكره )
ويزيدنا ابن سعدي :
( يزول قلقها و اضطرابها، وتحضرها أفراحها ولذاتها).
ويسترسل في عذوبة :
(حقيق بها وحريٌّ أن لا تطمئن لشيء سوى ذكره،
فإنه لا شيء ألذ للقلوب ولا أشهى ولا أحلى من محبة خالقها ، والأنس به ومعرفته،
وعلى قدر معرفتها بالله ومحبتها له، يكون ذكرها له )
يالله أي سكون هذا الذي يغرسه ابن سعدي في أرواحنا ؟!
أستشعر معي
مالذي دعا (د.طارق الحبيب)
أن يــُـــــقْسِم في كتابه (نحو نفس مطمئنة واثقة ) :
فيقول :
(قسما بالذي رفع سبع سماوات وخفض سبع أرضين
لو لم يكن هناك جنة ولا نار ما تبعت غير منهج هذا الدين )
لماذا؟ يا د. طارق
( لأن منهج هذا الدين فيه الطمأنينة الكاملة )
صدق والله
(الطمأنينة الكاملة )
و أزيدكم من معينه
فاقرؤوا ماذا يقول :
(ما كان لبنيان أن يخدم أمة !!..
صاروخ من هنا أو هناك يهدم بنيان المدن الكبيرة !!
لكن أرواحا مطمئنة ونفوسا واثقة محبة هي وحدها
من تستطيع أن تحقق معنى الحياة المطمئنة )
حسنا
الرجل وصل لما أريد أن نصل إليه هنا
هل ستشعرون في أرواحكم
ما أستشعره في روحي من طمأنينة و سكون ؟
يا أحباب
أرواحنا المتعبة تحن للسكون
تحن للطمأنينة
تحن لما يلم شعثها
و يحتوي شتاتها
المسألة ليست مجرد علاج نفسي متجرد
الأمر أعمق من ذلك
فلن تجدي العلاجات النفسية مجردة عن طمأنينة الروح أبدا
أقولها والله بثقة
ويصدقني في ذلك المتخصص النفسي ( د. طارق الحبيب) في كتابه آنف الذكر فيقول :
( إن علاجاتنا النفسية لن تكون كافية وحدها لطمأنينة ابن آدم
إن لم يجتمع معها طمأنينة الروح ..
لن تستقر النفس استقرارا حقيقيا .. إن لم تطمئن الروح )
حسنا .. ما هي طمأنينة الروح يا د.طارق ؟!
(وحينما أقول طمأنينة الروح لا أدعو إلى دين سلوكي يمارسه بعض الأفراد ..
إنما أدعوا إلى الدين بجوانبه الثلاثة :
بجانبه السلوكي : ثلاث ركعات في المغرب ..
وبجانبه المعرفي : ( إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ )
إن لم يتحقق ذلك راجع نفسك
وبجانبه الانفعالي : ذلك الشوق والحب و الرغبة الملحة :
( ورجل معلق قلبه في المساجد ) – رواه البخاري – )
- لله درك من متخصص -
الرجل يحدثنا عن (معادلة الطمأنينة)
ماذا عنك ؟!!
هل أدركت تلك المعادلة ؟!!
هل أستوعبت الدرس
الدرس بإيجاز
دين سلوكي + دين معرفي + دين إنفعالي = روح مطمئنة
إلهنا ..
وسيدنا ..
وخالقنا ..
ومولانا ..
