تويت
عنوان الموضوع : المحاضرة الثانية من الاسبوع السادس من مشروع العقيدة - تم الرد
مقدم من طرف منتديات أميرات
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
(((( الله الموفق والمستعان ))))
# مناسبة هذا الباب فيه برهان ان الله جل جلاله هو الذي يستحق العبادة وحده لانه هو التصف بصفات
[/CENTER]
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله .
8- باب قوله تعالى:{حتى إذا فزع عن قلوبهم}
طريقة الدراسة :
تستمع الطالبة لشرح الدرس المطلوب من شريط المعروض في الاعلى ( شرح كتاب التوحيد ) للشيخ صالح آل الشيخ
متابعة الدرس من خلال الكتاب (التمهيد في شرح كتاب التوحيد)
في حالة وجود اسئلة متعلقة بالمادة الصوتية بإمكانكم طرحها وان شاء الله يتم الرد عليكم
متابعة الدرس من خلال الكتاب (التمهيد في شرح كتاب التوحيد)
في حالة وجود اسئلة متعلقة بالمادة الصوتية بإمكانكم طرحها وان شاء الله يتم الرد عليكم
ملاحظة مهمة
اذا لم تستطيعوا ان تستمعوا الى الاشرطة بإمكانكم ان تقرأو الكتاب
فهو مشابه بشكل كبير لـ الشريط
الاختلاف شيئ بسيط
فالرجاء من تجد صعوبة في الاستماع او تحميل الشريط
تقرأ الكتاب وتترك القواعدوالنحو
وتركز على المعلومات العقيدة
بارك الله فيكم
فهو مشابه بشكل كبير لـ الشريط
الاختلاف شيئ بسيط
فالرجاء من تجد صعوبة في الاستماع او تحميل الشريط
تقرأ الكتاب وتترك القواعدوالنحو
وتركز على المعلومات العقيدة
بارك الله فيكم
==================================
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
باب قول الله تعالى : { ..حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ...}
باب قول الله تعالى : { ..حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ...}
الصفحة \ 182
[/CENTER]وفي الصحيح عن أبي هريرة \رضي الله عنه \ عنالنبي*صلى الله عليه وسلم* قال:
(إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله ، كأنه سلسلة على صفوانينفذهم ذلك.حتى إذا فزع عن قلوﺑﻬم قالوا:ماذا قال ربكم ؟ قالوا: الحق وهو العلي الكبير، فيسمعها مسترق السمع.
ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض . وصفه سفيان بكفه فحرفها وبدد بين أصابعه . فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته ، ثم يلقيها الآخر إلى من تحته ،حتى يلقيها عن لسان الساحر أو الكاهن ؛ فربما أدركها لشهاب قبل
أن يلقيها ، وربما ألقاها قبل أن يدركه ، فيكذب معها مائة كذبة فيقال : أليس قد قال لنا يوم كذا وكذا :
كذا وكذا ؛ فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء)
وعن النواس بن سمعان \ رضي الله عنه \ قال : قال رسول الله * صلى الله عليه وسلم*
(إذا أراد الله تعالى أن يوحي بالأمر تكلم بالوحي ؛ أخذت السماوات منه رجفة . أوقال رعدة . شديدة خوفا من الله عزو جل . فإذا سمع ذلك أهل السماوات صعقو او خروا سجدا. فيكون أول من يرفع رأسه جبريل
فيكلمه الله من وحيه بما أراد ، ثم يمر جبريل على الملائكة ، كلما مر بسماء سأله ملائكتها : ماذا قال ربنا يا جبريل ؟ فيقول جبريل : قال الحق وهو العلي الكبير ، فيقولون كلهم مثل ماقال جبريل . فينتهي جبريل بالوحي إلى حيث أمره الله عز وجل )
تلخيص الدرس الثاني من الاسبوع السادس
