تويت
عنوان الموضوع : مَهْلاً يًا بَشَــر ؟؟!!فًالحـَالُ فِي خَـطـَر ؟؟!! - رائعة
مقدم من طرف منتديات أميرات
صبـآحُكم حتى مسـآئُكم ينّبِضٌ بـِ الضوء , وَ يرفُل بـِ الجمـآل ,
وَ مـآبينهُما زُمراٌ مِن الطُهر ,.
موضوعـي عن مـا أصـاب الكثيـر في هذا الزمـن (الحَسَـدُ والعَيـنٌ ) !! "نســأل الله السلامــة"
مَهْلاً يًا بَشَــر ؟؟!!فًالحـَالُ فِي خَـطـَر ؟؟!!
حـالةٌ خاصـًة لفئــة طـاحت بِالسُرر !!
لفئــة لم تُرحم من أعيـُن البشــر !!
رجال ونسـاء ، كبـار و صغـار أصبحـوا فـي حـالةٍ تُدمع العـين لِمـا صآبهـم !!
نعـم والله فـي حـالةٍ تُدمع العـين لهـم ..
مـا ذنبُ فتـآة اليوم مقعدة على الكٌرسي بعـد مَـا كَآنت تتَمتـعٌ بالجَـمـًـال والذًّكـًـاء ؟؟!!ذالك بِسَبَبْ (عَيـْـنٌ لَمْ تًذّكُرٌ اللًه )..!!
نَعًـمً الحـَالُ فِي خَـطـَر !!
مـا ذنبُ شـاب في زهور شبـابه أعطـاهـ الله الفصـآحة والعلم فجـأة أصيب بمرض (السرطآن / نسأل الله السلامة ) من دوون أي سبب صحـي !! ذالك بِسَبَبْ (عَيـْـنٌ لَمْ تًذّكُرٌ اللًه )..!!نعًـمً الحـَالُ فِي خَـطـَر !!
مـا ذنبُ من يرقدون السُرر ويصآرعون الألم !! بعد مـا كآنو يتمتعون بالصحــة والعآفيـة ،،ولكن أعيٌن البشــر لم ترحمهـم وقلوبـهـم لم تتمنى لهم الخيـر فهي مسـودة بالحقد والحسد !!
نعًـمً الحـَالُ فِي خَـطـَر !!
والكثيـر الكثيـر من القصص ،،،والله المستـعـآن ..
حكـمـة أعجبتنـي :
لاتحسـد أحدا لنعمة أعطاهـا الله له ... فأنت لاتعلـــم ماذا أخــــذ الله منـــه
لله دٌرٌ تلك الكلمــآآت ..
أعجب لمن لآ يعرفون ما سبب نزول سـورة الفـلق..!!
أعجب لمن لآ يعرفون قول الرسول صلى الله عليه وسلم :
(إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ أَوْ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ مِنْ مَالِهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيُبَرِّكْهُ فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ)...!!
هذه أروآح ٌ غـآليــه ،، أروآحٌ غــآليـة ..
طهــروا قلوبـكم ,وعودوا ألسنتكــم عـلى ذكر الله دآئماً وأبدا ..
إن رأيـتم ما يعجبُكُـم
أو سمعتــم لقـوله تـعـآلى (وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُواالذِّكْرَ)القلم 51
فـ قولو مـاشـاء الله لآ قوة إلا بالله
لقولـه صـلى الله عليه وسـلم "من رأى شيئا فأعجبه فقال : ما شاء الله لا قوة إلا بالله لم يضره "
قــولوا بـارك الله لك فيـما عندك ،، تبارك الله أحسن الخالقين ..
لقـوله صـلى الله عليه وسـلم "....إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ ، فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ ..
فكتآبُ الله وسنـتـه أرشـدتنـا فـأيـن أنـتـٌم ؟!!!
إحــذروا :
فلربمـآ اليـوم تحسـدون وغــداً تذوقـون مرارة حسـدكم ..!!
ويرد كيـدكم لنحـركم ..فتنــدمــون !!
