عنوان الموضوع : زى الاحرام للنساء مجابة
مقدم من طرف منتديات أميرات
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
وكذلك اليك هذا
*أما المرأة فإنها يجوز لها أن تلبس ما شاءت من الثياب
كما قالت عائشة كما عند أبي داود بسند جيد أنها قالت: (ولتلبس ما شاءت من الثياب من خز ومعصفر وغير ذلك)
وما تظنه بعض النساء أن المحرمة لها ثوب مخصوص وهو الأخضر أو الأسود فنقول: لا أساس له من الصحة، وليس فيه سنة، إلا أن المرأة مأمورة ألا تحرم بثوب فيه تجمل، خوفاً من ظهور شيء من ذلك أمام الرجال, وإلا فإن المرأة مأمورة مثلها مثل الرجل, حتى الطيب ذكر الحنابلة أن المرأة يستحب لها الطيب مثل الرجل إذا كانت لا تمر على الرجال، أما إن كانت تمر على الرجال فإنها ممنوعة خوفاً من الفتنة
في حديث عائشة قالت: (فنضمخ جباهنا بالمسك، فإذا عرقت إحدانا سال العرق على وجهها فيراها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فلا ينهاه).
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
هل يوجد لبس احرام معين للنساء
و هل يشترط ان يكون ابيض اللون
لو سمحتم لو حد عنده صور افادكم الله
جزيتم كل الخير
و هل يشترط ان يكون ابيض اللون
لو سمحتم لو حد عنده صور افادكم الله
جزيتم كل الخير
==================================
مو شرط يكون أبيض
ممكن عبايتك أو معطفك الطويل المسدل الفضفاض المحتشم تلبسيه
ممكن عبايتك أو معطفك الطويل المسدل الفضفاض المحتشم تلبسيه
__________________________________________________ __________
لا يوجد للنساء زي معين للإحرام ولالون معين
بل يشترط فيه مايشترط في لباس المرأة عند الخروج
لايصف ولا يشف
ويكون واسعا فضفاضا
لونه غير ملفت
بل يشترط فيه مايشترط في لباس المرأة عند الخروج
لايصف ولا يشف
ويكون واسعا فضفاضا
لونه غير ملفت
__________________________________________________ __________
بارك الله فيك
اليك هذه الفتوى
هل لثياب المرأة في الإحرام لون أو تفصيل خاص
اليك هذه الفتوى
هل لثياب المرأة في الإحرام لون أو تفصيل خاص
تعتقد بعض النساء أن للإحرام ثياباً خاصة فما صحة ذلك ؟.
الحمد لله
المرأة تحرم بما شاءَت من الثياب الساترة وتجتنب لباس الشهرة والثياب الضيقة التي تصف تقاطيع الجسم وتجتنب الطيب والنقاب ولبس القفازين ولا حرج عليها في لبس الحلي وتغيير الثياب متى ما شاءَت .
والاعتقاد السائد في بعض البلاد أن المرأة تحرم من الثياب بلون كذا وكذا ليس له أصل في الشرع .
وقد قالت عائشة رضي الله عنها : المحرمة تلبس من الثياب ما شاءَت إلا ثوباً مسه ورس أو زعفران ... ) رواه البخاري في صحيحه معلقاً ووصله البيهقي في السنن ( 5 / 47 ) من طريق شعبة عن يزيد الرشك عن معاذة عن عائشة ورواته ثقات .
المرأة تحرم بما شاءَت من الثياب الساترة وتجتنب لباس الشهرة والثياب الضيقة التي تصف تقاطيع الجسم وتجتنب الطيب والنقاب ولبس القفازين ولا حرج عليها في لبس الحلي وتغيير الثياب متى ما شاءَت .
والاعتقاد السائد في بعض البلاد أن المرأة تحرم من الثياب بلون كذا وكذا ليس له أصل في الشرع .
وقد قالت عائشة رضي الله عنها : المحرمة تلبس من الثياب ما شاءَت إلا ثوباً مسه ورس أو زعفران ... ) رواه البخاري في صحيحه معلقاً ووصله البيهقي في السنن ( 5 / 47 ) من طريق شعبة عن يزيد الرشك عن معاذة عن عائشة ورواته ثقات .
وكذلك اليك هذا
*أما المرأة فإنها يجوز لها أن تلبس ما شاءت من الثياب
كما قالت عائشة كما عند أبي داود بسند جيد أنها قالت: (ولتلبس ما شاءت من الثياب من خز ومعصفر وغير ذلك)
وما تظنه بعض النساء أن المحرمة لها ثوب مخصوص وهو الأخضر أو الأسود فنقول: لا أساس له من الصحة، وليس فيه سنة، إلا أن المرأة مأمورة ألا تحرم بثوب فيه تجمل، خوفاً من ظهور شيء من ذلك أمام الرجال, وإلا فإن المرأة مأمورة مثلها مثل الرجل, حتى الطيب ذكر الحنابلة أن المرأة يستحب لها الطيب مثل الرجل إذا كانت لا تمر على الرجال، أما إن كانت تمر على الرجال فإنها ممنوعة خوفاً من الفتنة
في حديث عائشة قالت: (فنضمخ جباهنا بالمسك، فإذا عرقت إحدانا سال العرق على وجهها فيراها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فلا ينهاه).
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________