إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

تفسير ايه (وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ ) - تم الرد

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • تفسير ايه (وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ ) - تم الرد

    عنوان الموضوع : تفسير ايه (وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ ) - تم الرد
    مقدم من طرف منتديات أميرات

    وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا (١١٠)

    الايه رقم 110 من سورة النساء



    وتفسير معانى الايه كالتالى :-

    "ومن يعمل سوءاً " : من يعمل ذنباً

    "أو يظلم نفسه " : بإكسابه إياها ما يستحق من عقوبة الله

    " ثم يستغفر الله " : يتوب إلى الله من عمل السوء

    "يجد الله غفوراً رحيما" :يجد ربه ساتراً عليه ذنبه بصفحه له عن عقوبته رحيماً




    سبب نزول الآيه

    هذه الآيات كلها تنزلت ، على رسول الله صلى الله عليه وسلم لتنصف رجلاً يهودياً ، اتهم ظلماً بالسرقة ؛ ولتدين الذين تآمروا على اتهامه ، وهم بيت من الأنصار في المدينة .



    الموقف الذى نزلت فيه الايه :-

    كان طعمة بن أبيرق رجلاً منافقاً ، سرق درعاً لعمه ، كانت وديعة عنه

    ثم قذفها على يهودي كان يسكن بجوارهم ، يقال له زيد بن السمين

    فجاء اليهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم يهنف أي ذليلاً يكاد يبكي فلما رأى ذلك قوم طعمة ، جاءوا إلى النبي الكريم ليعذر صاحبهم ، وكان رسول الله قد هم بعذره ، حتى أنزل الله فيه ما أنزل

    فلما بين الله شأن طعمة هرب ، ولحق بالمشركين بمكة

    فأنزل الله تعالى فيه (ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ، ويتبع غير سبيل المؤمنين ، نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا)

    "واستغفر الله إن الله كان غفورا رحيما"


    والآيه هنا موجهه لمن دافعوا عن
    طعمة بن أبيرق

    "ها أنتم هؤلاء جدلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة أم من يكون عليهم وكيلا "
    أي جادلتم عن بني أبيرق( في الحياة الدنيا) (فمن يجادل الله عنهم )ومن يخاصم الله عنهم ؟ (يوم القيامة )
    إنكم إن دافعتم عن هؤلاء الخائنين لأنفسهم في عاجل الدنيا ، فإنكم ستعجزون عن الدفاع عنهم يوم القيامة ، حيث لا يجدون هناك أحداً يدفع عنهم ما يحل بهم من العذاب الأليم.
    "أم من يكون عليهم وكيلا" : من ذا الذي يتوكل لهؤلاء الخائنين في خصومة ربهم عنهم يوم القيامة.
    "ومن يعمل سوءاً " : من يعمل ذنباً
    "أو يظلم نفسه " : بإكسابه إياها ما يستحق من عقوبة الله
    " ثم يستغفر الله " : يتوب إلى الله من عمل السوء
    "يجد الله غفوراً رحيما" :يجد ربه ساتراً عليه ذنبه بصفحه له عن عقوبته رحيماً



    منقول من

    في ظلال القرآن لسيد قطب

    تفسير الطبري(جامع البيان عن تأويل آي القرآن)


    >>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
    ==================================

    جزاك الله خيرا دينا العزيزة
    اللهم اشفى صديقتك
    هى وامى وكل المرضى
    شفاءا لايغادر سقما
    امين امين امين

    __________________________________________________ __________
    جزاك الله كل خير
    و رزقك بكل حرف حسنة و الحسنة بعشرة امثالها باذن الله تعالى

    __________________________________________________ __________
    بارك الله لكى حبيبتى
    وجعله فى موازين حسناتك

    __________________________________________________ __________
    دودو الحبيبة

    ماشاء الله عليكى

    بارك الله فيكى

    __________________________________________________ __________
    ماشاء الله
    جزاكى الله كل خير وجعله فى ميزان حسناتك

    بارك الله فيكِ .... يادينا السعيده مش حزينه...

    اسعدك الله حبيبتى في الدارين


يعمل...
X