تويت
عنوان الموضوع :
مقدم من طرف منتديات أميرات
ينهمر الدمع من العين بغزارة - من دون مبرر أحياناً
لعلنا نجد فيه مخرجاً مؤقتاً من كرب نعجز عن تفريجه
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
فلابد من صدق الايمان وصدق القلب وصدق العزيمة والارادة
وهذا يتحقق بالاخلاص إلى الله سبحانه وتعالى بحيث يكون الباعث فى الأقوال والأفعال والحركات والسكنات هو ارضاء الله
صدق بالعمل ، القيام بما يحب الله تعالى ، على الوجه الذي يحبه الله تعالى
ومن يجد فى نفسه عدم قدرة على العمل فعليه بالدعاء الدعاء الدعاء
::
و من اعتصم بالله كفاه
صدقتِ .
اللهم إليك المشتكى و أنت المستعان و بك المستغاث و عليك التكلان
ربنا أفرغ علينا صبراً وثبت أقدامنا
اللهم آمين
ياسمينة
جزاكِ الله خيرا ً وبارك الله فيكِ أختى الحبيبة
لا حرمنا الله منكِ
دمتِ فى حفظ الله
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
ينهمر الدمع من العين بغزارة - من دون مبرر أحياناً
لعلنا نجد فيه مخرجاً مؤقتاً من كرب نعجز عن تفريجه
اللهم إليك المشتكى و أنت المستعان و بك المستغاث و عليك التكلان
اللهم اصرف عني هذا الغم و اشرح صدري و أصلح شأني
يا رب فوضت أمري إليك لا ملجأ إلا إليك
يا من هو أدرى بحالي و أعلم بسؤالي
يا مصرف القلوب يا من بيده مفاتيح كل شيء
من سواك يكشف ما ألم بي من حزن
من سواك يكشف ما ألم بي من حزن
من سواك يكشف ما ألم بي من حزن
اللهم اصرف عني هذا الغم و اشرح صدري و أصلح شأني
يا رب فوضت أمري إليك لا ملجأ إلا إليك
يا من هو أدرى بحالي و أعلم بسؤالي
يا مصرف القلوب يا من بيده مفاتيح كل شيء
من سواك يكشف ما ألم بي من حزن
من سواك يكشف ما ألم بي من حزن
من سواك يكشف ما ألم بي من حزن
:
يسكن الفؤاد .. فيستدرك الضمير
الحمدلله أنا بألف خير و النعم تغمرني
إخوان لي مشردون جائعون خائفون
و ربي قد أطعمني من جوع و آمنني من خوف
الحمد لك يا ذا الفضل و المنة
أخشى أن أشتكي فأكون من الجاحدين
اللهم رضني و ارض عني
اللهم رضني و املأ قلبي يقيناً أنه لن يصيبني إلا ما كتبت لي
إخوان لي مشردون جائعون خائفون
و ربي قد أطعمني من جوع و آمنني من خوف
الحمد لك يا ذا الفضل و المنة
أخشى أن أشتكي فأكون من الجاحدين
اللهم رضني و ارض عني
اللهم رضني و املأ قلبي يقيناً أنه لن يصيبني إلا ما كتبت لي
:
نتساءل
لماذا لا يلبث أن يعود الضيق ليقيّدنا ؟
أوليس الصدق في الطلب سبيل الوصول ؟
لماذا لا يكشف عني الضيق لكي أجد في نفسي همة للرقي بحالي ؟
لماذا لا يلبث أن يعود الضيق ليقيّدنا ؟
أوليس الصدق في الطلب سبيل الوصول ؟
لماذا لا يكشف عني الضيق لكي أجد في نفسي همة للرقي بحالي ؟
:
من لنا خير مجيب من شفيعنا و حبيبنا ، من أسمانا أحبابه دون أن يرانا ، و من يسقينا من يده الكريمة لكي ينجينا ، صلى الله عليه و سلم
عليكم بالصدق فان الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا \ حسن صحيح
عليكم بالصدق فان الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا \ حسن صحيح
ليس صدق لحظات و لا أيام
بل ملازمة الصدق و المداومة عليه و الاجتهاد فيه ، هذا الذي يهدي للبر - و البر يطلق على العمل الخالص الدائم المستمر مع الإنسان إلى الموت ، وهو الضامن لحسن الخاتمة
إلى أن يصبح المرء صدّيقاً ، و الصديق من يتكرر منه الصدق حتى يستحق اسم المبالغة في الصدق .
