أخواتي صدقوني بنسى حالي مع موقع لك ، فيه كلش ، لكن ماريكن ياحبايب نطلب من مشرفي الموقع يضيفوا منتدى الطرائف والنكات ، والله الواحد بيحب يضحك ، والضحك بيحرك أربعين عضلة حول الفم ، فما بالك بالوجه ، والتأثير النفسي ، كلها بتترك إشراقة أحسن من المكياج بألف مرة ، شوفو المبسوطة كيفاه وجهها بيضوي بلا مكياج حتى لوكانت غير جميلة ، وشوفو المعذبة في حياتها حتى لوكانت ملكة جمال تشوفونها متل الوردة الذابلة .
قولوا الله ونطلب منتدى ترفيهي .

أختي بالنسبة للنكت فكلنا يعرف الحكم الشرعي فيها

وهناك بعض الطرائف والنوادر في الركن العام والنافذة الاجتماعية

ولا أخفيك سراً ياأختي أن أكثر ماشجعني على التسجيل هنا هو عدم وجود ركن للنكت مثل كثير من المنتديات

على كل حال هذا يرجع لسياسة ادارة الموقع

أرجو توضيح حكم الشرع بالطرفة ؟ حسب رأييك ، فما أعرفه أن تراثنا العربي الإسلامي من أغنى موروث في العالم بالطرافة . وخفة الظل ، كل ما أخشاه أن يكون اللجوء للأحكام الشرعية نوع من الارهاب الفكري ، والاسلام أكثر سماحة نحو الانفتاح بما يحقق آدمية الانسان ، والضحك أحد الانفعالات الفطرية من رب العالمين ، وقد جعل الانسان خليفة له في الأرض.
أنا شخصيا لم أسمع في كل مطالعاتي ودراستي التي وصلت بها لأعلى شهادة علمية أن الطرفة أو النكتة محرمة في الاسلام ، وهناك أيضا من يحرم باسم الدين الموسيقا ، وقرأت في سيرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم أنه سمع زوجته عائشة رضي الله عنها تضرب الدف مع صويحباتها
فقال له أحد الصحابة منبها ، فأجاب سيد الخلق : بما معناه ، دعهم يفكون كربتهم .
أكثر ما يضايقني ألا نفهم ديننا الحنيف أنه دين حضارة قبل أن يكون دين طقوس.

عفواً أختي أنا أقصد بالنكت ليس مايوجد في تراثنا من نوادر وطرائف

لا هذا ليس القصد......أقصد النكت المتداولة في هذا الزمن والتي فيها كذب وإساءة لبعض الأجناس من الناس

مثلاً ...فيه واحد كذا وكذا وكذا

فهمتي ماأقصده؟؟
في حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام لا أذكر نصه ولكن معناه...لعن الله من كذب على الناس لإضحاكهم

أما الطرائف الموجودة في التراث فذكرت أعلاه أنها موجودة في الركن العام

شكراً لتفهمك ياأختي العزيزة

على فكرة خفة الظل صفة جميلة ومحبوبة .......عكس النكد والهم وثقل الطينة
والضحك كما ذكرتي فطرة انسانية ومافيه أحد مايحب يضحك

لكن حتى في هذا الموضوع (الضحك) هناك ضوابط شرعية منها عدم الكذب وهذا موجود في النكت

وهذا يدل على كمال هذا الدين وشموليته كل مناحي الحياة ومكنونات النفس البشرية وليس ارهاباً فكرياً

وبالنسبة للموسيقى فهي محرمة بإجماع العلماء
والدف رخص للنساء في مناسبات الزفاف لإعلان النكاح
كما أوضح العلماء

