الحمد لله رب العالمين .. الرحمن الرحيم .. مالك يوم الدين ..
الحمد لله الكريم الوهاب .. الحمد لله الرحيم التواب .. الحمد لله الهادي إلى
الصواب .. مزيل الشدائد وكاشف المصاب ..
الحمد لله فارج الهم .. وكاشف الغم .. مجيب دعوة المضطر .. فما سأله سائل فخاب ..
يسمع جهر القول وخفي الخطاب .. أخذ بنواصي جميع الدواب .. فسبحانه من إله عظيم ..
لا يماثل .. ولا يضاهى .. ولا يرام له جناب .. هو ربنا لا إله إلا هو .. عليهتوكلنا .. وإليه المرجع والمتاب ..
وسبحان من انفرد بالقهر والاستيلاء ..
واستأثر باستحقاق البقاء ..
وأذل أصناف الخلق بما كتب عليهم من الفناء ..
وأشهد أن لا إله إلا الله
وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير.
وأشهد أن محمدا عبد الله ورسوله صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان

أحبتي في الله

"اكثروا من ذكر هادم اللذات"
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «أكثروا ذكر هادم اللذات»، يعني الموت
الحديث الصحيح الذي رواه البخاري (4449)، ومسلم (2443) من حديث عائشة -رضي الله عنها -أن النبي -صلى الله عليه وسلم-

لما تغشَّاه الموت جعل يمسح العرق عن وجهه ويقول:

"سبحان الله! إن للموت سكرات"
قال عمر لِكعبٍ: أخبرني عن الموت، قال يا أميرَ المؤمنين، هومثلُ شجرةٍ كثيرةِ الشَّوك في جوف ابنِ آدم، فليس منه عِرقٌ ولامَفْصِل إلا ورجل شديد الذراعين، فهو يعالجها ينْزعها، فبكى عمر.ولما احتضر عمرو بنُ العاص سأله ابنُه عن صفة الموت، فقال:والله لكأنَّ جنبيَّ في تخت، ولكأنِّي أتنفَّسُ من سمِّ إبرة،وكأنغُصنَ شوكٍ يُجَرُّ به من قدمي إلى هامتي

فإن [ الموت]حق لا ريب فيه، ويقين لا شك فيه

{وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ}

[ق: 19]





[CENTER]
أيتها الحبيبة

لاتهربى من الموت فانه وراك

لماذا تتكبرى أيتها الغاليه وسوف تأكلك الديدان ؟!
ولماذا تطغى وفي التراب ستلقى ؟!
ولماذا التسويف والغفلة وأنت تعلمى أن الموت يأتي بغتة ؟
حبيبتى أُخيتى

الموت لا يفرق بين غني وفقير ولا حقير ووزير
ولاكبير وصغير الموت مصير كل الكائنات كل المخلوقات
كم سمعنا من فتاة توفيت ربما أنا غداً أو
أنت هل فكرتى أنك ربما
تكونى أنت بعدها بساعة أو يوم أو يومين
أو حتى بعد لحظات حبيبتى وخيه

لان نفوسنا ضعيفة وقلوبنا غافلة تحتاج الي تذكره دائما بالموت
أن كثيراً من الناس لا يذكرون الموت ولا يحبون أن يذكَّروا
ومنهم من يتشاءم بمن يذكره
كأنما كتب الموت على غيرهم، ونسوا
أوتناسوا أن الأحياء جميعاً على هذا الطريق سائرون

هذا مصيرنا لايميز بين إمراة ولارجل ولا صحيح وسقيم
مفرق الجماعات
المجرع للحسرات، الناقل من البيوت

والقصور إلى القبور الموحشات

وقاطع الأعمال الصالحات

{كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ}
[آل عمران: 185]

{كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (26) وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ}
[الرحمن:26-27]

{كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ
تُرْجَعُونَ}

[القصص: 88].

وفي حديث جابر بن عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : «لا تمنوا الموت فإن هول المطلع شديد» {أحمد وحسنه الهيثمي} .

