تويت
عنوان الموضوع : استعـدوا[2] : خدمة النـاس أعظـم عبوديـات العـشر
مقدم من طرف منتديات أميرات
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
أما بعد .. أحبتي في الله ..
اتفقنا أن العشر هذا العام نريد أن تكون بفهم جديد وعميق للعبودية
، فهم للنجاة الجماعية وليس على مستوى الفرد فحسب ،
فالإيمان تفاعل ، والمؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ،
وسأذكر لكم في هذه الوصية تأكيد لهذا المعنى من خلال فهم السلف لبر الحج .
فتعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة " [ متفق عليه ]
وفسره النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " بر الحج : إطعام الطعام وطيب الكلام " [ رواه الحاكم وحسنه الألباني ]
وفي رواية أخرى : بر الحج " العج الثج " أي رفع الصوت بالتلبية وكثرة الذبح والهدي .
و في الصحيحين وعن أنس رضي الله عنه قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في السفر فمنا الصائم ومنا المفطر .
قال : فنزلنا منزلا في يوم حار ،
أكثرنا ظلا صاحب الكساء فمنا من يتقي الشمس بيده ,,
فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الأبنية وسقوا الركاب .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ذهب المفطرون اليوم بالأجر .
لذلك كان كثير من السلف مع إجتهادهم في العبادة يشترط على أصحابه في سفر الحج
أن يخدمهم .
وكان إبراهيم بن أدهم يشترط على أصحابه في السفر الخدمة .
وكان رجل من الصالحين يصحب إخوانه في سفر الجهاد و غيره ,, فإذا رأي رجلا يغسل ثوبه ,
, يأخذه منه و يقول : هذا من شرطي .
وإذا رأى رجل يريد أن يغسل رأسه يصبُ عليه و يقول
: هذا من شرطي .فلما مات نظروا في يده فإذا بهم يجدوا مكتوب من أهل الجنة ,,
و نظروا فيها فإذا هي كتابة بين الجلد و اللحم . [ لطائف المعارف لابن رجب ]
أحبتي ..
إذا أردتم أن تنالوا ثواب الحجاج الأبرار ،
وأردتم أن تنالوا ثواب الحج المبرور فعليكم بالتفكير في شئون المسلمين وإحسان معاملاتكم معهم :
فالوصية :
1- أكثرنا خدمة للناس أعظمنا أجرا في زمان العمل الصالح الأحب إلى الله تعالى .
2- أكثرنا مجاهدة في بسط الوجه ولين الجانب في معاملة جميع الناس ولاسيما عشيرته الأقربين أكثرنا ثوابًا وأجرا .
3- أكثروا من إطعام المساكين والفقراء الطعام ، واجعلوها دعوة
، لأني أرى كثيرا من الناس يهتم بتغذية البطون دون الفهوم ،
نريدها دعوة لله تعالى فاستغل هذا في دعوة هؤلاء للصلاة والذكر وقراءة القرآن والحجاب وترك المنكرات من التدخين والمخدرات والعلاقات المحرمة والغناء ونحوها .
4- عليك بوصية الناس بالأضاحي فهي كأنها الهدي الذي ينحره الحجاج
وتذكر أنها سبيل الكوثر " فصلِّ لربك وانحر "
5- اجتهد في الخلاص الجماعي لا الخلاص الفردي ،
ليس الزمان زمان : نفسي نفسي ، فلا تمكين بغير أوثق عرى الإيمان
: الحب في الله والبغض في الله ، فدعوا تلك الأنانية " قد أهمتهم أنفسهم " فقد أحبطت الإيمان وأدخلت النفاق في القلوب .
آية ترددها وتطيب بها قلبك من الآن قبل المسير في أيام العشر
" وتزدودا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب
استمع لتدبرها في درس : أسرار الخواتيم .
هتاف لازم :
لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء إليك والعمل .
أما بعد .. أحبتي في الله ..
اتفقنا أن العشر هذا العام نريد أن تكون بفهم جديد وعميق للعبودية
، فهم للنجاة الجماعية وليس على مستوى الفرد فحسب ،
فالإيمان تفاعل ، والمؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ،
وسأذكر لكم في هذه الوصية تأكيد لهذا المعنى من خلال فهم السلف لبر الحج .
فتعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة " [ متفق عليه ]
وفسره النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " بر الحج : إطعام الطعام وطيب الكلام " [ رواه الحاكم وحسنه الألباني ]
وفي رواية أخرى : بر الحج " العج الثج " أي رفع الصوت بالتلبية وكثرة الذبح والهدي .
و في الصحيحين وعن أنس رضي الله عنه قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في السفر فمنا الصائم ومنا المفطر .
قال : فنزلنا منزلا في يوم حار ،
أكثرنا ظلا صاحب الكساء فمنا من يتقي الشمس بيده ,,
فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الأبنية وسقوا الركاب .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ذهب المفطرون اليوم بالأجر .
لذلك كان كثير من السلف مع إجتهادهم في العبادة يشترط على أصحابه في سفر الحج
أن يخدمهم .
وكان إبراهيم بن أدهم يشترط على أصحابه في السفر الخدمة .
وكان رجل من الصالحين يصحب إخوانه في سفر الجهاد و غيره ,, فإذا رأي رجلا يغسل ثوبه ,
, يأخذه منه و يقول : هذا من شرطي .
وإذا رأى رجل يريد أن يغسل رأسه يصبُ عليه و يقول
: هذا من شرطي .فلما مات نظروا في يده فإذا بهم يجدوا مكتوب من أهل الجنة ,,
و نظروا فيها فإذا هي كتابة بين الجلد و اللحم . [ لطائف المعارف لابن رجب ]
أحبتي ..
إذا أردتم أن تنالوا ثواب الحجاج الأبرار ،
وأردتم أن تنالوا ثواب الحج المبرور فعليكم بالتفكير في شئون المسلمين وإحسان معاملاتكم معهم :
فالوصية :
1- أكثرنا خدمة للناس أعظمنا أجرا في زمان العمل الصالح الأحب إلى الله تعالى .
2- أكثرنا مجاهدة في بسط الوجه ولين الجانب في معاملة جميع الناس ولاسيما عشيرته الأقربين أكثرنا ثوابًا وأجرا .
3- أكثروا من إطعام المساكين والفقراء الطعام ، واجعلوها دعوة
، لأني أرى كثيرا من الناس يهتم بتغذية البطون دون الفهوم ،
نريدها دعوة لله تعالى فاستغل هذا في دعوة هؤلاء للصلاة والذكر وقراءة القرآن والحجاب وترك المنكرات من التدخين والمخدرات والعلاقات المحرمة والغناء ونحوها .
4- عليك بوصية الناس بالأضاحي فهي كأنها الهدي الذي ينحره الحجاج
وتذكر أنها سبيل الكوثر " فصلِّ لربك وانحر "
5- اجتهد في الخلاص الجماعي لا الخلاص الفردي ،
ليس الزمان زمان : نفسي نفسي ، فلا تمكين بغير أوثق عرى الإيمان
: الحب في الله والبغض في الله ، فدعوا تلك الأنانية " قد أهمتهم أنفسهم " فقد أحبطت الإيمان وأدخلت النفاق في القلوب .
آية ترددها وتطيب بها قلبك من الآن قبل المسير في أيام العشر
" وتزدودا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب
استمع لتدبرها في درس : أسرار الخواتيم .
هتاف لازم :
لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء إليك والعمل .
وكتبه
هاني حلمي
27 ذي القعدة 1437-1436 هـ
27 ذي القعدة 1437-1436 هـ
==================================
بارك الله فيك غاليتي
إزدادت الروضة نورا على نور بـ عطرك
حماك الرحمن ورعاك
إزدادت الروضة نورا على نور بـ عطرك
حماك الرحمن ورعاك
__________________________________________________ __________
جزاك الله خيرا عزيزتي
ونفع بك الأمة
ونفع بك الأمة
__________________________________________________ __________
شكراً أخيّة .
. وبآركـ الله فيك
. وبآركـ الله فيك __________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________