(((( الله الموفق والمستعان ))))
# مناسبة هذا الباب فيه برهان ان الله جل جلاله هو الذي يستحق العبادة وحده لانه هو التصف بصفات
الكمال والجلال
# الملائكة يخافون من الله تعالى لانهم أعرف بصفات الله تعالى من الكمال والجلال والجمال سبحانه وتعالى ولان الله هو المتصف بالعظمة الكاملة لذلك ينبغي ان يهاب منه وكل شيئ في السماوات والارض
جار بامره
# يفزع قلوب الملائكة لامر الله تعالى ,لانهم شديد العلم والمعرفة بالله أنه هوالجبار،وأنه هوالجليل سبحانه، وأنه ذوالملكوت لانه له الاسماء الحسنى والصفات العلى فعلمهم بربهم عظيم لذلك اشد فزعا منه
لانه لاغنى بهم عنه طرفة عين
# هذا الصفات لله تعالى جعله يستحق العبادة وهذه الصفات يورث الخوف في القلوب وتنقسم صفات الله
تعالى الى اقسام متنوعة منها صفات الجلال وصفات الجمال
# الصفات الجلال \هو صفات الذي تحدث في القلب الهلع والخوف والرهبة وهو وحده يتصف بصفات
الجلال لانه كامل في صفاته ولذلك يستحق العبادة
# اما البشر انهم مخلوقون ولايتصفون بصفات الكمال لانهم لاحياتهم ولا صفاتهم ليس كاملة لانهم ضعفاء اذا تعرضوا لمرض او موت اوغيرها تضعف وتعجز وتهلك لايستطيع شيئ
# ولهذا يجب على العباد أن يتوجهوا بالعبادة إلى من له صفات الكمال ، ونعوت الجمال ، والجلال: وهو الله
جل وعلا وحده سبحانه وتعالى. فهذا المراد ﺑﻬذا الباب وهو ظاهر بحمد الله تعالى.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
ربي زدني علما
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
جزآك ربي كل خير
__________________________________________________ __________
جزآك ربي كل خير
__________________________________________________ __________
بسم الله نبدأ
باب قوله تعالى " حتى إذا فزع عن قلوبهم"
باب قوله تعالى " حتى إذا فزع عن قلوبهم"
- هذا الباب برهان على أن الله عز وجل هو المستحق للعبادة ذلك لأنه هو المتصف بصفات الجلال والكمال وهذا الباب فيه ذكر لصفات الجلال والكمال حيث أن كل من فى السماوات والأرض وجل منه سبحانه وتعالى.
- الملائكة يخافون من الله عز وجل وقال تعالى فى وصفهم " وهم من خشيته مشفقون"
- قال سبحانه وتعالى فى سورة سبأ" حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلى الكبير" وكلمة فزع تعنى أزيل عنهم الفزع تعنى عن قلوب الملائكة فمع أنهم مقربون لله تعالى شديدو المعرفة بالله فهم يعلمون أنه هو الجبار وهو الجليل وذو الملكوت ولهذا يشتد خوفهم من الله جل وعلا.
- صفات الجلال لله جل وعلا هى الصفات التى تورث الخوف من الله.
- البشر ناقصون فى صفاتهم يعلمون أن حياتهم ليست حياة كاملة بل هى حياة إذا صادفها أى عارض صار المخلوق ميتا أو مريضا أو ضعيفا فهم ضعاف وفقراء محتاجون ومقهورون وهذا دليل ضعفهم ولهذا يجب أن يتجهوا لمن له صفات الجلال والكمال وهو الله سبحانه عز وجل.
السلام عليكم
باب قول الله تعالى ( حتى اذا فزع عن قلوبهم قالو ماذا قال ربكم )
1 - صفات الجلال، والكمال، والجمال : له سبحانه، وهذه كلها دلائل
على أنه المستحق للعبادة وحده دون ما سواه لأنه المتصف بالعظمة الكاملة، وهو الذي
ينبغي أن يهاب وأن يخاف منه على الحقيقة، فكل ما في السماوات والأرض جار على
وفق أمره سبحانه وتعالى.