قال الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «القبر أول منازل الآخرة، فإن ينج منه فما بعده أيسر منه، وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه» ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «ما رأيت منظراً إلا والقبر أفظع منه» {أحمد والترمزي وحسنه الألباني}

ما الذي غرك من الدنيا ؟
العبائه المخصرة !!
الجمال الزائف !!
عطرك الفواح!!
ضحكاتك العاليه غير مباليه!!
سريرك الحرير وفراشك الوثير!
أين الساعات التى ضاعت وأنت على القنوات!!
وأنت فى الاسواق لاهيه!
أين دارك الفيحاء ونهرك المطرد؟
وأين ثمارك اليانعة؟
وأين رقاق ثيابك؟

وأين طيبك وبخورك؟
وأين كسوتك لصيفك وشتائك؟
ليت شعري بأي خديك بدأ البلى
يا مجاور الهلكات صرت في محلة الموت ليت شعري ما الذي يلقاكي به ملك الموت عند خروجكى من الدنيا
أين الأهل والمال والنسب!!
أين الزوج

أين الابناء
أين
وأين
وأين
كلهم ذهبوا .. ولم يبقى لك إلا العمل
ولماذا التسويف والغفلة وأنت تعلمى أن الموت يأتي بغتة؟!
حبيبتى أُخيه تذكرى يوم تقولى
سوف أستغفرالله..
سوف أصلي..
سوف أتوب..
تذكرى يوم أن كنتى تحادثين الشباب بالهاتف وغفلتى
أن الله يسمعك، تذكرى يوم أن كنتى

تسمعى المؤذن يؤذن لصلاة الفجر

وتستيقظى ثم تقولى: أصلي بعد طلوع الشمس

هل تذكرى نفسك وانت تقولى سوف أتحجب غدا

عندما أكبر

عندما أتخرج

عندما أتزوج


أُخيتى لقدغفلتى عن الموت
وعلمتي أن الله تعالى قد حرّم تحريماً قطعياً التبرج والسفور،
تقولى الحجاب سيطمس جمالى وتقلدين فلانة من الناس وتركتى
قدوتكى من نساء النبى صلى الله عليه وسلم ومن نساء السلف الصالح

تهاونتى
وقد سمعتى الايات الله فى الحجاب
وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ
وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا

ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ

وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ

آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ
إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
سورة النور الآية 31
"يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا

سورة الأحزاب آية 59

هَذَا أَمْر مِنْ اللَّه تَعَالَى لِلنِّسَاءِ الْمُؤْمِنَات

فهل أنت مؤمنه

كأنى أسمعك تقولى بلا

ولا أظنكِ ستقولين غير ذلك

أحذرى حبيبتى

أن تكونى ممن قال فيها

قال النبي صلى الله عليه وسلم : صنفان من

أهل النار لم أر مثلهما ..... وذكر في

الحديث : ونساءٌ كاسيات عاريات مائلات
مميلات رؤوسهنّ كأسنة البخت لا يدخلن
الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ))
رواه مسلم

أحذرى أُخيه
أن تكونى ممن تهاونت فى الحجاب

تذكرى عندما كنتى ترفعى صوتك على أمك وتعصيها

تذكرى عندما كنتى تخروجى إلى الأسواق وتتجادلى مع البائع وتخضعى بقول وتطلقين بصرك وتنظرى إلى ما حرم الله
تذكرى عندما كنتى تذهبى إلى الطبيب بدال الطبيبة بحجة أنه عنده خبرة أكثر
تذكرى عندما كنتى تجلسى مجالس الغيبة وتتكلمى على فلانه وربما تفترى عليها كذب وبهتان
تذكرى عندما كنتى تستهزائى بفلانه وتضحكى صديقاتك فقط ليقل دمك خفيف تذكرى يوم كنتى تشترين غضب الله ولعنته بنزع بعض الشعيرات من حاجبيك وتطيعين الشيطان حبيبتى أتعلمين ما هى اللعنة
اللعنة التي هي الطرد من رحمة الله.أي جناية تجنيها على نفسك وأنت تقدم على هذه المخالفة.. وبنزع بعض شعيرات من حاجبيك.. يكلفك ذلك حرماناً من رحمة الله سبحانه ومن طرد من رحمة الله فماذا وجدنسال الله العفو والعافيةتذكري أن الوجه سيبلى.. والخدود سيأكلها الدود.. والجسد كله سيفنى.. ولا يبقى لك في القبر إلا ما قدّمت من عمل صالح
ومن حرم الرحمة أدركه الشقاء والعياذ بالله وهذه المصيبه والبليه التى يطلقون عليها الموضة لا تقتصر في غزوها على اللباس بل أصبحت تغزو النساء في كل ما يتعلق بحياتهن حتى أجسادهن. الموضة والأزياء تعتبر من الفتن التي تهدد عفة النساء، فاحذري من الانجراف وراءها فهي لا تعترف بالحدود الشرعية، ولا بالأصول العرفية وأغلبها تأتي من دول الغرب الكافرة، وقد حذرنا رسول الله ، من اتباع سنن اليهود والنصارى، وإن من سننهم: النمص والوشم والوشر كما هو حال نسائهن وعارضات الأزياء،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لتتبعن سَنَنَ من كان قبلكم شبراً بشبر وذراعاً بذراع حتى إذا دخلوا جحر ضب دخلتموه ، قالوا: اليهود والنصارى ؟ قال: فمن !)
قول الله جلَّ وعلا: { إِن يَدعُونَ مِن دُونِهِ إِلا إِنَاثاً وَإن يَدعُونَ إِلا شَيطَاناً مَّرِيداً * لَّعَنَهُ اللهُ وَقَالَ لأُتَّخِذَنَّ مِن عِبَادِكَ نَصِيباً مَّفرُوضاً * وَلأُضِلَّنَّهُم وَلأُمَنِّيَنَّهُم ولآمُرَنَّهُم فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنعَامِ وَلآمُرَنَّهُم فَلَيُغَيِرُنَّ خَلقَ اللهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيطَانَ وَلِيّاً مِّن دُونِ اللهِ فَقَد خَسِر خُسرَاناً مُّبِيناً * يَعِدُهُم وَيُمَنِّيهِم وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيَطانُ إِلا غُرُوراً * أُوْلَئِكَ مَأوَاهُم جَهَنَّمُ وَلا يَجِدُونَ عَنهَا مَحِيصاً } [النساء:117-121].