وأخــيـراً :
ما كتبته نبذة قصيرة عن وآآقــع ما أصـآبت هذه الفئـة ..~
أكتبـهـا وقلبي يعتـصر ألمـاً عليهـم شفآهم الله وعآفآهم ..~
قصـة شآهدتهـآ وقصة سمعتـهـا لــم آتي بخيآل ..~
لآ أدري إن كـآنت أحرفـي قد أصآبت بنزفهـآ ..~
ولكــني علـى ثقـة أن المعـنـى وآآضــح ..~
سأختم بالوقــاآية وذالك بالتحصيـن بالقـرآن الكريم ~
وبآلأدعيــة والتعـويذات كالسلاح والسلاح بضاربه لابحده فقط
والمـدآومـه على أذكــار الصبــآح والمســآء ..~
/
\
بقـلــم \دودي المتـفـائلة ..~|
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
كتبت بواسطة *ام انس* 
اللله يحفضنا من العين والحسد
تسلم اناملك اختي
بارك الله فيك (:
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
كتبت بواسطة اللورد الحالم
’،
غاليتي..
لاشكـ بـِ أن العين حق.. فقد قال صفوة الخلق عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم:
( العين تدخل الرجل القبر وتدخل الجمل القدر).. أي بمعنى تقتله فيدفن في القبر ، وتدخل الجمل القدر أي إذا أصابته أوأشرف على الموت ذبحه مالكه وطبخه في القدر.
ومن الرُّقَى التى تردُّ العَيْن ما ذُكرعن سحيم بن نوفل قال كنا عند عبدالله نعرض المصاحف فجاءت جارية أعرابية إلى رجل منا فقالت أن فلاناً قد لقع مهرك بعينه وهو يدور في فلك لا يأكل ولا يشرب ولا يبول ولا يروث فالتمس له راقياً فقال عبدالله لا نلتمس له راقياً ولكن أئته فانفخ في منخره الأيمن أربعاً وفي الأيسر ثلاثاً وقل لا بأس أذهب الباس رب الناس أشف أنت الشافي لا يكشف الضر إلا أنت فقام الرجل فانطلق فما برحنا حتى رجع فقال لعبدالله فعلت الذي أمرتني به فما برحت حتى أكل وشرب وبال وأرث.
ويقول الله جل في علاه (ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله إن ترن أنا أقل منك مالاّ وولدا).
عن عروة أنه كان إذا رأى من ماله شيئاّ يعجبه أو دخل بستاناً أو حائطاً من حيطانه قال ما شاء الله لا قوة إلا بالله إستحباب قول ذلك عند رؤية ما يعجب مطلقاً سواء كان له أو لغيره وإنه إذا قال ذلك لم تصبه عين الإعجاب..
أي يعينونك بأبصارهم بمعنى يحسدونك لبغضهم إياك لولا وقاية الله لك وحمايته إياك منهم ، ودليل على أن العين إصابتها وتأثيرها حق بأمر الله عز وجل ، من طرق متعددة كثيرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(علام يقتل أحدكم أخاه إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه ، فليدع له بالبركة).. ثم يدع بماء.. فيأمر بالوضوء.. فيغسل وجهه ويديه إلى المرفقين.. وركبتيه وداخلة إزاره.. ويأمره أن يصب عليه.
وفي الحديث أن الإصابة بالعين قد تقتل.. وفيه أن العين قد تكون من الإعجاب ولو بغير حسد ، ولو من الرجل المحب ، ومن الرجل الصالح..
وفيه أن الذي يعجبه الشيء ينبغي أن يبادر إلى الدعاء للذي يعجبه بالبركة ويكون ذلك رقية منه.
ما قد تلحقه العين بالإنسان وقد يصل الأمر إلى الموت عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت:
(قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إستعيذوا بالله من العين.. فإن العين حق).
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين).
فقد شبه النبي صلى الله عليه وسلم تأثير العين وما قد يصل إليه المصاب بها بإصابة الجمل بالعين فيمرض ، فيقوم مالكه بذبحه ، فيدخل حينها القدر للطهي.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (العين حق ولو كان شيئاً سابق القدر لسبقته العين ، وإذا اُستغسلتم فأغسلوا).
فنسأل الله لنا ولكم العافيه.
اللهم آمــيـــن "
عذراً منكـِ على الإطالة في المداخلة يا أُخيّة.
لآ فضفوك أخي الكريم ..ولآ عدمنا قلمك
دمتي بودّ.