بل ملازمة الصدق و المداومة عليه و الاجتهاد فيه ، هذا الذي يهدي للبر - و البر يطلق على العمل الخالص الدائم المستمر مع الإنسان إلى الموت ، وهو الضامن لحسن الخاتمة
إلى أن يصبح المرء صدّيقاً ، و الصديق من يتكرر منه الصدق حتى يستحق اسم المبالغة في الصدق .
إذاً لا يكفي أن أكون صادقة ، بل صدّيقة - صدق و رباط .
:
سأغتنم لحظة انكساري و تسليمي هذه ، و أتخذ أول خطوة نحو جنة الحياة الدنيا
صدق القلب ، صدق العزم على أداء ما يريد ربي
عزمت أن أصدق الله تعالى لكي يصدقني وعده
سأطيع أمره طلباً للقرب منه ، و أجتنب نهيه خوفاً من البعد عنه
فمن استمسك بحبل المولى ما خاب
و من اعتصم بالله كفاه
هو الكافي و هو الشافي
و من استغنى به أغناه عن الدنيا بما فيها
صدق القلب ، صدق العزم على أداء ما يريد ربي
عزمت أن أصدق الله تعالى لكي يصدقني وعده
سأطيع أمره طلباً للقرب منه ، و أجتنب نهيه خوفاً من البعد عنه
فمن استمسك بحبل المولى ما خاب
و من اعتصم بالله كفاه
هو الكافي و هو الشافي
و من استغنى به أغناه عن الدنيا بما فيها
على قدر نية العبد وهمته ومراده ورغبته يكون توفيق الله له وإعانته ، فالمعونة من الله تنزل على العباد على قدر هممهم.
::
ثم صدق بالعمل ، القيام بما يحب الله تعالى ، على الوجه الذي يحبه الله تعالى
الأعمال التي تقربني من ربي كثيرة ، فلم لا أحاول أن ألتزم بها جميعها ، كبادرة صدق نية و عزم
لقد تخطيت مرحلة التدرج ، و العمر في تقدم
قد ولى عهد النوم ، وأنا في غفلة أقترب من حتفي كل يوم
إن لم أشمر الآن فمتى ؟ ماذا تنتظرين يا نفس ؟؟
سأجعل خطراتي و سكناتي كلها لله و في الله
قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين
بالصدق سوف أوحّد دربي بإذن الله
درب واحد ، مبتغاه واحد و مضمون
الأعمال التي تقربني من ربي كثيرة ، فلم لا أحاول أن ألتزم بها جميعها ، كبادرة صدق نية و عزم
لقد تخطيت مرحلة التدرج ، و العمر في تقدم
قد ولى عهد النوم ، وأنا في غفلة أقترب من حتفي كل يوم
إن لم أشمر الآن فمتى ؟ ماذا تنتظرين يا نفس ؟؟
سأجعل خطراتي و سكناتي كلها لله و في الله
قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين
بالصدق سوف أوحّد دربي بإذن الله
درب واحد ، مبتغاه واحد و مضمون
ليس كدروب الدنيا التي لا نعرف أين تودي بنا ، و لا أماني الدنيا التي قد لا تتحقق أبداً
آن الأوان لكي ألحق بركب الذين يحملون جناتهم في صدورهم
سأفتش عن قلبي في القيام و في القرآن و في الذكر و في كل الأعمال التي يرتضيها القريب المجيب
حاشاه أن يصدني أو يخيب رجائي فيه
آن الأوان لكي ألحق بركب الذين يحملون جناتهم في صدورهم
سأفتش عن قلبي في القيام و في القرآن و في الذكر و في كل الأعمال التي يرتضيها القريب المجيب
حاشاه أن يصدني أو يخيب رجائي فيه
من علامات الصادقين :
التحبب إلى الله بالنوافل والإخلاص في نصيحة الأمة ، والأنس بالخلوة والصبر على مقاساة الأحكام ، والإيثار لأمر الله ، والحياء من نظره ، والتعرض لكل سبب يوصل إليه والقناعة بالخمول
وأن يكون نومه غلبه ، وأكله فاقه وكلامه ضرورة، وإذا سمع شيئاً من علوم القوم فعمل به : صار حكمة في قلبه إلى آخر عمره ينتفع به ، وإذا تكلم انتفع به من سمعه .