وقد سمعتى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم

وفي الحديث عن ابن مسعود قال:

( لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن، المغيرات خلق الله ، فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب ، فجاءت ، فقالت: إنه بلغني أنك لعنت كيت وكيت .
فقال: ومالي لا ألعن ما لعن رسول الله وهو في كتاب الله؟ فقالت: لقد قرأت ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول!

فقال: لو كنت قرأتيه لوجدتيه، أما قرأت:{ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُم عَنهُ فَانتَهُواْ } [الحشر:7] ، قالت: بلى .
قال: فإنه قد نهى عنه !
قالت: فإني أرى أهلك يفعلونه! ;قال فاذهبي فانظري ، فذهبت فنظرت فلم تر في حاجبها شيئاً .
قال: لو كانت كذلك ما جامعتها ). [رواه البخاري ومسلم]

وتحريم النمص هو الذي عليه العلماء
قال العلامة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله: ( لا يجوز أخذ شعر الحاجبين، ولا التخفيف منهما، لما ثبت عن النبي أنه لعن النامصة والمتنمصة، وقد بيَّن أهل العلم أن أخذ شعر الحاجبين من النمص ) [فتاوى المرأة:167].

وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: ( التجميل ينقسم إلى قسمين: أحدهما ثابت دائم، مثل: الوشر والوشم، النمص.. فهو محرم بل من كبائر الذنوب لأن النبي لعن فاعله.


الثاني: ما كان على وجه لا يدوم، فإنه لا بأس به مثل التجميل بالكحل والورس لكن بشرط أن لايؤدي هذا إلى محظور شرعاً مثل أن يكون فيه تشبه بالنساء الكافرات، أو أن يكون ذلك من باب التبرج.. فإن هذا يكون محرماً لغيره لا لذاته ) [زينة المرأة بين الطب والشرع:42 ].


خطورة النمص على الصحة
أُخيه غاليتى
{ إن إزالة شعر الحواجب بالوسائل المختلفة ثم استخدام أقلام الحواجب وغيرها من " مكياجات " الجلد؛ لها ثأثيرها الضار، فهي مصنوعة من مركبات معادن ثقيلة}
هناك من تقول أن زوجها
يأمرها بذلك لكونه يحب ظهورها بمظهر أجمل، وهذا مخالف للشرع فإنه كما قال صلى الله عليه وسلم :( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق )
قبورنا تبنى ونحن ما تبنا يا ليتنا تبنا قبل أن تبنى

أُخيه ما أعددتى
لذلك المكان الموحش
فبعد أن كنتى تحيى حياة الأنس والسرور
وإذا بكى تأوي إلى مكان ليس فيه أنيس ولا

جليس ، وبعد أن كنتى مبجَّله معظمه في هذه
الحياة وإذا بكى يهال عليكى التراب ، وترمى
في قعر بعيد ، إنه الامراًجلّ يستحق ان يفكرفيه ويعتبربه المعتبرون
حينها ما تلذوا بعيش ، ولا هنئوا بسعادة .
أتيت القبور فناديتها فأين المعظم والمحتقر
وأين المذلُّ بسلطانه وأين القوي إذا ما قدر
تفانوا جميعا فما مخبر وماتوا جميعا ومات الخبر