حـقـاً مُمتَنّةٌ لِ كًـرمِكـَ أَخِـي الفَآضٍل
كُل آكآليلُ الشُكر آقدمهــآ لكَ
جَزَآكَ ـآلبــَآري جًنّةٌ عَرضُهَـآ السمَواتِ وً الأرضْ
دَعوآتي لكَ بـِ سعَآدة الأبَدية
لكَ قَوآفل شُكري وً تـَقْدِيري .!~..
__________________________________________________ __________
مرحبااااااا غاليتي ...
طرح مفيد وقلم أسلوبه راقي ...
سلمنا الله وإياك من كل مكروووه ...
ننتظر إبداع قلمك ...
مقدم من طرف منتديات أميرات
صبـآحُكم حتى مسـآئُكم ينّبِضٌ بـِ الضوء , وَ يرفُل بـِ الجمـآل ,
وَ مـآبينهُما زُمراٌ مِن الطُهر ,.
موضوعـي عن مـا أصـاب الكثيـر في هذا الزمـن (الحَسَـدُ والعَيـنٌ ) !! "نســأل الله السلامــة"
مَهْلاً يًا بَشَــر ؟؟!!فًالحـَالُ فِي خَـطـَر ؟؟!!
حـالةٌ خاصـًة لفئــة طـاحت بِالسُرر !!
لفئــة لم تُرحم من أعيـُن البشــر !!
رجال ونسـاء ، كبـار و صغـار أصبحـوا فـي حـالةٍ تُدمع العـين لِمـا صآبهـم !!
نعـم والله فـي حـالةٍ تُدمع العـين لهـم ..
مـا ذنبُ فتـآة اليوم مقعدة على الكٌرسي بعـد مَـا كَآنت تتَمتـعٌ بالجَـمـًـال والذًّكـًـاء ؟؟!!ذالك بِسَبَبْ (عَيـْـنٌ لَمْ تًذّكُرٌ اللًه )..!!
نَعًـمً الحـَالُ فِي خَـطـَر !!
مـا ذنبُ شـاب في زهور شبـابه أعطـاهـ الله الفصـآحة والعلم فجـأة أصيب بمرض (السرطآن / نسأل الله السلامة ) من دوون أي سبب صحـي !! ذالك بِسَبَبْ (عَيـْـنٌ لَمْ تًذّكُرٌ اللًه )..!!نعًـمً الحـَالُ فِي خَـطـَر !!
مـا ذنبُ من يرقدون السُرر ويصآرعون الألم !! بعد مـا كآنو يتمتعون بالصحــة والعآفيـة ،،ولكن أعيٌن البشــر لم ترحمهـم وقلوبـهـم لم تتمنى لهم الخيـر فهي مسـودة بالحقد والحسد !!
نعًـمً الحـَالُ فِي خَـطـَر !!
والكثيـر الكثيـر من القصص ،،،والله المستـعـآن ..
حكـمـة أعجبتنـي :
لاتحسـد أحدا لنعمة أعطاهـا الله له ... فأنت لاتعلـــم ماذا أخــــذ الله منـــه
لله دٌرٌ تلك الكلمــآآت ..
أعجب لمن لآ يعرفون ما سبب نزول سـورة الفـلق..!!
أعجب لمن لآ يعرفون قول الرسول صلى الله عليه وسلم :
(إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ أَوْ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ مِنْ مَالِهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيُبَرِّكْهُ فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ)...!!
هذه أروآح ٌ غـآليــه ،، أروآحٌ غــآليـة ..
طهــروا قلوبـكم ,وعودوا ألسنتكــم عـلى ذكر الله دآئماً وأبدا ..
إن رأيـتم ما يعجبُكُـم
أو سمعتــم لقـوله تـعـآلى (وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُواالذِّكْرَ)القلم 51
فـ قولو مـاشـاء الله لآ قوة إلا بالله
لقولـه صـلى الله عليه وسـلم "من رأى شيئا فأعجبه فقال : ما شاء الله لا قوة إلا بالله لم يضره "
قــولوا بـارك الله لك فيـما عندك ،، تبارك الله أحسن الخالقين ..
لقـوله صـلى الله عليه وسـلم "....إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ ، فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ ..