هذا والله أعلم

عزيزتي نور .. رحمك الله ورحمنا جميعا برحمته الواسعة من آفة الجهل .
أليس زرياب والفارابي من أشهر الموسيقيين العرب ، والفارابي من أدخل تعديلا على آلة العود الشرقية أصلا ، وقدما وغيرهما من الموسيقيين العرب علوما فنية ماكانت لترقى السمفونية لولا المقامات العربية - الإسلامية ، فأي علماء هؤلاء الذين حرموا الموسيقا ؟ فالمحرمات واضحة نصا قرآنيا وسنة لايختلف إثنان حولها ، مثل الآية الكريمة : وحرم عليكم الميتة والدم ..الخ الآية الكريمة ، ولم أقرأ في القرآن المرجع الإسلامي الوحديد أن آية ذكرت بتحريم الموسيقا .
ثم الضحك كما قلت لك انفعال فطري من رب العالمين ، فهل للفطرة ضوابط شرعية ؟ ماعاذ الله أن يكون شيئا من هذا ورد على لسان سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم . ثم النكتة أو الطرفة ياسيدتي تأخذ مجراها حسب التطور الاجتماعي والسياسي للمجتمع الإنساني ، كما هي الأمثال والحكم ، فلماذا هذا الحصر في زمن بعيد ونحن في مطالع الألفية الثالثة ؟ أم يقل علي كرم الله وجهه : إنما أولادكم خلقوا في زمان غير زمانكم " وهذا دليل على تفهم السلف الصالح لتطور الإنسان في كل زمان .
مثل هذا النقاش أثرته مع الطلبة في الجامعة ، وكم كنت أشعر بالأسى عندما يقولون لي : أستاذة هكذا قال لنا الشيخ الفلاني أو العلاني ، وتكون دهشتي أكبر أن هذا الشيخ الذي أباح لنفسه بالفتوى لم ينه تعليمه الثانوي ، وغير متفقه بالدين أكثر من لحية وجلباب وكم آية يحفظها . هذا بالضبط الذي أساء إلى ديننا الحضاري المتفتح ، ألم يقل عليه الصلاة والسلام " إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق " . لست أدري كيف أعلنها ثورة على الذين يشوهون الدين إلى أن أصبح لصيقا للإرهاب لدى الغرب قاطبة . اللهم اهدنا للتي هي أقوم ، واهدي أمتى للرشاد .

السيدة نور .. شكرا لردودك ، ولموقع العلامة ابن باز ، لقد زرته وطالعت ماذكره عن أحكام التحريم في الغناء والنكت ، فله الحق بالرأي وأحترم بطبعي الرأي الآخر ، وياليته كان حيا لفتحت معه نقاشا لاشك سيكون ثريا حول مايصدره من فتاوي .
مالاحظته فيما اعتمد عليه بالآية الكريمة : يشترون لهو الحديث ...ألخ " بأن تفسيرها الغناء كما قال جمهرة من العلماء المسلمين ، فهذا تأويل وليس تفسيرا ، فالله سبحانه وتعالى لايعجز عن التحريم بالبيان الواضح كما هو الحال بتحريم الميتة والدم ولحم الخنزير ، بذكر الغناء صراحة ، ولم يُذكر بالقرآن أو السنة توصيف الفاحشة بالغناء .
على كل أفادكم الله لقد استفدت فعلا باطلاعي على فقه ابن باز ، فقد اجتهد ، فمن اجتهد وأصاب فله أجران ، ومن اجتهد وأخطأ فله أجر واحد ، كما قال سيد الخلق محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والاجتهاد ليس للقاضي ، بل يشمل الاجتهاد كل مناحي الحياة .
أنا لم أتهمك بالجهل ياسيدة نور ، وكما وردت في نصي فهي مدحا ، حيث الإنسان كلما ازدادت معارفه شعر بالجهل أكثر لاكتشافه الكثير في هذه الحياة لايعرف عنها شيئا ، أما الأحمق هو من اعتقد أن أعلم الخلق وهو ليس كذلك .
مادار من حديث بيننا فتح ذهني على آفاق لاأعلمها ، وكنت أتساءل عن أسباب ظهور ماأصبح يُعرف بالتيار الأصولي ، وتلك الفتاوي والمحرمات التي كادت تودي ببلدي الجزائر ، من فتاوى أن يقتل الأخ أخاه أو أباه لأنه موظف عند الدولة التي يسمونها ( الطاغوت ) ويذبحون الأطفال رأفة بهم حتى لاينشأؤوا في بيت كافر حسب زعمهم ، أي إسلام هذا الذي يبيح مثل هذه الأفعال الوحشية غير المسبوقة في تاريخ البشرية ، حتى الماشية لم تسلم ، كانت تُحرق في حظائرها .
ما تعلمته في تعاليم الإسلام أن الله أعطانا عقلا لنفكر به ونعرف الصالح من الطالح ، وفي القرآن أية تحض على العلم والاكتشاف " ولاتنفذوها إلا بسلطان " والسلطان هو العقل حسب اعتقادي .
شكرا لكم .