أُخيتى غاليتى

القبر هو أول منازل الآخرة وهو إما أن يكون

روضة من رياض الجنة ، أو حفرة من حفر النار

كان عثمان رضي الله عنه إذا وقف على قبر

يبكى حتى يبل لحيته ، فقيل له : تذكر الجنة
والنار فلا تبكي ، وتبكي من هذا! ، فقال :
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال :
( القبر أول منازل الآخرة ، فإن ينج منه فما بعده أيسرُ منه ، وإن لم ينج منه فما بعده أشدُّ منه . قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والله ما رأيت منظرا قط إلا والقبر أفظع منه )

رواه أحمد والترمذي وحسنه الألباني
ومما يروى في هذا المعنى أن عمر بن عبد العزيز

رحمه الله وعظ يوماً أصحابه في حال أهل القبور ، فقال :
إذا مررت بهم فنادهم إن كنت منادياً ،
وادعهم إن كنت داعياً، ومر بعسكرهم،
وانظر إلى تقارب منازلهم .. سل غنيهم ، ما
بقي من غناه ؟ .. واسألهم عن الألسن التي
كانوا بها يتكلمون، وعن الأعين التي كانوا
للذات بها ينظرون .. واسألهم عن الجلود
الرقيقة ، والوجوه الحسنة، والأجساد
الناعمة، ما صنع بها الديدان تحت
الأكفان؟! .. أكلت الألسن، وغفرت الوجوه،
ومحيت المحاسن، وكسرت الفقار، وبانت
الأعضاء ، ومزقت الأشلاء ، فأين حجابهم
وقبابهم ؟
وأين خدمهم وعبيدهم ؟
وجمعهم وكنوزهم ؟
أليسوا في منازل الخلوات ؟
أليس الليل والنهار عليهم سواء ؟
أليسوا في مدلهمة ظلماء ؟
قد حيل بينهم وبين العمل، وفارقوا الأحبة والمال والأهل.
أختي تأملي
ستشعري
عظمة وقوة الموقف
تخيلى الموقف الرهيب
وفي تلك الساعة تحسى أن نبضات قلبكى أصبحت ثقيلة،
ضربة تسمعيها.
ثم ضربةأخرى تعديها.
ثم ضربة ثالثة.
ما بال القلب بدأت تثقل ضرباته؟
ما بال الأنفاس كأنهاتخرج من ثقب إبرة؟
تنظرى حولكى
فإذا أمك وأختك تبكيان عليكى ابنك الصغير قد رمى نفسه عليكى وهو يبكي ويقول: أمى أمى
وأنت تنظرى وتعلمى أن الفراق قد أتى
تنظرى إلى إخوانك يبكون
تنظرى إلى من حولك هم في حال وأنت في حال آخر
ما بال القدمين قد بردتا؟
ما بال الساقين قد التصقتا؟
ما بال الكفين لاتستطيع أن تحركهما؟
ما بال العينين قد شخصتا
{كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ * وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ * وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ * وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ * إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ } [القيامة:26-30]
تريد الروح أن تخرج فتنطلق تلك الصرخة
{رَبِّ ارْجِعُونِ* لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ} [المؤمنون:99-100[/[
فتسمع الجواب:
{كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} المؤمنون:100


[CENTER
هنا ستغسلين
وقد فارقتى الحياة وأصبحتى جثه هامدة لا
حراك لكى وجردتى من الثياب والزينة
والموديلات وما بقي الا قطعة من قماش تستر
بها عورتكى ممدده على الواح لتُغسلى
فأين العينان لتبصر وترى ؟؟
أين اليدان لتتحرك ؟؟
وأين ذلك الجسد ؟؟
انه ممدود على لوح وقد جرد من ملابسه بلا
روح ولا قوة ولا حراك
لاحول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

أتدرين إن ما رفضتى ستره من جسدك فى حياتك
سيغطى ويستر بالكفن
رغما عنك بعد تغسيلك
أُخيه أفيقى
يا أمةالله أتدري ماذا يقول ملك الموت و أنت نائمة على خشبة الغسل ؟
ينادي عليكى و يقول ..
يا امة الله أين سمعك ما أصمّك ..
أين بصرك ما أعماك ..
أين لسانك ما أخرسك ..
أين ريحك الطيّب ما غيّرك ..

أين مالك ما أفقرك ..

