عنوان الموضوع : إجابة فخورة بإسلامي في اختبار 3 لسورة النساء
مقدم من طرف منتديات أميرات
تمت المراجعة باذن الله والله الموفق
لو سمحتي ارجعي لتجمع المشاركات حيث سأضع عذري
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
كتبت بواسطة فخورة بإسلامي
تمت المراجعة باذن الله والله الموفق
لو سمحتي ارجعي لتجمع المشاركات حيث سأضع عذري
بارك الله فيكي أحسنت
ومبارك لك الخطوبة والزواج مستقبلا
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
البند الاول
:
تدوين الآيات
من قوله تعالى :"يا أيها الناس....إلى نهاية قوله تعالى "...سعيرا"
"يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما
تدوين الآيات
من قوله تعالى :"يا أيها الناس....إلى نهاية قوله تعالى "...سعيرا"
"يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما
رجالا كثيرا ونساءا واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا
*وءاتوا اليتمى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا اموالهم الى اموالكم انه
كان حوبا كبيرا* وان خفتم الا تقسطوا في اليتمى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى
وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت ايمانكم ذلك أدنى الا
تعولوا*وءاتوا النساء صدقاتهن نحلة فان طبن لكم عن شئ منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا
* ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم
قولا معروفا *وابتلوا اليتمى حتى اذا بلغوا النكاح فان آنستم منهم رشدا فادفعوا اليهم
أموالهم ولا تأكلوها اسرافا وبدارا أن يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا
فليأكل بالمعروف فإذا دفعتم اليهم أموالهم فأشهدوا عليهم وكفى بالله حسيبا* للرجال
نصيب مما ترك الوالدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون مما قل
منه أو كثر نصيبا مفروضا* واذا حضر القسمة أولو القربى واليتمى والمساكين
فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا *وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا
خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا* ان الذين يأكلون أموال اليتمى ظلما انما
يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا"
*********************
البند الثاني
تدوين الآيات
من قوله تعالى :"يريد الله.." إلى نهاية الآية التي تبدأ بقوله تعالى "ولكل جعلنا ......"
*********************
البند الثاني
تدوين الآيات
من قوله تعالى :"يريد الله.." إلى نهاية الآية التي تبدأ بقوله تعالى "ولكل جعلنا ......"
"يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم وكان الله عليما حكيما
*والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما* يريد
الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا *يا أيها الذين ءامنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم
بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما
*ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا وكان ذلك على الله يسيرا *ان تجتنبوا
كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما * ولا تتمنوا ما فضل الله
به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسئلوا
الله من فضله ان الله كان بكل شئ عليما*
*ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدين والأقربين والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم ان الله كان على كل شئ شهيدا
"
*************************
البند الثالث
اكتبي الآيات التي تضمنت النساء اللواتي تم تحريم الزواج منهن
"
*************************
البند الثالث
اكتبي الآيات التي تضمنت النساء اللواتي تم تحريم الزواج منهن
""ولا تنكحوا ما نكح ءاباؤكم من النساء الا ما قد سلف انه كان فاحشة ومقتا وساء
سبيلا *حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات
الاخت وأمهاتكم الاتي ارضعنكم وأخواتكم من الرضاعة وأمهات نسائكم وربائبكم الاتي
في حجوركم من نسائكم الاتي دخلتم بهن فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم
وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم وأن تجمعوا بين الأختين الا ما قد سلف ان الله كان
غفورا رحيما *والمحصنات من النساء الا ماملكت ايمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما
وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فآتوهن
أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما
حكيما "
************************
البند الرابع
اكتبي الآيات التي انتهت بقوله تعالى
************************
البند الرابع
اكتبي الآيات التي انتهت بقوله تعالى
إن الله كان عليما خبيرا
"وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا "
"وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا "
وكان الله بهم عليما
"وماذا عليهم لو ءامنوا بالله واليوم الاخر وأنفقوا مما رزقهم وكان الله بهم عليما "
"وماذا عليهم لو ءامنوا بالله واليوم الاخر وأنفقوا مما رزقهم وكان الله بهم عليما "
إن الله كان عفوا غفورا
"ياأيها الذين ءامنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتى تغتسلوا وان كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماءا فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا "
******************
البند الخامس
اكتبي الآيات التي وردت فيها كلمة
اكتبي الآيات التي وردت فيها كلمة
الفاحشة،
"والاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فان شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا "
"والاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فان شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا "
الجبت ،
"ألم تر الى الذين أوتو نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين ءامنوا سبيلا"
"ألم تر الى الذين أوتو نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين ءامنوا سبيلا"
التوبة,
"
انما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فاولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليما حكيما *وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذابا اليما"