فكتآبُ الله وسنـتـه أرشـدتنـا فـأيـن أنـتـٌم ؟!!!
إحــذروا :
فلربمـآ اليـوم تحسـدون وغــداً تذوقـون مرارة حسـدكم ..!!
ويرد كيـدكم لنحـركم ..فتنــدمــون !!
وأخــيـراً :
ما كتبته نبذة قصيرة عن وآآقــع ما أصـآبت هذه الفئـة ..~
أكتبـهـا وقلبي يعتـصر ألمـاً عليهـم شفآهم الله وعآفآهم ..~
قصـة شآهدتهـآ وقصة سمعتـهـا لــم آتي بخيآل ..~
لآ أدري إن كـآنت أحرفـي قد أصآبت بنزفهـآ ..~
ولكــني علـى ثقـة أن المعـنـى وآآضــح ..~
سأختم بالوقــاآية وذالك بالتحصيـن بالقـرآن الكريم ~
وبآلأدعيــة والتعـويذات كالسلاح والسلاح بضاربه لابحده فقط
والمـدآومـه على أذكــار الصبــآح والمســآء ..~
/
\
بقـلــم \دودي المتـفـائلة ..~|
==================================
اللله يحفضنا من العين والحسد
تسلم اناملك اختي
بارك الله فيك (:
تسلم اناملك اختي
بارك الله فيك (:
__________________________________________________ __________
كتبت بواسطة *ام انس* اللله يحفضنا من العين والحسد
تسلم اناملك اختي
بارك الله فيك (:
ربي يسلمك من كل مكروه أختي الفاضلة " أم أنس "
شآكرة لك نور إطلالتك العطريـة ..~
لكِ صادق دعواتي وأمنياتي
بأن يرزقكِ الله سعادة لا يكدرها شقاء. ..~
شآكرة لك نور إطلالتك العطريـة ..~
لكِ صادق دعواتي وأمنياتي
بأن يرزقكِ الله سعادة لا يكدرها شقاء. ..~
__________________________________________________ __________
’،
غاليتي..
لاشكـ بـِ أن العين حق.. فقد قال صفوة الخلق عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم:
( العين تدخل الرجل القبر وتدخل الجمل القدر).. أي بمعنى تقتله فيدفن في القبر ، وتدخل الجمل القدر أي إذا أصابته أوأشرف على الموت ذبحه مالكه وطبخه في القدر.
ومن الرُّقَى التى تردُّ العَيْن ما ذُكرعن سحيم بن نوفل قال كنا عند عبدالله نعرض المصاحف فجاءت جارية أعرابية إلى رجل منا فقالت أن فلاناً قد لقع مهرك بعينه وهو يدور في فلك لا يأكل ولا يشرب ولا يبول ولا يروث فالتمس له راقياً فقال عبدالله لا نلتمس له راقياً ولكن أئته فانفخ في منخره الأيمن أربعاً وفي الأيسر ثلاثاً وقل لا بأس أذهب الباس رب الناس أشف أنت الشافي لا يكشف الضر إلا أنت فقام الرجل فانطلق فما برحنا حتى رجع فقال لعبدالله فعلت الذي أمرتني به فما برحت حتى أكل وشرب وبال وأرث.
ويقول الله جل في علاه (ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله إن ترن أنا أقل منك مالاّ وولدا).
عن عروة أنه كان إذا رأى من ماله شيئاّ يعجبه أو دخل بستاناً أو حائطاً من حيطانه قال ما شاء الله لا قوة إلا بالله إستحباب قول ذلك عند رؤية ما يعجب مطلقاً سواء كان له أو لغيره وإنه إذا قال ذلك لم تصبه عين الإعجاب..
أي يعينونك بأبصارهم بمعنى يحسدونك لبغضهم إياك لولا وقاية الله لك وحمايته إياك منهم ، ودليل على أن العين إصابتها وتأثيرها حق بأمر الله عز وجل ، من طرق متعددة كثيرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(علام يقتل أحدكم أخاه إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه ، فليدع له بالبركة).. ثم يدع بماء.. فيأمر بالوضوء.. فيغسل وجهه ويديه إلى المرفقين.. وركبتيه وداخلة إزاره.. ويأمره أن يصب عليه.