فإذا وُضِعْتَى في القبر نادى عليكى الملك ..

يا أمة الله جمعتى الدنيا أمْ الدنيا جمعتك..
يا أمة الله تركتى الدنيا أمْ الدنيا تركتك..
ياأ مة الله استعددتى للموت أمْ المنيّة عاجلتكى..
يا امة الله خرجتى من التراب و عدتَى إلى التراب..
خرجتى من التراب بلا ذنب و عدتَى إلى التراب و كلّكى ذنوب..

][CENTER[/[/CENTER
أُخيتى هذا بيتى وبيتك غداً
فما أعددنا له

تخيلى إنكى أنت فى هذا الكفن
وأنكى سوف فى القبر ستوضعين
فهل أنت مستعدة ؟
مـــــــــاذا أعددتى لأول ليلة تبتينها في قبرك؟؟
قال الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «القبر أول منازل الآخرة، فإن ينج منه فما بعده أيسر منه، وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه» ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «ما رأيت منظراً إلا والقبر أفظع منه» {أحمد والترمزي وحسنه الألباني}
وفي حديث جابر بن عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : «لا تمنوا الموت فإن هول المطلع شديد» {أحمد وحسنه الهيثمي} .


أخبرنا قتيبة عن مالك عن أبي الزبير عن طاووس عن عبد الله بن عباس:

-أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القرآن قولوا اللهم إنا نعوذ بك من عذاب جهنم وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات

أبو داود عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل نخلا لبني النجار، فسمع صوتا ففزع، فقال: (( من أصحاب هذه القبور؟ )) قالوا: يا رسول الله، ناس ماتوا في الجاهلية، فقال: (( تعوذوا بالله من عذاب القبر، ومن فتة الدجال )) قالوا: ومم ذلك يا رسول الله؟ قال: (( إن العبد إذا وضع في قبره أتاه ملك فيقول ما كنت تعبد؟ فإن هداه الله قال: كنت أعبد الله، فيقال: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول: هو عبد الله ورسوله، فما يسأل عن شيء غيرها، فينطلق به إلى بيت كان له في النار. فيقال له: هذا بيتك كان في النار، ولكن الله عصمك ورحمك فأبدلك بيتا في الجنة، فيقول: دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي فيقال له: اسكن، وإن الكافر إذا وضع في قبره أتاه ملك فينتهره ويقول: ما كنت تعبد؟ فيقول: لا أدري، كنت أقول كما يقول الناس، فيضرب بمطارق من حديد بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين ))
حديث صحيح: أبو داود (4751)

ضمة القبر أو ضغطته فهي
زحمة القبر وعصره، أي: التقاء جانبي القبر على جسد الميت،
بحيث يعصره ويضغطه، وهي أوَّلُ ما يلاقيه الميتُ حين يوضعُ
في قبرِه، وقد جاءَ في النصوص ما يدلُّ على أنَّها عامةٌ لكل من يوضعُ في القبرِ، ولا ينجو منها أحدٌ، بل الكافر والمسلم في ذلك سواء

فلا ينجو منها صالح ولا طالح، غير أن الفرق بين المسلم والكافر فيها: هو دوام الضغط للكافر، وحصول هذه الحالة للمؤمن في أول نزوله إلى قبره، ثم يعود القبر إلى الانفساح له.

روى أحمد (6/55، 98) عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:"إِنَّ لِلْقَبْرِ ضَغْطَةً، فَلَو نَجَا أَو سَلِمَ أَحَدٌ مِنهَا لَنَجَا سَعدُ بنُ مُعاذ"

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :" هذا الحديث – يعني حديث ( لقد ضم القبر سعدا ضمة..) - مشهور عند العلماء ، وعلى تقدير صحته : فإن ضمة الأرض للمؤمن ضمة رحمة وشفقة ، كالأم تضم ولدها إلى صدرها ، أما ضمتها للكافر فهي ضمة عذاب والعياذ بالله . وعن أبي أيوب رضي الله عنه: أن صبيًا دُفنَ، فقالَ صلى الله عليه وسلم: "لَوْ أَفْلَتَ أَحَدٌ مِنْ ضَمَّةِ القَبْرِ لأَفْلَتَ هَذَا الصَبِيُّ"
رواه الطبراني المعجم الكبير (4/121)، وصححه الهيثمي (3/47)، والألباني في السلسلة الصحيحة (2164).

أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن يحيى عن عمرة عن عائشة:
-أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعيذ من عذاب القبر ومن فتنة الدجال وقال إنكم تفتنون في قبوركم.