أتيناك..تائبين .. منيبين .. منهكين .. مستسلمين
نسألك بنور وجهك الكريم
أن تلم شعثنا و تهبنا بكرمك أرواحا مطمئنة
اللهم إنا نسألك أرواحا مطمئنة
اللهم إنا نسألك أرواحا مطمئنة
اللهم إنا نسألك أرواحا مطمئنة
دمتم بعفو وطمأنينة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت ..أستغفرك و أتوب إليك
ما وافق الحق من قولي فخذوه و ما جانبه بل تردد اجتنبوه
كتبته: هند عامر
==================================
جزاكي الله خيرا حبيبتي ربنا يهبنا من فضله ارواح مطمئنة"الا بذكر الله تطمئن القلوب"
__________________________________________________ __________
مشكورة
مثل ما قالت ام حسام
"ألا بذكر الله تطمئن القلوب "
مثل ما قالت ام حسام
"ألا بذكر الله تطمئن القلوب "
__________________________________________________ __________
جزاكي الله خيرا على الموضوع القيم
ربنا يهبنا من فضله ارواح مطمئنة
"الا بذكر الله تطمئن القلوب"
ربنا يهبنا من فضله ارواح مطمئنة
"الا بذكر الله تطمئن القلوب"
__________________________________________________ __________
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراًوبارك فيك ونفع أختي سلفية
لا أخفيك ان ما لفت نطري في موضوعك بداية هو عنوانه
وكوني اخترت ((روح مطمئنة )) لقباً لي في المنتدى ،فقد وجدت نفسي أجيب على السؤال قبل أن اقرأ الموضوع
ورغم كل ما يمر به الأنسان في مشوار حياته مما يكدره وينغص عليه
فغاية اطمئناني على نفسي وزوجي وأولادي تكون حين أفتح عيني واغمضهما وأنا أستودعنا الله ،فأنام مطمئنة ،وأمضي يومي مطمئنة
ولا يطمئن قلبي ان مرض طفل لي الا عندما أرقيه وأقرا عليه القرآن
ولا يطمئن قلبي وانا أودع زوجي مسافراً الا عندما أستودعه الله
ولا ترتاح دواخلي ان دخل وقت الصلاة الا عندما أصلي
وان تعطلت مشاريعي الأسرية الصغيرة لأي سبب كان فلا داعي للأحباط
(عسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم)) فلابد ان الله لم يُرد لنا ان نخرج في تلك الرحلة فيصيبنا مكروه نحن بغنى عنه
والآن ما رأيك هل يناسبني لقب روح مطمئنة
جزاك الله خيراًوبارك فيك ونفع أختي سلفية
لا أخفيك ان ما لفت نطري في موضوعك بداية هو عنوانه
وكوني اخترت ((روح مطمئنة )) لقباً لي في المنتدى ،فقد وجدت نفسي أجيب على السؤال قبل أن اقرأ الموضوع
ورغم كل ما يمر به الأنسان في مشوار حياته مما يكدره وينغص عليه
فغاية اطمئناني على نفسي وزوجي وأولادي تكون حين أفتح عيني واغمضهما وأنا أستودعنا الله ،فأنام مطمئنة ،وأمضي يومي مطمئنة
ولا يطمئن قلبي ان مرض طفل لي الا عندما أرقيه وأقرا عليه القرآن
ولا يطمئن قلبي وانا أودع زوجي مسافراً الا عندما أستودعه الله
ولا ترتاح دواخلي ان دخل وقت الصلاة الا عندما أصلي
وان تعطلت مشاريعي الأسرية الصغيرة لأي سبب كان فلا داعي للأحباط
(عسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم)) فلابد ان الله لم يُرد لنا ان نخرج في تلك الرحلة فيصيبنا مكروه نحن بغنى عنه والآن ما رأيك هل يناسبني لقب روح مطمئنة
اسمحي لي ان اضيف الى موضوعك مقالة للداعية عطا الله العتيبي
نحو روح مطمئنة...... الداعية الشيخ / عطاالله بن عبدالله العتيبي
نحو روح مطمئنة بقلم رياض
تحقيق هذا الهدف المنشود وهذه الغاية السامية لابد فيها من إصلاح أمرين العقل والقلب :
1/ العقل وأعني بذكر العقل التفكير وهذا التفكير يسير باتجاهين لا ثالث لهما إما إيجابي وإما سلبي فإن شغلته بالايجابية والإ شغلك بالسلبية وقد ذكر علماء النفس والفكر والسلوك أسبابا كثيرة للتفكير الإيجابي من أهمها :
أ ـ التمسك بحبل الله والتوكل عليه .
ب ـ أخذ الحياة برفق وأناة .
ج ـ التركيز على العناصر الإيجابية في الآخرين وفي الحياة العامة .
د ـ استعمال النكتة وروح الدعابة .
هـ ـ ممارسة التمارين الرياضية .
و ـ التصرف بعفوية دون تكلف .
ز ـ حسن الخلق واستعمال اللغة الملائمة .