وفي الحديث أن الإصابة بالعين قد تقتل.. وفيه أن العين قد تكون من الإعجاب ولو بغير حسد ، ولو من الرجل المحب ، ومن الرجل الصالح..
وفيه أن الذي يعجبه الشيء ينبغي أن يبادر إلى الدعاء للذي يعجبه بالبركة ويكون ذلك رقية منه.
ما قد تلحقه العين بالإنسان وقد يصل الأمر إلى الموت عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت:
(قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إستعيذوا بالله من العين.. فإن العين حق).
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين).
فقد شبه النبي صلى الله عليه وسلم تأثير العين وما قد يصل إليه المصاب بها بإصابة الجمل بالعين فيمرض ، فيقوم مالكه بذبحه ، فيدخل حينها القدر للطهي.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (العين حق ولو كان شيئاً سابق القدر لسبقته العين ، وإذا اُستغسلتم فأغسلوا).
فنسأل الله لنا ولكم العافيه.
عذراً منكـِ على الإطالة في المداخلة يا أُخيّة.
دمتي بودّ.
غاليتي..
لاشكـ بـِ أن العين حق.. فقد قال صفوة الخلق عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم:
( العين تدخل الرجل القبر وتدخل الجمل القدر).. أي بمعنى تقتله فيدفن في القبر ، وتدخل الجمل القدر أي إذا أصابته أوأشرف على الموت ذبحه مالكه وطبخه في القدر.
ومن الرُّقَى التى تردُّ العَيْن ما ذُكرعن سحيم بن نوفل قال كنا عند عبدالله نعرض المصاحف فجاءت جارية أعرابية إلى رجل منا فقالت أن فلاناً قد لقع مهرك بعينه وهو يدور في فلك لا يأكل ولا يشرب ولا يبول ولا يروث فالتمس له راقياً فقال عبدالله لا نلتمس له راقياً ولكن أئته فانفخ في منخره الأيمن أربعاً وفي الأيسر ثلاثاً وقل لا بأس أذهب الباس رب الناس أشف أنت الشافي لا يكشف الضر إلا أنت فقام الرجل فانطلق فما برحنا حتى رجع فقال لعبدالله فعلت الذي أمرتني به فما برحت حتى أكل وشرب وبال وأرث.
ويقول الله جل في علاه (ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله إن ترن أنا أقل منك مالاّ وولدا).
عن عروة أنه كان إذا رأى من ماله شيئاّ يعجبه أو دخل بستاناً أو حائطاً من حيطانه قال ما شاء الله لا قوة إلا بالله إستحباب قول ذلك عند رؤية ما يعجب مطلقاً سواء كان له أو لغيره وإنه إذا قال ذلك لم تصبه عين الإعجاب..
أي يعينونك بأبصارهم بمعنى يحسدونك لبغضهم إياك لولا وقاية الله لك وحمايته إياك منهم ، ودليل على أن العين إصابتها وتأثيرها حق بأمر الله عز وجل ، من طرق متعددة كثيرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(علام يقتل أحدكم أخاه إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه ، فليدع له بالبركة).. ثم يدع بماء.. فيأمر بالوضوء.. فيغسل وجهه ويديه إلى المرفقين.. وركبتيه وداخلة إزاره.. ويأمره أن يصب عليه.
وفي الحديث أن الإصابة بالعين قد تقتل.. وفيه أن العين قد تكون من الإعجاب ولو بغير حسد ، ولو من الرجل المحب ، ومن الرجل الصالح..
وفيه أن الذي يعجبه الشيء ينبغي أن يبادر إلى الدعاء للذي يعجبه بالبركة ويكون ذلك رقية منه.
ما قد تلحقه العين بالإنسان وقد يصل الأمر إلى الموت عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت:
(قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إستعيذوا بالله من العين.. فإن العين حق).
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين).
فقد شبه النبي صلى الله عليه وسلم تأثير العين وما قد يصل إليه المصاب بها بإصابة الجمل بالعين فيمرض ، فيقوم مالكه بذبحه ، فيدخل حينها القدر للطهي.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (العين حق ولو كان شيئاً سابق القدر لسبقته العين ، وإذا اُستغسلتم فأغسلوا).
فنسأل الله لنا ولكم العافيه.
