تويت
عنوان الموضوع : ما صحه حديث البقرةُ سِنامُ القرآنِ وذُرْوَتُهِ ويس قلبُ القرآنِ مجابة
مقدم من طرف منتديات أميرات
قراءة (يس) على الموتى:
البقرةُ سِنامُ القرآنِ وذُرْوَتُهِ ، ونزلَ مع كلِّ آيةٍ منها ثمانونَ مَلَكًا واستُخْرِجَتْ {اللهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ } من تحتِ العرشِ فَوُصِلَتْ بها أو فَوُصِلَتْ بسورةِ البقرةِ ويس قلبُ القرآنِ لا يَقرؤُها رجلٌ يُريدُ اللهُ تباركَ وتعالى والدارَ الآخرةَ إلا غُفِرَ لهُ ، واقْرؤوها على مَوتاكمْ
معلومه
انتفاع المحتضر بقراءة "يس" هو المقصود, وأمّا قراءتها عند القبر وبعد الموت فلا ثواب له على ذلك, لأنّ الثّواب يحصل من القرآن إمّا بقراءته أو بسماعه, وكلاهما لا يحصل ممّن مات. هذا ما حقّقه ابن القيّم - رحمه الله-.
الدّعاء لأحياء المؤمنين وأمواتهم, وورد في الأخبار جواز صدقة الأولاد عن الوالدين ودعائهم لهما, وقضاء ما وجب عليهما من صيام أو صدقة أو حج وعمره.. فمن أراد أن يتّبع الهدي فليقف عند النّصوص الصّحيح.
الصّدقة تصل إلى الميّت بلا خلاف، كانت من ولد الميّت أو من وليّه، والوليّ يشمل الولد وغيره من القرابة،
الراوي: معقل بن يسار المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 6843خلاصة حكم المحدث: منكر
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
قراءة (يس) على الموتى:
البقرةُ سِنامُ القرآنِ وذُرْوَتُهِ ، ونزلَ مع كلِّ آيةٍ منها ثمانونَ مَلَكًا واستُخْرِجَتْ {اللهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ } من تحتِ العرشِ فَوُصِلَتْ بها أو فَوُصِلَتْ بسورةِ البقرةِ ويس قلبُ القرآنِ لا يَقرؤُها رجلٌ يُريدُ اللهُ تباركَ وتعالى والدارَ الآخرةَ إلا غُفِرَ لهُ ، واقْرؤوها على مَوتاكمْ
معلومه
انتفاع المحتضر بقراءة "يس" هو المقصود, وأمّا قراءتها عند القبر وبعد الموت فلا ثواب له على ذلك, لأنّ الثّواب يحصل من القرآن إمّا بقراءته أو بسماعه, وكلاهما لا يحصل ممّن مات. هذا ما حقّقه ابن القيّم - رحمه الله-.
الدّعاء لأحياء المؤمنين وأمواتهم, وورد في الأخبار جواز صدقة الأولاد عن الوالدين ودعائهم لهما, وقضاء ما وجب عليهما من صيام أو صدقة أو حج وعمره.. فمن أراد أن يتّبع الهدي فليقف عند النّصوص الصّحيح.
الصّدقة تصل إلى الميّت بلا خلاف، كانت من ولد الميّت أو من وليّه، والوليّ يشمل الولد وغيره من القرابة،
الراوي: معقل بن يسار المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 6843خلاصة حكم المحدث: منكر
==================================
جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك
وبارك الله فيك
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________