قسم ابن القيم مداخل المعاصي الى اربعة اقسام وهي
النظرة
الخطرة
اللفظة
الخطوة
فقال في النظرة انها اصل عامة الحوادث التي تصيب الانسان فالنظرة تولدخطرة ثم تولد الخطرة فكرة ثم تولد الفكرة شهوة ثم تولد الشهوة ارادة ثم تقوى فتصير عزيمة
وفي هذا قيل الصبر على غض البصر أيسر من الصبر على الم مابعده
الخطرة
فشأنها أصعب فانها مبدأ الخير والشر ومنها تتولد الإرادات والهمم والعزائم والخطرات أنواع تدور حول اربعة اصول وهي
خطرات يستجلب بها منافع دنياه
وخطرات يستدفع بها مضار دنياه
وخطرات يستجلب بها منافع آخرته
وخطرات يستدفع بها مضار آخرته
فليحصر العبد خطراته وأفكاره وهمومه في هذه الأقسام
اللفظة
فحفظها بأن لايخرج لفظة ضائعة ولايتكلم الا فيما يرجو فيه الربح والزيادة في دينه وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله مايظن أن تبلغ مابلغت فيكتب الله بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله مايظن أن تبلغ مابلغت فيكتب الله بها سخطه إلى يوم يلقاه
الخطوة
فحفظها بأن لاينقل قدمه إلافيما يرجو ثوابه فإن لم يكن في خطاه مزيد ثواب فالقعودعنها خير له ويمكنه أن يستخرج من كل مباح يخطو إليه قربة ينويها لله فتقع خطاه قربه