عذراً منكـِ على الإطالة في المداخلة يا أُخيّة.
دمتي بودّ.
__________________________________________________ __________
كتبت بواسطة اللورد الحالم ’،
غاليتي..
لاشكـ بـِ أن العين حق.. فقد قال صفوة الخلق عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم:
( العين تدخل الرجل القبر وتدخل الجمل القدر).. أي بمعنى تقتله فيدفن في القبر ، وتدخل الجمل القدر أي إذا أصابته أوأشرف على الموت ذبحه مالكه وطبخه في القدر.
ومن الرُّقَى التى تردُّ العَيْن ما ذُكرعن سحيم بن نوفل قال كنا عند عبدالله نعرض المصاحف فجاءت جارية أعرابية إلى رجل منا فقالت أن فلاناً قد لقع مهرك بعينه وهو يدور في فلك لا يأكل ولا يشرب ولا يبول ولا يروث فالتمس له راقياً فقال عبدالله لا نلتمس له راقياً ولكن أئته فانفخ في منخره الأيمن أربعاً وفي الأيسر ثلاثاً وقل لا بأس أذهب الباس رب الناس أشف أنت الشافي لا يكشف الضر إلا أنت فقام الرجل فانطلق فما برحنا حتى رجع فقال لعبدالله فعلت الذي أمرتني به فما برحت حتى أكل وشرب وبال وأرث.
ويقول الله جل في علاه (ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله إن ترن أنا أقل منك مالاّ وولدا).
عن عروة أنه كان إذا رأى من ماله شيئاّ يعجبه أو دخل بستاناً أو حائطاً من حيطانه قال ما شاء الله لا قوة إلا بالله إستحباب قول ذلك عند رؤية ما يعجب مطلقاً سواء كان له أو لغيره وإنه إذا قال ذلك لم تصبه عين الإعجاب..
أي يعينونك بأبصارهم بمعنى يحسدونك لبغضهم إياك لولا وقاية الله لك وحمايته إياك منهم ، ودليل على أن العين إصابتها وتأثيرها حق بأمر الله عز وجل ، من طرق متعددة كثيرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(علام يقتل أحدكم أخاه إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه ، فليدع له بالبركة).. ثم يدع بماء.. فيأمر بالوضوء.. فيغسل وجهه ويديه إلى المرفقين.. وركبتيه وداخلة إزاره.. ويأمره أن يصب عليه.
وفي الحديث أن الإصابة بالعين قد تقتل.. وفيه أن العين قد تكون من الإعجاب ولو بغير حسد ، ولو من الرجل المحب ، ومن الرجل الصالح..
وفيه أن الذي يعجبه الشيء ينبغي أن يبادر إلى الدعاء للذي يعجبه بالبركة ويكون ذلك رقية منه.
ما قد تلحقه العين بالإنسان وقد يصل الأمر إلى الموت عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت:
(قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إستعيذوا بالله من العين.. فإن العين حق).
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين).
فقد شبه النبي صلى الله عليه وسلم تأثير العين وما قد يصل إليه المصاب بها بإصابة الجمل بالعين فيمرض ، فيقوم مالكه بذبحه ، فيدخل حينها القدر للطهي.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (العين حق ولو كان شيئاً سابق القدر لسبقته العين ، وإذا اُستغسلتم فأغسلوا).
فنسأل الله لنا ولكم العافيه.
اللهم آمــيـــن "
عذراً منكـِ على الإطالة في المداخلة يا أُخيّة.
لآ فضفوك أخي الكريم ..ولآ عدمنا قلمك
دمتي بودّ.
حـقـاً مُمتَنّةٌ لِ كًـرمِكـَ أَخِـي الفَآضٍل
كُل آكآليلُ الشُكر آقدمهــآ لكَ
جَزَآكَ ـآلبــَآري جًنّةٌ عَرضُهَـآ السمَواتِ وً الأرضْ
دَعوآتي لكَ بـِ سعَآدة الأبَدية
لكَ قَوآفل شُكري وً تـَقْدِيري .!~..
__________________________________________________ __________
مرحبااااااا غاليتي ...
طرح مفيد وقلم أسلوبه راقي ...
سلمنا الله وإياك من كل مكروووه ...
ننتظر إبداع قلمك ...