إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

لا تقل....لكن قل!!! -لتعلم اللغات

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • لا تقل....لكن قل!!! -لتعلم اللغات

    عنوان الموضوع : لا تقل....لكن قل!!! -لتعلم اللغات
    مقدم من طرف منتديات أميرات

    بسم الله الرحمن الرحيم
    هذه بعض الأخطاء اللغوية الشائعةبيننا بينت الخطأ وتصحيحه


    لاتقل: ماء مالح
    فهي لغة شاذة

    قل:ماء ملح


    لاتقل : ورود و زهور فهي لم تسمع عند العرب
    قل :ورد وزهر


    لاتقل: مغلوق لأن غلق غير مستعمل في اللغة
    قل:مغلق
    ولا أقول لقدر القوم قد غليت .....ولاأقول لباب الدار مغلوق


    لاتقل :ربيع الثاني جماد الثاني
    قل:ربيع الأخر جماد الأخر لأن العرب لاتقول ثان إلا لماله ثالث ولاتقولثالث إلا لما له رابع
    لاتقل : أفسحت لك المجال .

    قل : فسحت لك المجال ؛ لأن الفعل ليس محتاجا إلى همزة للتعدي .

    .

    لاتقل : النزلة المَعَوية .
    قل: النزلة المِعَوية ؛ لأنها منسوبة إلى مِعىً ، وجمعها أمعاء .

    لاتقل : تصويب الأخطاء .

    قل : تصحيح الأخطاء ؛ لأن التصويب :إقرار صحة ما يتصوره بعض الناس خطأ.


    لاتقل : لدغته العقرب .

    قل: لسعته العقرب، ونهشه الكلب ؛ فاللسع لما يضرب المؤخرة ،والنهش لما يقبض بأسنانه ، ولما يضرب بثنية كالحية .

    لدغ للعقرب صحيحة .


    لاتقل : قدم الطلاب واحدا واحدا ، أو اثنين اثنين .

    قل : قدم الطلاب أحادى أحادى , وثناءى ثناءى ، ثلاثى ثلاثى ، أو موحَدى موحَدى أو مثنى مثنى ، أو مثلثى مثلثى ؛ لأن العرب عدلت بهذه الألفاظ إلى هذه الصيغ لتستغني بها عن تكرار الاسم .



    لاتقل : سرتني رؤيا فلان .

    قل: سرتني رؤية فلان ؛ لأن الرؤية لما يرى في اليقظة ، و الرؤيا تكون في المنام.


    لاتقل : حضر سائر المدعوين .

    قل: حضر جميع المدعوين؛ لأن سائر بمعنى الباقي، قال النبي: وعنده عشر نسوة اختر أربعا منهن ، وفارق سائرهن . أي من بقي بعد الأربع .


    لاتقل : تحادث فلان مع فلان ، وتصادم القطار مع السيارة ، وتقاتل جيشنا مع العدو , وتقابل محمد مع محمود .
    قل: الأفضل: تحادث فلان وفلان،...لأن استعمال الواو مع المفاعلة أفصح .
    لاتقل : وجد علي سكنا مناسبا .


    قل : وجد علي مسكنا مناسبا ؛ لأن ( مسكن ) اسم مكان من سكن على وزن مَفْعَل .

    وسكنٌ فَعَلٌ بمعنى مفعول !

    ومن الخطأ استعمال منزل في موضع بيت ، هذا أحسن !



    لاتقل : الرضوخ للأمر .

    قل: الإذعان للأمر ، أو الخضوع ، أو الامتثال ، أو الاستجابة ؛ لأن رضخ بمعنى أعطى .

    لاتقل : سقط إلى أدنى الدرجات .


    قل: سقط إلى أدنى الدركات ؛ لأن الدرجة في الصعود .

    لاتقل : تعرفت بفلان .

    قل : تعرفت إلى فلان ؛ لأن قولك ( بفلان ) يعني عُرفت به .

    هو كما قلت . ولدينا تعرفت فلانا أي

    اجتهدت في معرفته .


    لاتقل : ما صنعته أبدا .

    قل : ما صنعته قط ، أو البتة ؛ لأن أبدا ظرف للمستقبل ، والظرف قط لاستغراق الزمن الماضي , ويقابله عَوْضُ للزمن المستقبل مثل : أبدا .
    لاتقل : السائق مخالفة بينما رجل المرور موجود .

    قل: ارتكب السائق مخالفة على حين رجل المرور موجود؛لأن الاستعمال الصحيح لبينما أن يقال : بينما كان رجل المرور موجود إذ ارتكب السائق مخالفة،فيجب أن تتصدر ( بينما ) الكلام .

    هو كما قلت ، على ركاكة الكلام كله !



    لاتقل سألته معنى كلمة .

    قل : سألته عن معنى كلمة ؛ لأن سألته الشيء يعني التمسته وطلبته ، لا استخبرته عنه .


    لاتقل: أمعنت النظر في الكتاب .

    قل: أمعنت في النظر في الكتاب ؛ لأن ( أمعن ) لا يتعدى بنفسه ، بل يحتاج إلى حرف الجر ( في ) .

    هذا على قصد بالغت في النظر في الكتاب ، فأما على قصد " أطلت الفكر نافذ البصيرة لطيف النظر " ، فصوابه " أَنْعَمْتُ النظرَ في الكتاب " ، من دون في !



    لاتقل عاونت زميلي في البحث .

    قل : عاونت زميلي على البحث ، " وتعاونوا على البر والتقوى " .

    لاتقل صمم فلان على الأمر .

    قل : صمم فلان في الأمر ؛ لأن الفعل هنا يتعدى بفي و ليس بعلى .

    لاتقل عيرتني بكذا .

    قل : عيرتني كذا ؛ لأن الفعل هنا متعد بنفسه .

    كيف أنت عن قول الشاعر المغَنّى

    عيرتني بالشيب وهو وقار ليتها عيرت بما هو عار !

    ثم عن قول رسول الله – صلى الله عليه وسلم ! – لأبي ذر : عيرته بأمه ؟ إنك امرؤ فيك جاهلية !



    لاتقل مما يؤسف له .
    قل: مما يؤسف عليه ؛ فالفعل متعد بالحرف ( على ) .

    هو كما قلت . ولا بأس باللام !



    لاتقل اضغط على الزر .

    قل : اضغط الزر ؛ فالفعل متعد بنفسه .

    هو كما قلت . ولكن إذا أرادوا اضغط إصبعك عليه جاز !



    لاتقل فلان ضحك على فلان .

    قل : فلان ضحك من فلان ، " إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون " .

    لاتقل فلان ينقم على فلان .

    قل: فلان ينقم من فلان،" فلما آسفونا انتقمنا منهم "،" هل تنقمون منا إلا أن آمنا" " وما نقموا منهم ... " ، وكلاهما صواب كما وجد في لسان العرب .

    هذا ما تيسر لي كتابته من حصيلتي اللغوية ولعل الله ييسر المزيد أسأل الله أن ينفعكم بهذه المادة

    >>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
    ==================================

    جزاك الله كل الخير اختنا العزيزة
    وفقك الله ورعاك
    معلومات قيمة
    دمت بخير

    __________________________________________________ __________
    جزاك الله بمثله أخيتي

    أسعدني مرورك العطر

    __________________________________________________ __________
    جزاك الله خير

    __________________________________________________ __________
    مشكورة الله يعطيك العافية

    __________________________________________________ __________
    جزاك الله خيرا




يعمل...
X