أخبرنا هناد عن أبي معاوية عن الأعمش عن مسروق عن عائشة:
-دخلت يهودية عليها فاستوهبتها شيئا فوهبت لها عائشة فقالت أجارك الله من عذاب القبر قالت عائشة فوقع في نفسي من ذلك حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إنهم ليعذبون في قبورهم عذابا تسمعه البهائم.


وروى مسلم، وأصحاب السنن عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا فرغ أحدكم من التشهد الأخير فليقل: أعوذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال".


{رحلة الخلود}طريقــــك إلى الجــنّـــة أو النّــــار

حياة البرزخ

حياة البرزخ على حسب حياته في الدنيا، المؤمن ينعم في البرزخ وروحه في الجنة وجسده يناله بعض النعيم, والكافر روحه تعرض على النار، ويناله نصيب من العذاب, وينال جسده نصيب من العذاب, هذه حال البرزخ،


المؤمن في سعادة ونعيم، وأخبر النبي-صلى الله عليه وسلم-أنه روح المؤمن في الجنة تسرح في الجنة حيث شاءت, وأما الكفار فبما أخبر الله عن آل فرعون، ( النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوّاً وَعَشِيّاً وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ) (غافر:46) ،


فالكفار أرواحهم معذبة وأجسادهم ينالها نصيبها من العذاب حتى يبعث الله الجميع،

فمن أنكر عذاب القبر ، فقد كفر باليوم الآخر ، ومن كفر باليوم الآخر فقد كفر بالله ؛ لأن الإيمان بالله لا يقوم إلاّ على الأركان الستة :

الإيمان بالله وملائكته وكُتُبه ورسله واليوم الاخر والقدر خيره وشره
من فضل الله تعالى على هذه الأمة أن جعل قبل الحساب مكفِّرات لذنوبها

وقدذكر شيخ الإسلام رحمه الله عشرة مكفِّرات ، ومنها : عذاب القبر .

قال رحمه الله :

ما يحصل للمؤمن في الدنيا والبرزخ والقيامة من الألم التي هي عذاب : فإن ذلك يُكفِّر الله به خطاياه

كما ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :" ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب ولا حزَن ولا أذى حتى الشوكة يشاكها إلا كفَّر الله به من خطاياه
ما يحصل في القبر من الفتنة والضغطة والروعة ، فإن هذا مما يكفّر به الخطايا
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية أيضا في " منهاج السنَّة " ( 6 / 238 ) أن ممايكفِّر السيئات : ما يُبتلى به المؤمن في قبره من الضغطة ، وفتنة الملَكين .
والله تعالى أعلم


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

ماشاءالله اختي موضوع رائع
قرات نصفه ولي عوده لاكماله
ومن البدايه هز مشاعري أساله تعالى ان يجعله في ميزان حسناتك

__________________________________________________ __________
جزاك الله خيرا غاليتي
نعم كم نحن غافلون لاهون
كم نحن مقصرون
كم وكم وكم.....................
فياليت شعري ما اقول لربي وما يكون جوابي؟
الم ليت شعري كيف سيكون حالي
اسأل الله ان يرزقنا قبل الموت توبة وطاعة
وعند الموت شهادة
وبعد الموت رااااااااحة ونعيما وجنة



__________________________________________________ __________
بارك الله فيك أُخيتى همسة
اسال الله بمنه وكرمه أن يعفو عنا ويرحمنا جميعا

__________________________________________________ __________
وجزاك الله خير مثله أُخيه دعوة
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يغفر لنا ويعفو عنا جميعا
وان يحسن خاتمتنا

__________________________________________________ __________
الله يجزاكِ خير على طرحكِ الهادف والقيم
وأسال الله أن ينفع بهِ الجميع وأن يجعله في موازين حسناتكِ
لاعدمنا مواضيعكِ المباركه
دمتي بحفظ الله ورعايته


رائعة .. رائعة .. رائعة



أبدعتي رفيقة دربي : )
موضوع مؤثر للقلوب

:
:
:

رحماك يارب
اللهم هون علينا سكرات الموت
اللهم أحسن خاتمتنا وأجعل آخر كلامنا لاإله إلا الله


انت الرائعه بمرورك العطر غاليتى عتوبه
اسال الله بمنه وكرمه ان يجمعنا على منابر من نور يوم الفزع الاكبر
وان يامنا هول ذاك الموقف امييييييييييييين امييييييييييييييييين