تويت
عنوان الموضوع : يلا مع بعض نراجع جزء عم......وهعملكو ملخص لتفسير ابن كثير......مين هيدخل ويشارك معايا طريقة سهلة
مقدم من طرف منتديات أميرات
يلا مين هيبتدى معايا ويشجعنى
عايزين الهمه
ان شاء الله كل يومين ندخل ونسمع صفحه
اما بقى واجبى انى هسمع صافحه وكمان اكتبلكم ملخص لتفسير ابن كثير للصفحه اللى هنسمعهاوطبعا هنبتدى من الاخريعنى ان شاء الله اللى هيبتدى معايا هنسمع سور"الاخلاص ، الفلق ، الناس" وان شاء الله هكتب تفسيرهم
يلا بقى مين هيشجعنى علشان همتى متهبطش
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
اختىسالى جزاكى الله خيرا على تشجيعى
ان شاء الله نبدء التسميع غدا واحاول ان انزل التفسير للسور فى اليوم الذى سيسبق تسميعها
الجدول :
الاثنين 9/7........................ تسميع الاخلاص والمعوذتين
الاربعاء11/7.....................تسميع الكافرون ، النصر ،المسد
الجمعه13/7.......................تسميع قريش ، الماعون ، الكوثر
ويا ريت يا سالى تكتبى اى ملاحظه ليكى على الجدول علشان لو مش مناسبك اعمل تعديل
وان شاء الله تتابعى معايا التفسير وهو زى مقلت هيبقى ملخص لتفسير ابن كثير ولو فى اى ملاحظه على التفسير برده يا ريت تقوليهالى
__________________________________________________ __________
بسم الله نبدء التفسير
المعانى:
__________________________________________________ __________
الفلق:
وهناك اقوال عدة فى ذلك
الصبح – الخلق – بيت فى جهنم اذا فتح صاح جميع اهل النار من شدة الحر – جب فى قعر جهنم عليه غطاء فاذا فتح خرجت منه نار تصيح منه جهنم من شدة حر ما يخرج منه – من اسماء جهنم
" قال بن جرير : والصواب القول الاول انه فلق الصبح"
من شر ما خلق: اى من شرجميع المخلوقات "جهنم وابليس وذريته مما خلق "
غاسق اذا وقب:
وفى هذا اقوال عدة
ان شاء الله ساتابع تنزيل تفسير سورة الناس
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين
يلا يا بنات هنراجع ان شاء الله مع بعض جزء عم
وكمان هعملكم ملخص لتفسير ابن كثير
وكمان هعملكم ملخص لتفسير ابن كثير
يلا مين هيبتدى معايا ويشجعنى
عايزين الهمه
ان شاء الله كل يومين ندخل ونسمع صفحه
اما بقى واجبى انى هسمع صافحه وكمان اكتبلكم ملخص لتفسير ابن كثير للصفحه اللى هنسمعهاوطبعا هنبتدى من الاخريعنى ان شاء الله اللى هيبتدى معايا هنسمع سور"الاخلاص ، الفلق ، الناس" وان شاء الله هكتب تفسيرهم
يلا بقى مين هيشجعنى علشان همتى متهبطش
==================================
جزاك الله خيرا
انا اول المشاركين معكي ان شاء الله
وان كنت سمعته مرة في المنتدي ولكني توقفت فترة طويلة عن الحفظ
فسعدت بفكرتك لاستعيد ما حفظته
ارجو اعلان الميعاد وتحديد جدول للتسميع
بارك الله فيكي
انا اول المشاركين معكي ان شاء الله
وان كنت سمعته مرة في المنتدي ولكني توقفت فترة طويلة عن الحفظ
فسعدت بفكرتك لاستعيد ما حفظته
ارجو اعلان الميعاد وتحديد جدول للتسميع
بارك الله فيكي
__________________________________________________ __________
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين
اختىسالى جزاكى الله خيرا على تشجيعى
ان شاء الله نبدء التسميع غدا واحاول ان انزل التفسير للسور فى اليوم الذى سيسبق تسميعها
الجدول :
الاثنين 9/7........................ تسميع الاخلاص والمعوذتين
الاربعاء11/7.....................تسميع الكافرون ، النصر ،المسد
الجمعه13/7.......................تسميع قريش ، الماعون ، الكوثر
ويا ريت يا سالى تكتبى اى ملاحظه ليكى على الجدول علشان لو مش مناسبك اعمل تعديل
وان شاء الله تتابعى معايا التفسير وهو زى مقلت هيبقى ملخص لتفسير ابن كثير ولو فى اى ملاحظه على التفسير برده يا ريت تقوليهالى
__________________________________________________ __________
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين
بسم الله نبدء التفسير
"سورة الاخلاص"
المعانى:
قل هو الله احد : اى الواحد الاحد الذى لا نظير له ولا وزير ولا نديد ولا شبيه ولا عديل ولا يطلق هذا اللفظ على احد فى الاثبات الا على الله عز وجل لانه الكامل فى جميع صفاته وافعاله.