التحبب إلى الله بالنوافل والإخلاص في نصيحة الأمة ، والأنس بالخلوة والصبر على مقاساة الأحكام ، والإيثار لأمر الله ، والحياء من نظره ، والتعرض لكل سبب يوصل إليه والقناعة بالخمول
وأن يكون نومه غلبه ، وأكله فاقه وكلامه ضرورة، وإذا سمع شيئاً من علوم القوم فعمل به : صار حكمة في قلبه إلى آخر عمره ينتفع به ، وإذا تكلم انتفع به من سمعه .
::
لا يفصل بيني و بين جنة الدنيا و الآخرة إلا مرحلة ، هي الأصعب ، و لكنها الدليل الأصدق على اختياري لله دون سواه
فهلا صبرتِ عليها يا نفس لكي تسعدي
فهلا صبرتِ عليها يا نفس لكي تسعدي
إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ \ فصلت 30
الاستقامة و الثبات على فات
الاستقامة و الثبات على فات
من استقام فلا خوف عليه و لا حزن
أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا - لا تخافوا مما هو آت ولا تحزنوا على ما فات
فمن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه
و من جعل همومه هماً واحداً كفاه الله
أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا - لا تخافوا مما هو آت ولا تحزنوا على ما فات
فمن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه
و من جعل همومه هماً واحداً كفاه الله
المرحلة شاقة ، لا يجتازها إلا الصدّيقون
حمل الصدق كحمل الجبال الرواسي لا يطيقه إلا أصحاب العزائم .
ولكنها مؤقتة ، إنما يطيلها كيد الوسواس في خيالنا لكي يثبطنا
حمل الصدق كحمل الجبال الرواسي لا يطيقه إلا أصحاب العزائم .
ولكنها مؤقتة ، إنما يطيلها كيد الوسواس في خيالنا لكي يثبطنا
أما الحقيقة :
من ترك المألوفات والعوائد مخلصاً صادقاً من قلبه لله فإنه لا يجد في تركها مشقة إلا في أول وهلة ليمتحن أصادق هو أم كاذب .
كلما حقق العبد الإخلاص في قول "لا إله إلا الله" خرج من قلبه تأله ما يهواه ، وتصرف عنه الذنوب والمعاصي
كما قال تعالى (كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ) فعلل صرف السوء والفحشاء بأنه من عباد الله المخلصين
كما قال تعالى (كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ) فعلل صرف السوء والفحشاء بأنه من عباد الله المخلصين
هؤلاء هم الذين قال الله فيهم (إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ) . وقال الشيطان (قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ .. إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ)
فلا تزول الفتنة عن القلب إلا إذا كان دين العبد كله لله .
