تويت
عنوان الموضوع : من تريد اجر وثواب عند الله مجابة
مقدم من طرف منتديات أميرات
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
هدف الموضوع زيادة الاجر والثواب في الدنيا والاخره
الطريقه هي ان تضيف كل اخت حديث نبوي (صحيح)في الرد
وقبل ان يكتب الحديث يكتب امامه الحديث رقم (..كذا )
وارجو تثبيت الموضوع لزياده الاجر والثواب
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( بلغوا عني ولو آيه )
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( بلغوا عني ولو آيه )
ملاحظه : قبل ان نبدأ ارجو من الاخوة والاخوات الالتزام بصحه الحديث لكي تعم الفائده
وبسم الله نبدأ
الحديث رقم (1)
عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنما الأعمال بالنيّات ، وإنما لكل امريء مانوى , فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله ، فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها ، أو امرأة ينكحها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه ) . رواه البخاري و مسلم
==================================
بارك الله فيك اخت عابده
فكره رائع ربنا يجعله فى ميزان حسناتك
الحديث رقم 2
عن أبى هريرة رضى الله عنه
أن النبى صلى الله عليه وسلم قال :
من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له فى الجنة نزلا كلما غدا أو راح
فكره رائع ربنا يجعله فى ميزان حسناتك
الحديث رقم 2
عن أبى هريرة رضى الله عنه
أن النبى صلى الله عليه وسلم قال :
من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له فى الجنة نزلا كلما غدا أو راح
متفق عليه
فى باب فضل المشى ألى المساجد
من كتاب رياض الصالحين
فى باب فضل المشى ألى المساجد
من كتاب رياض الصالحين
__________________________________________________ __________
الحديث رقم 3
عن أبي سعيد الخضرى رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان )
رواه مسلم .
عن أبي سعيد الخضرى رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان )
رواه مسلم .
__________________________________________________ __________
الحديث رقم 4
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية وكل عين زانية"
رواه الحاكم أيضا وقال صحيح الإسناد
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية وكل عين زانية"
رواه الحاكم أيضا وقال صحيح الإسناد
__________________________________________________ __________
الحديث رقم 5
عن عائشة رضي الله عنها قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الماهر بالقران مع السفرة الكرام البررة ،والذي يقرأ القران ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران"
رواه البخاري ومسلم
عن عائشة رضي الله عنها قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الماهر بالقران مع السفرة الكرام البررة ،والذي يقرأ القران ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران"
رواه البخاري ومسلم
__________________________________________________ __________
حديث رقم 6
قال ابن ماجه في سننه
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن الحباب
قال: حد ثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني
قال: حدثني أبي، عن جدي
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
"من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس
كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا
ومن ابتدع بدعة فعمل بها
كان عليه أوزار من عمل بها
لا ينقص من أوزار من عمل بها شيئا"
~~~~
سنن ابن ماجه / تحقيق الشيخ الألباني
الأبواب الأولى /باب من أحيا سنة قد أميتت
حديث رقم: 209 / التحقيق: صحيح
قال ابن ماجه في سننه
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن الحباب
قال: حد ثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني
قال: حدثني أبي، عن جدي
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
"من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس
كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا
ومن ابتدع بدعة فعمل بها
كان عليه أوزار من عمل بها
لا ينقص من أوزار من عمل بها شيئا"
~~~~
سنن ابن ماجه / تحقيق الشيخ الألباني
الأبواب الأولى /باب من أحيا سنة قد أميتت
حديث رقم: 209 / التحقيق: صحيح
الحديث رقم 8
أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة في ظل الكعبة فشكونا إليه فقلنا ألا تستنصر لنا ألا تدعو الله لنا فجلس محمرا وجهه فقال قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض ثم يؤتى بالمنشار فيجعل على رأسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب ما بين صنعاء وحضرموت ما يخاف إلا الله تعالى والذئب على غنمه ولكنكم تعجلون
خلاصة حكم المحدث: صحيح