ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بـســم الله الـــرحـمــن الرحيـــــم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





( مَــــن كَـانَ يَرْجُو لِقَاء اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ



وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ 5، وَمَن جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ



لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ 6)العنكبوت.



يعنـــي : يا أيها المحب لربه ، المشتاق لقربه



ولقـــائه ، المسارع في مرضاته ، أبشر بقرب



لـقاء الحبيب ، فإنه آت ، وكل آت إنمـــا هـــو



قريب ، فتزود للقائه ، وسر نحوه ،مستصحبا



الرجـاء ، مؤملا الوصول إليه ، ولكن ، ما كل



من يَدَّعِي يُعْطَى بدعـــواه ، ولا كــل من تمنى



يعطى ما تمــناه ، فإن اللّه سميــع للأصوات ،



عليــــم بالنيـــات ، فمــــن كان صادقا في ذلك



أناله ما يــرجو ، ومـــن كان كاذبا لـــم تنفعه



دعــواه ، وهو العلـــيم بمن يصلح لحبه ومن



لا يصــلح . ( وَمَن جَاهَدَ ) نفـــسه وشيطانه،



وعــدوه الكافــر ، ( فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ ) لأن



نفعه راجع إليه ، وثمرته عائدة إليــه ، والله



غــني عــن العالمين ، لم يأمــرهم بما أمرهم



به لينتفع به ولا نهاهم عما نهاهم عنه بُخْلا



عليهم . وقد علم أن الأوامر والنواهي يحتاج



المكلف فيــها إلى جهاد ، لأن نفســــه تتثاقل



بطبعها عن الخيـــر ، وشيطــانه ينهاه عنه،



وعدوه الكـــافر يمنعه مــن إقامة دينه ، كما



ينبغـي ، وكل هذا معارضـــات تحــتاج إلى



مجاهدات وسعي شديد.




" تيسيــرالكريم الرحمن في تفسير كلام المنان "


للشيخ : عبدالرحمن السعدي ـ رحمه الله تعالى ـ



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