عنوان الموضوع : حملة توعية :- بين تعدد الزوجات & رضاك بشرع الله موضوع اجتماعي
مقدم من طرف منتديات أميرات
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
أخواتي الحبيباتنظرًا لردود فعل البعض على مواضيع تعدد الزوجات التي أثيرت هنا منذ فترة، اقترحت علينا أخت القيام بحملة توعية حول هذا الأمر، الذي يشكل خطرًا ليس بهيّن على عقيدة المسلمة، التي من المفترض أن ترضى بشرع الله، ولا ترفضه. وإن ردّ حكم من أحكام الله، كردّ جميعها. "أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض؟"والله سبحانه حين شرع شرائعه لم يظلم أحدا، قال تعالى : "وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ" وقال عزّ من قائل: "إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّة".وهو سبحانه لا يحابي أحدا من خلقه، فشريعته سبحانه قائمة على العلم والرحمة والعدل وعدم المحاباة. وقاعدتها وأساسها الذي تبنى عليه جلب المصالح وتكثيرها ودرء المفاسد وتقليلها.ومسألة تعدد الزوجات لا تخرج عن هذه القاعدة، فإنها وإن كان فيها ضرر ظاهر في حق امرأة معينة لما قد ينشأعن التعدد من متاعب نفسية لها، إلا أن فيها مصالح ومنافع أكبر في حق الجماعة والمجتمع ككل.وليس الحديث هنا معناه إلغاء وتجاهل ما يصيب المرأة من غيرة فطرية من هذا الموضوع، ولكن فرقٌ بين الغيرة وبين إلغاء هذا الحق الشرعي للزوج وإنكار مشروعيته، حتى وصل بالبعض والعياذ بالله أن تفضّل أن يزني زوجها بدلا من أن يتزوج أخرى.ونحن حينما نتحدث عن التعدد، نتحدث عن التعدد الذي حقّق فيه الرجل شرطه؛ وهو العدل والاستطاعة، ولا يُحمّل التعدد خطأ البعض ممن يعددون ولا يراعون حق زوجاتهن.وفيما يلي محاور حملتنا:1- لماذا تخشين التعدد؟2- هل يباح التعدد فقط في حال تقصير المرأة الأولى؟3- انتفاء العدل بين الزوجات لا يسوغ التسخط على الشرع4- غيرة النساء من التعدد أمر فطري5- إذا تزوج زوجي بثانية فهل لي أجر؟6- هل من تزوج بأخرى يعتبر ظالمًا للأولى؟ 7- تعدد الزوجات أجازته الشرائع السماوية8- قد يكون التعدد أحيانًا حرامًا9- ليس من العيب زواج المرأة من رجل متزوج10- إقناع الزوجة التي ترفض التعدد11- كلمة هادية للحد من العـنوسة المتزايدة 0 >--------------------------------------------------------------------------------1- لماذا تخشين التعدد؟
==================================
السلام عليكم يا أخت (جنة) تتحدثين و كأن مشاكل امتنا متوقفة بس على التعدد؟ يعني استغرب انتي مش شايفة أن خطر على الجماعة والمجتمع ان يتزوج رجل بأربعة و أخ له في الاسلام لا يجد واحدة نتيجة لضروف المعيشة الصعبة لنسبة كبيرة جدآ جدآ من رجال العرب ، الا تعلمين يا اختي ان هناك نسبة كبيرة من الرجال (العوانس) لا ادري ان كان التعبير بمحله و لو وجد الشباب الذين وصلوا للاربعين دون زواج السكن والعمل لما رأيتي فتيات دون زواج ، و من هو الرجل الذي يستطيع ان يقسم نفسه على اكتر من منزل ؟كيف سيرعى ابنائه و يراقبهم و يحميهم من الضواهر الغريبه التي انتشرت كيف وفي هذا الزمن اصبح الرجل لا يجد متسع للوقت ليستمع لزوجته وابناءه كيف يستطيع ان يقسم وقته ؟وأحب ان اقول ان الله شرع التعدد في حالات معينة فقط و اشترط العدل الدي هو من المستحيلات و دلك مذكور في القرآن الكريم قال تعالى(ولن تعدلوا ) و الرجل المقتدر لم لا يساهم في مساعدة الشباب الفقراء على الزواج اليس ذلك في صالح المجتمع ارجوك اختي لا داعي لطرح متل هذه الدعاياب التي يروجها الرجال
