ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بـســم الله الـــرحـمــن الرحيـــــم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ




السؤال : هــل يجـوز أن يقـــال ( أستغفر الله



عدد ما خلق ) ؟




الجواب : الوارد عن النبي صــلى الله عليــه



وسلم فيما نعلم أنه كان يقـول « سبحان الله



عدد خلقه » ، فقــد روى مسلـم في صحيحه



عن ابن عباس عن جويرية« أن النبي صلى



الله عليــه وسـلم خرج من عندها بكرة حين



صـلى الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد



أن أضحى وهي جالسة فقال : ما زلت على



الحـال التي فارقتك عليها قالت : نعم ، قال



النبي صلى الله عليه وسلم : لقد قلت بعدك



أربع كلمات ثلاث مرات ،لو وزنت بما قلت



منـذ اليـوم لوزنتهن : سبحان الله وبحمـده



عـدد خلقه ، ورضا نفسه ، وزنة عـرشه ،



ومـداد كلماته » وفــي لفظ لمسلم أيضــا :



عــن ابــن عباس رضي الله عنه عن النبي



صلـى الله عليـــه وسـلم أنه قال « سبحان



الله عــدد خــلقـه سبحان الله رضا نفسه ،



سبـحان الله زنة عرشه ، سبحان الله مداد



كلماتــه » . أما الاستغفار : فالثـابت عـنه



صــلـى الله عليــه وسلــم أنــه كـــان يكثر



الاستغفـار وأنه كان يستغفر الله في اليوم



مائة مرة ، وقــد جاءت الآيات والأحاديث



فـي الحــث عـــلى الاستــغــفــار وفضـــل



المستغفرين فقال الله تعالى(وَالْمُسْتَغْفِرِينَ



بِالأَسْحَارِ ) وقــال تعالـى ( وَأَنِ اسْتَغْفِرُواْ



رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَاعاً حَسَــــناً



إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ) الآية ، وصح عن النبي



صـلى الله عليه وسلم في الحــديث الــذي



رواه شـداد بن أوس رضي الله عنـه عن



النبـي صلى الله عليه وسلــم قــال « سيد



الاستــغـفــار أن تقـــول : اللهم أنت ربي



لاإله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على



عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من



شــر ما صنعــت أبوء لك بنعمتــك عــلي



وأبوء بذنبي فاغفر لي فــإنــه لا يغــفـــر



الذنـوب إلا أنت " قال " من قالــها مـــن



النهـار موقنا بها فمات من يومه قبـل أن



يمسـي فهو من أهل الجنة ، ومن قالهـــا



مـن الليل وهو موقن بــها فمات قــبل أن



يصبــح فهو من أهل الجنة » أخــرجـــه



البخاري في صحيحه ، وأخرج الترمذي



والنسائي والإمام أحمد نحوه .




فيشـرع لكل مسـلم ومسلمــة أن يحــرص



عـــلى أن لا يفــــوته هــذا الفضل الكبيـــر



والــثــواب العظيـــم ، وأن يقتصــر علــى



مـــا ورد عــن الله وعن رسوله صلـى الله



عـــليـه وسلم . وأما الصيغة المذكورة في



الســـؤال فـلا أصل لها بهذا اللفظ فالأولى



تــركـــها ؛ لأن الذكــــر والاستغفار عبادة



لا يصحان إلا بتوقيف . وبالله التوفيــق ،



وصلــى الله عــلى نبينـــا محـمد وآلـــه



وصحبه وسلم .



اللجنـــة الدائمــة للبحـــوث العلمــية والإفتاء


موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