2/ القلب فإذا صح صح الجسد كله وفي زمننا هذا تشعبت بقلوب الكثير الأمراض المزمنة ولكن حبيب القلوب المؤمنة محمد صلى الله عليه وسلم أتى لكل داء بدواء ولقد قال صلى الله عليه وسلم حديثاً عظيماً أنصح كل من يقرأه أن يعالج نفسه بالعمل بما فيه وأن ينشر هذه الوصفة المحمدية .
عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "" ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم أبداً إخلاص العمل لله ، ومنا صحة ولاة الأمر ، ولزوم الجماعة فإن دعوتهم تحيط من ورائهم "" رواه أحمد والدارمي والترمذي قال ابن الأثير بعده في النهاية في غريب الحديث والأثر هو من الأغلال : الخيانة في كل شيء ويروى يغل بفتح الياء بالتخفيف من الوغول :الدخول في الشر والمعنى : أن الخلال الثلاث تستصلح بها القلوب فمن تمسك بها طهر قلبه من الخيانة والدغل والشر .
قال ابن القيم رحمه الله شارحاً ودواء هذا الغل واستخراج اخلاطة بتجريد الإخلاص والنصح ومتابعة السنة انتهى وكما يقول العلماء
" التخليه قبل التحلية " فبداية طهر قلبك بالتوية ولازم الدعاء
والافتقار إلى الله .
نحو روح مطمئنة بقلم رياض
تحقيق هذا الهدف المنشود وهذه الغاية السامية لابد فيها من إصلاح أمرين العقل والقلب :
1/ العقل وأعني بذكر العقل التفكير وهذا التفكير يسير باتجاهين لا ثالث لهما إما إيجابي وإما سلبي فإن شغلته بالايجابية والإ شغلك بالسلبية وقد ذكر علماء النفس والفكر والسلوك أسبابا كثيرة للتفكير الإيجابي من أهمها :
أ ـ التمسك بحبل الله والتوكل عليه .
ب ـ أخذ الحياة برفق وأناة .
ج ـ التركيز على العناصر الإيجابية في الآخرين وفي الحياة العامة .
د ـ استعمال النكتة وروح الدعابة .
هـ ـ ممارسة التمارين الرياضية .
و ـ التصرف بعفوية دون تكلف .
ز ـ حسن الخلق واستعمال اللغة الملائمة .
2/ القلب فإذا صح صح الجسد كله وفي زمننا هذا تشعبت بقلوب الكثير الأمراض المزمنة ولكن حبيب القلوب المؤمنة محمد صلى الله عليه وسلم أتى لكل داء بدواء ولقد قال صلى الله عليه وسلم حديثاً عظيماً أنصح كل من يقرأه أن يعالج نفسه بالعمل بما فيه وأن ينشر هذه الوصفة المحمدية .
عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "" ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم أبداً إخلاص العمل لله ، ومنا صحة ولاة الأمر ، ولزوم الجماعة فإن دعوتهم تحيط من ورائهم "" رواه أحمد والدارمي والترمذي قال ابن الأثير بعده في النهاية في غريب الحديث والأثر هو من الأغلال : الخيانة في كل شيء ويروى يغل بفتح الياء بالتخفيف من الوغول :الدخول في الشر والمعنى : أن الخلال الثلاث تستصلح بها القلوب فمن تمسك بها طهر قلبه من الخيانة والدغل والشر .
قال ابن القيم رحمه الله شارحاً ودواء هذا الغل واستخراج اخلاطة بتجريد الإخلاص والنصح ومتابعة السنة انتهى وكما يقول العلماء
" التخليه قبل التحلية " فبداية طهر قلبك بالتوية ولازم الدعاء
والافتقار إلى الله .
__________________________________________________ __________
بارك الله بالجميع
أشكر مروركم وأتشرف بتعليقاتكم
وفعلا أختى بالله روح مطمئنه حقا أسم على مسمى إذا كانت هذه صفاتك
اللهم إرزقنا روحا مطمئنه بذكرك وشكرك وحسن عبادتك
أشكر مروركم وأتشرف بتعليقاتكم
وفعلا أختى بالله روح مطمئنه حقا أسم على مسمى إذا كانت هذه صفاتك
اللهم إرزقنا روحا مطمئنه بذكرك وشكرك وحسن عبادتك