ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بـســم الله الـــرحـمــن الرحيـــــم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ




السـؤال : انتشرت عادة التسول في الكثير من



بلاد المسلمين ، وبخاصــة في المساجد ودور



العلم ، فـــلا يكاد الإمام يقبل على المصليــــن



بوجهه عقب السلام حتى يثب متسول أو أكثر



أمام الصفوف ، فيعرض حالته ،وربما تباكى



ليميل القلوب ويستحوذ عليها ، وهو يســأل



المسلميــن العون والمساعدة ، وربما تظاهر



بأنه مبتلى بعاهة هو منها بريء وهذا الأمر



يـؤدي - إضافة إلى التغرير بالمسلمين وأخذ



أموالهــم بغيـــر حق - إلــى التشويش علـى



الذاكــرين الــذين يأتــون بأذكار السنة عقب



الصـلاة ، فيقطـع عليهـــم المتسول ذكرهم ،



ويشـوش ذهنهم ، فـلا يكاد يعرف أحــدهــم



ما ذكر ولا نسي .فهل يا سماحة الشيخ من



بأس في أن يحذر الإمام المصلين من إعطاء



من هذه صفته من المتسـولين ؟ وإذا غلـب



عـلى الظن كذب المتسول فهـل يجوز طرده



من المسجد ؟ وهل يعتـبر تحذير المسلمين



من بعض المتسولين وحثـهــم علـى عـــدم



إعطائـهـم لما قد يظهر مـن فسـاد دعواهم



يعتبـر من النهر الذي نهى الله عباده عنه



بقـوله ( وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ ) ؟ وأخيرا



ما المقـصــود بالــزجـر أو النهر في الآية



الكــريمة ؟ وما هـي صفة السـائل الـــذي



لا يجـوز نهره ؟ أفيدونا أفادكم الله ؟ .





الجـــواب : يـجــوز ســؤال النـــاس شيئا من



المــال للمحـتــاج الـــذي لا يجـــد ما يكفيه ،



ولا يقــدر على التكـسـب ، فيســـأل النـــاس



مقــدار ما يســد حاجــته فــقــط ، وأما غيـر



المحتــاج أو المحتاج الــــذي يقــــدر علـــى



التكسب فلا يجوز له المسألة وما يأخذه من



النـاس فـي هذه الحالة حرام عليـه ؛ لحديث



قبيصة بن مخارق الهلالي رضـي الله عــنه



قال «تحملت حمالة فأتيت رسول الله صلى



الله علـيه وسلم أسأله فيها فقال : أقم حتـى



تأتينــا الصدقة فنأمـر لك بهــا ثـــم قـــال :



يا قبيصة إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة



رجـل تحمل حمالة فحلت له المسألة حتــى



يصيبها ثم يمسك ، ورجــل أصابته جائحة



اجتاحت ماله فحلت له المسألة حتى يصيب



قواما من عيش -أو قال:سدادا من عيش -



ورجـل أصابته فاقة حتى يقول ثــلاثة مــن



ذوي الحجا من قومه:لقد أصابت فلانا فاقة



فحلت له المسألة حتـى يصيب قواما مـــن



عيش - أو قــــال : سدادا من عيش - فمـا



سواهن من المسـألــة يا قبيصة فسـحـــت



يأكلها صاحبها سحتا »(1) وحديث "من



سـأل النــاس أموالهم تكثرا فإنمـا يســأل



جمرا " (2) وحديث « إن الصدقة لا تحـل



لغني ولا لذي مرة سوي » (3) والواجـب



مناصحته ،وعلى العلماء بيان هذا للناس



في خطب الجمعة وغيرها ، وفي وسـائـل



الإعلام ، ونهر السائل المنهــي عنــه فـي



قوله تعالى( وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ )المراد



به :زجره ورفع الصوت عليه وهو يشمل



السائل للمــال ، والســائل عــن الأحكـــام



الشرعية ، لكن هذا لا يمنع إرشاد السائل



المخطئ في سؤاله ، ومناصحته بالحكمة



والموعظة الحسنة وبالله التوفيق وصلى



الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم



اللجنـــة الدائمــة للبحـــوث العلمــية والإفتاء


موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء



(1 - 2) أخرجه مسلم


(3)اخرجه أبو داود والترمذي وصححه الألباني



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