::
أشد عذاب النفس أن تشغل بما سوى الله ، فتشعر بوحشة - لأن كل ما سوى الله لا يعطي أمنا و لا سعادة و لا اطمئنان ، ثم لا تهرب من عذاب التعلق بغيره إلى نعيم الإقبال عليه ، والإنابة إليه
إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا \ مريم 96
ود معه ، و ود بين خلقه . يجعل لهم وداً معه ، يتجلى على القلب ، يطمئنه ، يجعله آمناً ، موقنا ، راضٍ ، واثق من رحمة الله
إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا \ مريم 96
ود معه ، و ود بين خلقه . يجعل لهم وداً معه ، يتجلى على القلب ، يطمئنه ، يجعله آمناً ، موقنا ، راضٍ ، واثق من رحمة الله
في القلب فاقة عظيمة وضرورة تامة وحاجة شديدة لا يسدها إلا فوزه بحصول الغنى بحب الله
الذي إن حصل للعبد حصل له كل شيء ، و إن فاته فاته كل شيء
فمن لم يستغن به عما سواه تقطعت نفسه حسرات ، ومن استغنى به زالت عنه كل حسرة وحضره كل سرور وفرح والله المستعان .
الذي إن حصل للعبد حصل له كل شيء ، و إن فاته فاته كل شيء
فمن لم يستغن به عما سواه تقطعت نفسه حسرات ، ومن استغنى به زالت عنه كل حسرة وحضره كل سرور وفرح والله المستعان .
فمن أراد أن يكون مع الله فليلزم الصدق ، فإن الله تعالى يقول
يا أيُّها الذينَ آمَنوا اتَّقوا اللّهَ وكونوا مَعَ الصادقينَ \ التوبة 119
يا أيُّها الذينَ آمَنوا اتَّقوا اللّهَ وكونوا مَعَ الصادقينَ \ التوبة 119
إذا أصبح العبد وأمسى وليس همه إلا الله وحده تحمّل الله عنه سبحانه حوائجه كلها ، و حمَل عنه كلّ ما أهمّه ، وفرّغ قلبه لمحبته ، ولسانه لذكره ، وجوارحه لطاعته
و إن أصبح وأمسى والدنيا همه ، حمّله الله همومها وغمومها وأنكادها ووكَلَه إلى نفسه..
و إن أصبح وأمسى والدنيا همه ، حمّله الله همومها وغمومها وأنكادها ووكَلَه إلى نفسه..
و لو صدق عزمك قذفتك ديار الكسل إلى بيداء الطلب .
:
ربنا أفرغ علينا صبراً وثبت أقدامنا
لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا ظالمين
والحمد لله رب العالمين
لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا ظالمين
والحمد لله رب العالمين
:::
ملاحظة : كل ما كتب بهذا اللون ، أقوال لابن القيم و ابن تيمية رحمهما الله .
==================================
راااااااااااااااااااااااائعة
ما شاء الله عليك يا ياسمينة
ربنا يبارك فيك يارب
حقا حبيبتى ما أحلى اللجوء الى الله والتضرع بين يديه والعزم على التخلى عن كل شئ عدا الله
اللهم أعنا ولا تعن علينا واكفنا شر أنفسنا وشر خلقك برحمتك يا أرحم الراحمين
ربنا أفرغ علينا صبراً وثبت أقدامنا
لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا ظالمين
والحمد لله رب العالمين
ما شاء الله عليك يا ياسمينة
ربنا يبارك فيك يارب
حقا حبيبتى ما أحلى اللجوء الى الله والتضرع بين يديه والعزم على التخلى عن كل شئ عدا الله
اللهم أعنا ولا تعن علينا واكفنا شر أنفسنا وشر خلقك برحمتك يا أرحم الراحمين
ربنا أفرغ علينا صبراً وثبت أقدامنا
لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا ظالمين
والحمد لله رب العالمين
__________________________________________________ __________
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالصدق سوف أوحّد دربي بإذن الله
الصدق هو بداية الطريق
بالصدق سوف أوحّد دربي بإذن الله
الصدق هو بداية الطريق
فلابد من صدق الايمان وصدق القلب وصدق العزيمة والارادة
وهذا يتحقق بالاخلاص إلى الله سبحانه وتعالى بحيث يكون الباعث فى الأقوال والأفعال والحركات والسكنات هو ارضاء الله
صدق بالعمل ، القيام بما يحب الله تعالى ، على الوجه الذي يحبه الله تعالى
ومن يجد فى نفسه عدم قدرة على العمل فعليه بالدعاء الدعاء الدعاء
::
يقول الامام ابن القيم (رحمه الله) في مدارج السالكين
الصدق هو منزلة القوم الاعظم، الذي فيه تنشأ جميع منازل السالكين، والطريق الأقوم الذي من لم يسر عليه فهو من المنقطعين الهالكين، وبه تميز أهل النفاق من أهل الايمان، وسكان الجنان من أهل النيران، وهو سيف الله في أرضه الذي ما وضع على شيء الا قطعه، ولا واجه باطلاً الا أرداه وصرعه، من صال به لم تُرد صولته، ومن نطق به علت على الخصوم كلمته، فهو روح الاعمال ومحك الاحوال والحامل على اقتحام الاهوال والباب الذي دخل منه الواصلون إلى حضرة ذي الجلال، وهو أساس بناء الدين وعمود فسطاط اليقين ودرجة تالية لدرجة النبوة التي هي أرفع درجات العالمين).