الصمد: وجاء فى معناها
الذى لم يلد ولم يولد لانه ليس شيئ يولد الا سيموت وليس شيئ يموت الا سيورث، والله عز وجل لا يموت ولا يورث
الذى يصمد اليه الخلائق فى حوائجهم ومسائلهم
السيد الذى قد انتهى سؤدده
الباقى بعد خلقه
الحى القيوم الذى لا زوال له
الذى لا جوف له
نور يتلألأ
وقد قال الحافظ ابو القسم الطبرانى فى كتاب السنه له بعد ايراده كثيرا من هذه الاقوال فى تفسير الصمد: "وكل هذه صحيحه وهى صفات ربنا عز وجل ، هو الذى يصمد اليه الحوائج وهو الذى قد انتهى سؤدده والذى لا جوف له ولا يأكل ولا يشرب وهو الباقى بعد خلقه"
ولم يكن له كفوا احد : اى ليس له صاحبه
سبب النزول:
الذى يصمد اليه الخلائق فى حوائجهم ومسائلهم
السيد الذى قد انتهى سؤدده
الباقى بعد خلقه
الحى القيوم الذى لا زوال له
الذى لا جوف له
نور يتلألأ
وقد قال الحافظ ابو القسم الطبرانى فى كتاب السنه له بعد ايراده كثيرا من هذه الاقوال فى تفسير الصمد: "وكل هذه صحيحه وهى صفات ربنا عز وجل ، هو الذى يصمد اليه الحوائج وهو الذى قد انتهى سؤدده والذى لا جوف له ولا يأكل ولا يشرب وهو الباقى بعد خلقه"
ولم يكن له كفوا احد : اى ليس له صاحبه
سبب النزول:
هناك عدة اقوال:
ان المشركون قالو للنبى صلى الله عليه وسلم ،يا محمد انسب لنا ربك فانزل الله قل هو الله احد
ان اعرابيا جاء للرسول صلى الله عليه وسلم وقال يا محمد انسب لنا ربك فانزل الله هذه السوره
قالت قريش لرسول الله صلى الله عليه وسلم انسب لنا ربك فانزل الله هذه السوره
لما قالت اليهود عزيرا ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله وقالت المجوس نحن نعبد الشمس والقمر وقالت المشركين نحن نعبد الاوثان، ازل الله على رسوله قل هو الله احد
فضلها:
تعدل ثلث القران
الاستشفاء مع المعوذتين
ان اعرابيا جاء للرسول صلى الله عليه وسلم وقال يا محمد انسب لنا ربك فانزل الله هذه السوره
قالت قريش لرسول الله صلى الله عليه وسلم انسب لنا ربك فانزل الله هذه السوره
لما قالت اليهود عزيرا ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله وقالت المجوس نحن نعبد الشمس والقمر وقالت المشركين نحن نعبد الاوثان، ازل الله على رسوله قل هو الله احد
فضلها:
تعدل ثلث القران
الاستشفاء مع المعوذتين
__________________________________________________ __________
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين
سورة الفلق
الفلق:
وهناك اقوال عدة فى ذلك
الصبح – الخلق – بيت فى جهنم اذا فتح صاح جميع اهل النار من شدة الحر – جب فى قعر جهنم عليه غطاء فاذا فتح خرجت منه نار تصيح منه جهنم من شدة حر ما يخرج منه – من اسماء جهنم
" قال بن جرير : والصواب القول الاول انه فلق الصبح"
من شر ما خلق: اى من شرجميع المخلوقات "جهنم وابليس وذريته مما خلق "
غاسق اذا وقب:
وفى هذا اقوال عدة
- غاسق....الليل ، اذا وقي.........غروب الشمس
- الليل اذا اقبل بظلامه
- الشمس اذا غربت
- القمر اذا طلع " وهو ما يتوافق مع ما جاء فى الحديث "قالت عائشه: اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدى فارانى القمر حين طلع وقال : تعوذى بالله من شر هذا الغاسق فانه الغاسق اذا وقب"
النفاثات فى العقد:اى السواحر –اذا رقين ونفثن فى العقد.
ان شاء الله ساتابع تنزيل تفسير سورة الناس
__________________________________________________ __________
جزاكي الله خيرا
علي هذا التفسير وجعله الله في ميزان حسناتك
قد استفدت منه كثيرا ولكني لست اهلا للتعليق عليه
الجدول ليس به اي مشكلةمناسب تماما سأبدأ غدا باذن الله
علي هذا التفسير وجعله الله في ميزان حسناتك
قد استفدت منه كثيرا ولكني لست اهلا للتعليق عليه
الجدول ليس به اي مشكلةمناسب تماما سأبدأ غدا باذن الله
انا لسه دلوقتى بكلم جارتو وأنا بفتح الموقع وبقلها احفظى معايا
شفت العنوان دخلت جرى
يلا هنسمع ايه
شفت العنوان دخلت جرى
يلا هنسمع ايه