__________________________________________________ __________
أختي و هذه الآيات القرآنية من سورة النساء قال تعالى{{ فأن خفتم الا تعدلوا فواحدة}}آية 3 والآية الكريمة الاخرى بنفس السورة قال تعالى{{ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم}} آية129 و من هنا اقول لك اختي لماذا يخاطر الرجل بنفسه و يعرض نفسه لغضب الله؟ و كذلك احب ان اذكرك بأن الغيرة شئ فطري في المرأة و لسنا في الجنة لكي تنزع الغيرة من قلوب النساء و لا تنسي ايضآ انه لا يجوز زرع البغضاء في قلوب المؤمنين و هذا ما يحدت عند زواج الرجل و اخيرا اقول لك اني هنا لست بصدد خلق جدال لا سمح الله ولكن اريد ان اوضح ان مشكلة التعدد هي آخر هموم الرجل العربي الذي عجز هذه الايام عن تأمين لقمة خبز لابنائه ام انك لا تعلمين كم وصلت نسبة الفقر في دولنا العربية او ان الفقراء خارج اطار مواضيع المنتدى
__________________________________________________ __________
انا اوفق دودو الحنونة في الرائ
ولكن احب ان اذكر شئ ان التعدد شرعه الله سبحانه وتعالى لو كان بدون سبب
لما تزوج نبينا محمد (صلى الله عليه وسلم ) بعد وفاة خديجة (رضي الله عنها )
يعني لم يتزوج عليها
وان زواجاته الاخرى كانت لسبب الاسلام
وجزاكم الله خيرا
ولكن احب ان اذكر شئ ان التعدد شرعه الله سبحانه وتعالى لو كان بدون سبب
لما تزوج نبينا محمد (صلى الله عليه وسلم ) بعد وفاة خديجة (رضي الله عنها )
يعني لم يتزوج عليها
وان زواجاته الاخرى كانت لسبب الاسلام
وجزاكم الله خيرا
__________________________________________________ __________
اذا كانت المراة لم تقصر في اي نا حيه من نواحي الحياه الزوجيه ليش الزوج يتزوج بدون اي سبب هذا الموضوع لابد له من نقاش وانا مااؤيد ان البنت اذا طول نصيبها تقول خلاص انا مافي حل الا ان اتزوج رجل متزوج يعني "مستعمل" تصبر لعل لله يرزقها بواحد افضل منه وتتأكد ان الله يهمل ولا يمهل يعني احتمال زوجها يرجع ويتزوج عليه الثالثه ههههههههه
على فكره انا احب النقاش في مثل هذه المواضيع
على فكره انا احب النقاش في مثل هذه المواضيع
__________________________________________________ __________
الحجة التي يقولها الشخص اللمتزم عند التعدد انه يعف إمراة في الله
لماذا لم يعف سيدة ورجل بان يقوم بمساعدة شاب غير قادر واخت غير قادرة على الزواج بدل ما يعف شخص يعف اثنين
بالنسبة للرجل ممكن يتزوج بدون سبب وده شرع لا نقدر على نكرانه او تغيره
لكن هل من حق الرجل اذا تزوج ان يغدر بزوجته ؟ لا اقول ان يستأذنها ان يبلغها ولها حرية الاختيار والمراة اكثر واحدة تعلم بحالها هل هي تستطيع ان تتحمل العيش في ظل وجود زوجة اخري ام ستكون حياتها كلها تعاسة
هذان اكثر امرين يشغلاني في موضوع التعدد
الرجال دائما يبررون التعدد انه شرع الله وهذا امر مفروغ منه
وتحمل مسئولية البيت والزوجة اليست بشرع الله " كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته "
وكفي بالمرء اثما ان يضيع من يعول
نفسي حد يقولي على نموذج لانسان واحد يعرفه معدد وحياته مستقرة بين زوجاته وابنائه ولم يضيع احدا على حساب احدا
لماذا لم يعف سيدة ورجل بان يقوم بمساعدة شاب غير قادر واخت غير قادرة على الزواج بدل ما يعف شخص يعف اثنين
بالنسبة للرجل ممكن يتزوج بدون سبب وده شرع لا نقدر على نكرانه او تغيره
لكن هل من حق الرجل اذا تزوج ان يغدر بزوجته ؟ لا اقول ان يستأذنها ان يبلغها ولها حرية الاختيار والمراة اكثر واحدة تعلم بحالها هل هي تستطيع ان تتحمل العيش في ظل وجود زوجة اخري ام ستكون حياتها كلها تعاسة
هذان اكثر امرين يشغلاني في موضوع التعدد
الرجال دائما يبررون التعدد انه شرع الله وهذا امر مفروغ منه
وتحمل مسئولية البيت والزوجة اليست بشرع الله " كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته "
وكفي بالمرء اثما ان يضيع من يعول
نفسي حد يقولي على نموذج لانسان واحد يعرفه معدد وحياته مستقرة بين زوجاته وابنائه ولم يضيع احدا على حساب احدا