2 – فزع : يعني أزيل الفزع عن قلوب الملائكة؛ فالملائكة مع أﻧﻬم مقربون إلا أﻧﻬم شديدوا المعرفة بالله جل وعلا، وشديدوا العلم به، فعلمهم برﺑﻬم سبحانه عظيم، ومما
يعلمونه عن الله - جل وعلا - أنه هو الجبار، وأنه هو الجليل سبحانه، وأنه ذو الملكوت،
فلهذا اشتد فزعهم منه سبحانه؛ لأنه لا غنى ﺑﻬم عنه - جل وعلا - طرفة عين.
3 - الصفات التي تحدث في القلب الخوف، والهلع، والرهبة من الرب جل وعلا، تسمى
صفات الجلال، والذي يتصف بصفات الجلال على الحقيقة هو الله جل وعلا؛ لأنه هو
الكامل في صفاته سبحانه.
4 - أما البشر المخلوقون
فإﻧﻬم ناقصون في صفاﺗﻬم، ويعلمون أن حياﺗﻬم ليست حياة كاملة، فحيث عرض لها عرض
من موت، أو مرض، أو غيرهما، فإﻧﻬا تضعف بذلك، وتعجز عن أن تعمل شيئا، وربما
ﺗﻬلك، فحقيقة الأمر: أن البشر ضعاف فقراء، محتاجون، ليست لهم صفات الكمال، وهذا
دليل عجزهم، ونقصهم، وأﻧﻬم مربوبون، م قهورون .
5- ولهذا يجب على العباد أن يتوجهوا بالعبادة إلى من له صفات الكمال، ونعوت
الجمال، والجلال : وهو الله جل وعلا وحده سبحانه وتعالى . فهذا المراد ﺑﻬذا الباب وهو
ظاهر بحمد الله تعالى.
باب قول الله تعالى ( حتى اذا فزع عن قلوبهم قالو ماذا قال ربكم )
1 - صفات الجلال، والكمال، والجمال : له سبحانه، وهذه كلها دلائل
على أنه المستحق للعبادة وحده دون ما سواه لأنه المتصف بالعظمة الكاملة، وهو الذي
ينبغي أن يهاب وأن يخاف منه على الحقيقة، فكل ما في السماوات والأرض جار على
وفق أمره سبحانه وتعالى.
2 – فزع : يعني أزيل الفزع عن قلوب الملائكة؛ فالملائكة مع أﻧﻬم مقربون إلا أﻧﻬم شديدوا المعرفة بالله جل وعلا، وشديدوا العلم به، فعلمهم برﺑﻬم سبحانه عظيم، ومما
يعلمونه عن الله - جل وعلا - أنه هو الجبار، وأنه هو الجليل سبحانه، وأنه ذو الملكوت،
فلهذا اشتد فزعهم منه سبحانه؛ لأنه لا غنى ﺑﻬم عنه - جل وعلا - طرفة عين.
3 - الصفات التي تحدث في القلب الخوف، والهلع، والرهبة من الرب جل وعلا، تسمى
صفات الجلال، والذي يتصف بصفات الجلال على الحقيقة هو الله جل وعلا؛ لأنه هو
الكامل في صفاته سبحانه.
4 - أما البشر المخلوقون
فإﻧﻬم ناقصون في صفاﺗﻬم، ويعلمون أن حياﺗﻬم ليست حياة كاملة، فحيث عرض لها عرض
من موت، أو مرض، أو غيرهما، فإﻧﻬا تضعف بذلك، وتعجز عن أن تعمل شيئا، وربما
ﺗﻬلك، فحقيقة الأمر: أن البشر ضعاف فقراء، محتاجون، ليست لهم صفات الكمال، وهذا
دليل عجزهم، ونقصهم، وأﻧﻬم مربوبون، م قهورون .
5- ولهذا يجب على العباد أن يتوجهوا بالعبادة إلى من له صفات الكمال، ونعوت
الجمال، والجلال : وهو الله جل وعلا وحده سبحانه وتعالى . فهذا المراد ﺑﻬذا الباب وهو
ظاهر بحمد الله تعالى.