تمت المراجعة باذن الله والله الموفق
لو سمحتي ارجعي لتجمع المشاركات حيث سأضع عذري
==================================


البند الاول
:
تدوين الآيات
من قوله تعالى :"يا أيها الناس....إلى نهاية قوله تعالى "...سعيرا"
"يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما
تدوين الآيات
من قوله تعالى :"يا أيها الناس....إلى نهاية قوله تعالى "...سعيرا"
"يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما
رجالا كثيرا ونساءا واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا
*وءاتوا اليتمى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا اموالهم الى اموالكم انه
كان حوبا كبيرا* وان خفتم الا تقسطوا في اليتمى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى
وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت ايمانكم ذلك أدنى الا
تعولوا*وءاتوا النساء صدقاتهن نحلة فان طبن لكم عن شئ منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا
* ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم
قولا معروفا *وابتلوا اليتمى حتى اذا بلغوا النكاح فان آنستم منهم رشدا فادفعوا اليهم
أموالهم ولا تأكلوها اسرافا وبدارا أن يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا
فليأكل بالمعروف فإذا دفعتم اليهم أموالهم فأشهدوا عليهم وكفى بالله حسيبا* للرجال
نصيب مما ترك الوالدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون مما قل
منه أو كثر نصيبا مفروضا* واذا حضر القسمة أولو القربى واليتمى والمساكين
فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا *وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا
خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا* ان الذين يأكلون أموال اليتمى ظلما انما
يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا"
*********************
البند الثاني
تدوين الآيات
من قوله تعالى :"يريد الله.." إلى نهاية الآية التي تبدأ بقوله تعالى "ولكل جعلنا ......"
*********************
البند الثاني
تدوين الآيات
من قوله تعالى :"يريد الله.." إلى نهاية الآية التي تبدأ بقوله تعالى "ولكل جعلنا ......"
"يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم وكان الله عليما حكيما
(والله عليم حكيم)*والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما* يريد
الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا *يا أيها الذين ءامنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم
بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما
*ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا وكان ذلك على الله يسيرا *ان تجتنبوا
كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما * ولا تتمنوا ما فضل الله
به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسئلوا
الله من فضله ان الله كان بكل شئ عليما*
*ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدين والأقربين (الأقربون)والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم ان الله كان على كل شئ شهيدا
"
*************************
البند الثالث
اكتبي الآيات التي تضمنت النساء اللواتي تم تحريم الزواج منهن
"
*************************
البند الثالث
اكتبي الآيات التي تضمنت النساء اللواتي تم تحريم الزواج منهن
""ولا تنكحوا ما نكح ءاباؤكم من النساء الا ما قد سلف انه كان فاحشة ومقتا وساء
سبيلا *حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات
الاخت وأمهاتكم الاتي ارضعنكم وأخواتكم من الرضاعة وأمهات نسائكم وربائبكم الاتي
في حجوركم من نسائكم الاتي دخلتم بهن فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم
وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم وأن تجمعوا بين الأختين الا ما قد سلف ان الله كان
غفورا رحيما *والمحصنات من النساء الا ماملكت ايمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما
وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فآتوهن
أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما
حكيما "
************************
البند الرابع
اكتبي الآيات التي انتهت بقوله تعالى
************************
البند الرابع
اكتبي الآيات التي انتهت بقوله تعالى
إن الله كان عليما خبيرا
"وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا "
"وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا "
وكان الله بهم عليما
"وماذا عليهم لو ءامنوا بالله واليوم الاخر وأنفقوا مما رزقهم وكان الله بهم عليما "
"وماذا عليهم لو ءامنوا بالله واليوم الاخر وأنفقوا مما رزقهم وكان الله بهم عليما "
إن الله كان عفوا غفورا
"ياأيها الذين ءامنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتى تغتسلوا وان كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماءا فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا "
******************
البند الخامس
اكتبي الآيات التي وردت فيها كلمة
اكتبي الآيات التي وردت فيها كلمة
الفاحشة،
"والاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فان شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا "
"والاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فان شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا "
الجبت ،
"ألم تر الى الذين أوتو نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين ءامنوا سبيلا"
"ألم تر الى الذين أوتو نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين ءامنوا سبيلا"
التوبة,
"
انما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فاولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليما حكيما *وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذابا اليما"
تمت المراجعة باذن الله والله الموفق
لو سمحتي ارجعي لتجمع المشاركات حيث سأضع عذري
بارك الله فيكي أحسنت
ومبارك لك الخطوبة والزواج مستقبلا
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________