::
أعجبتنى كلمة قالتها لى أخت لى فى الله أثناء حوار
(أنا وهبت كل عمل أعمله لله سبحانه وتعالى )
أعجبتنى كلمة قالتها لى أخت لى فى الله أثناء حوار
(أنا وهبت كل عمل أعمله لله سبحانه وتعالى )
و من اعتصم بالله كفاه
صدقتِ .
اللهم إليك المشتكى و أنت المستعان و بك المستغاث و عليك التكلان
ربنا أفرغ علينا صبراً وثبت أقدامنا
اللهم آمين
ياسمينة
جزاكِ الله خيرا ً وبارك الله فيكِ أختى الحبيبة
لا حرمنا الله منكِ
دمتِ فى حفظ الله
__________________________________________________ __________
ملأ الله قلبك عزماً
وجعل لك في الفردوس اسماً
بارك الله لك في عمرك
وتقبل منك اعمالك
__________________________________________________ __________
أخواتي الغاليات
shorian
بداية داعية
العجورية
:
أسأل الله أن يجعلنا من الصادقين الصابرين و أن يعيننا على أنفسنا
أذكر من كتاب (عدة الصابرين) الذي كنا قد تدارسناه سوياً ، فعل "التصبر" يعني تصبير النفس رغماً عنها إلى أن يصبح الصبر من طبعها .
اللهم أفرغ علينا صبراً و ثبت أقدامنا
ما أحلى اللجوء الى الله والتضرع بين يديه والعزم على التخلى عن كل شئ عدا الله
(أنا وهبت كل عمل أعمله لله سبحانه وتعالى )
shorian
بداية داعية
العجورية
:
أسأل الله أن يجعلنا من الصادقين الصابرين و أن يعيننا على أنفسنا
أذكر من كتاب (عدة الصابرين) الذي كنا قد تدارسناه سوياً ، فعل "التصبر" يعني تصبير النفس رغماً عنها إلى أن يصبح الصبر من طبعها .
اللهم أفرغ علينا صبراً و ثبت أقدامنا
ما أحلى اللجوء الى الله والتضرع بين يديه والعزم على التخلى عن كل شئ عدا الله
(أنا وهبت كل عمل أعمله لله سبحانه وتعالى )
__________________________________________________ __________
ربنا أفرغ علينا صبراً وثبت أقدامنا
لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا ظالمين
والحمد لله رب العالمين
االلهم اااميييين....
ياااارك الله فييييكى...
لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا ظالمين
والحمد لله رب العالمين
االلهم اااميييين....
ياااارك الله فييييكى...
أخواتي العزيزات
النائبة
ليندا الجزائرية
um abdallah
فتاة الشرق
:
و إياكن ، جزاكن مثله ..
أسأل الله لي و لكن الهدى و الغنى
الصدق مع الصبر مصيرهما السعادة
النائبة
ليندا الجزائرية
um abdallah
فتاة الشرق
:
و إياكن ، جزاكن مثله ..
أسأل الله لي و لكن الهدى و الغنى
الصدق مع الصبر مصيرهما السعادة